周传初许多第一代移民，从小在强烈的危机意识和竞争心态下长大。这种文化背景，往往会经由我们的教养模式延续到下一代。孩子们从小被灌输“成绩挂帅”的观念，父母的心中觉得孩子的生活内容，除了读书以外，其他什么事都是“玩”。如果成绩单上不是全A，三电（电视、电脑、电话）时间就会被大砍；钢琴、提琴可以少练，吉他、iPOD没收，教会也甭去了，等书念好了再说。只要书念得好，多少钱都舍得花，什么贵重奖品都舍得买。有的父母更是求好心切，从孩子念初中时就开始“进补”及考SAT，以保证几年后申请大学时无往不利。孩子得到的信息，是“万般皆下品，唯有读书高”。只要把书念好，作饭、洗衣、洗碗、擦桌子、倒垃圾、清扫房间、剪草等都是苦活，今天是父母或褓姆的事，将来是配偶或工友的事。自己的人生标竿很清楚：第一步是功课全A、SAT高分；第二步是申请进大学名校；第三步是一毕业就有理想工作，最好是六位数起薪。至于如何作人、如何对待家人（及未来家人）、分担家事等一概不会，也不觉得有必要。如果需要活动筋骨和调剂身心，打球、跑步是正轨和乐趣；劳动和服务，对自己是既不卫生、又无益健康的。如此养尊处优的环境，往往养成好逸恶劳、自私自利的习性，在人际关系和社会适应上处于极幼稚的状态。从父母的价值观上，孩子们学到，“颜如玉”和“黄金屋”是硬道理，“黄金街”和“碧玉城”（《启》21：10-21）那一套，是不能吃、不能用的空中楼阁。圣经的教导却不是如此。学习的目的，不只在得到生存的知识和技能，更是使人存敬畏、谦卑的心，养成服事的人生观，增益服事的能力。换句话说，学习的目的本是服事。约瑟、摩西、大卫，以及使徒保罗都是很好的例子。主耶稣贵为上帝的儿子，也给我们在成长及人生等方面树立了正确的模式：知识、灵命、品格并重（《路》2：52），服事而非受人服事（《太》20：25-28），放下自己的好处去成全别人（《林后》8：9）。父母从孩子还小的时候起，就要和他们一同学习圣经及祷告，培养共同的兴趣，以及一起作家事的习惯和乐趣，如此是传给他们一生受用不尽的产业。如果把家事和灵命放在学业之后，或任由孩子以作功课为藉口来逃避家事，是本末倒置。即使孩子今天学业拔尖、未来事业有成，也不见得快乐、满足，在人际关系方面和上帝的托付上也交了白卷。有一天，我们和孩子们都要向上帝交账，到时候是面面相腼、哀哭切齿，还是问心无愧、一同欢喜呢？孩子人格的发展，需要平时的诱导及表里一致的榜样。父母的价值观和为人，孩子雪亮的眼睛天天在看，在心中潜移默化。学业、事业本是工具和过程，使灵命（与上帝的关系）及品格（自处及待人接物）纯化。如果工具变成了目的，目的变成了工具，努力就失去了方向和价值，品德也从妥协到游走于崩溃边缘。求主帮助我们教养孩子，以灵命和品格为重；鼓励他们发挥潜能，少把他们的成绩和别人比；让他们多接触敬畏上帝的环境，也培养他们学以致用、主动服事的观念。来源： 海外校园
quanyuan 最后编辑于 2009-12-01 00:05:47
