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忧优悠幽

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曾玉兴

主里人生四诀:解忧、想优、生悠、心幽。

一、忧

忧虑是信徒的仇敌,我们应该靠主起来消除它!

马太福音5-7章是主耶稣第一篇讲章,当中用了十节经文来劝勉门徒不要忧虑,并一连七次提及忧虑。这个辞语,若非重要,祂不会在讲道中教训门徒:「不要忧虑说、吃甚么、喝甚么、穿甚么、这都是外邦人所求的。」

又约翰福音14-16章是主耶稣最后一篇讲章,这篇讲道也是三大章,主开始就说:「你们心里不要忧愁,你们信神也当信我。」(约14:1)主自始至终都苦口婆心的训勉门徒不要忧虑。

忧虑的网罗

1. 忧虑是从魔鬼而来的。查考人类的开始是无忧无虑的,住在伊甸园里,后来撒但来引诱始祖犯罪,被神咒诅,神对亚当说:「你既听从妻子的话…地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,纔能从地里得吃的。地必给你长出荆棘蒺蔾来…你必汗流满面纔得餬口,直到你归了土。」从此人类的生活就艰苦了,忧虑亦从此开始。

2.忧虑是从世界而来的。主说:「撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。」主用荆棘来预表世上的思虑烦扰,可见忧虑是从世界来的。我们看无知的财主就知道,他因田产丰富,自己心里说,我的出产无地方收藏,怎么办呢?这句话就证明他忧虑了。

3. 忧虑是从罪恶而来的。使徒保罗说:「贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱,离了真道,用许多愁苦,把自己刺透了。」(提前6:10 ) 亚当夏娃犯罪之后,世俗忧虑便进入了世人的内心。

忧虑人人皆遭受过,无论贫富或尊卑,除了忧衣食外,也忧明天、忧自己、忧生命、忧身体、忧学业、忧儿女、忧事业、忧时局、忧前途、忧国忧民,似乎无法逃躲。

然而忧虑会夺走人的快乐,使人忧郁、苦闷、消耗活力,而疲倦、失眠、神经紧张、丧失食慾,加增额上皱纹,又能破灭人的希望与生趣,以至于缩短生命,如经上记着说:「世俗的忧愁是叫人死」。(林后7:10)

忧虑不但是健康的大敌,也是灵性长进的大敌,因忧虑会阻碍我们与主交通,「心里忧愁,灵被损伤」(箴15:13) 。简单地说一个人可以因忧虑而使精神、体力和灵性总破产。

医治忧虑的良方

信心则是忧虑的休止符。到主那里,可觅得医治忧愁的良药。

1.信靠神──「你们心里不要忧愁,你们信神也当信我。」(约14:1)

2.告诉神──「应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告,祈求,和感谢,将你所要的告诉神。」(腓4:6)

3.卸给神──「你们要将一切的忧虑卸给神,因祂顾念你们。」(彼前5:7)

4.仰望神──「我的心哪里,你为何忧闷,为何在我心里烦燥,应当仰望神,因祂笑脸帮助我,我还要称赞祂。」(诗42:5)

明白「忧虑」只是无用的一种感情后,我们便转向神寻求力量来胜过一切的忧虑,这是消除忧虑的不二法门。

一名妇人在她家的厨房里放了一个叫作「忧虑之箱」的盒子。当她为某事烦恼时,就会写在一张纸条上,丢进盒内,然后不再挂虑这问题了。此做法帮助这妇人完全挪去她心中的难处,让她知道问题总有一天会解决的。

把忧虑写下并将之置于盒中,也许有所助益;但将忧虑藉着祷告卸于上帝之手,则是更好的选择。耶稣说:「所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。」(太6:34)让我们相信上帝的应许,并信靠祂可以满足我们的需要。将我们的问题交在祂的手中,远比我们将忧虑纸条投入盒中要好得多。大卫写道:「我心里多忧多疑,你安慰我,就使我欢乐」(诗94:19)。

二、优

「各人看别人比自己强」(腓2:3)

有位传道人在讲道时,拿出一张白纸,在中间画了个黑点。然后他举起这张纸,问听众看见了甚么?有位听众立刻答道:「有个黑点」。

「不错,是个黑点,但还有其它的东西吗?」会众一片沉默。传道人再次问道,「除了黑点之外,还有别的吗?」听众不约而同地回应:「没有。」最后传道人说:「我感到非常惊讶,因为你们竟没有看见这张白纸。事实上,它才是最重要的部分。只看见一点缺点,抹杀整张白纸。」

宋朝有一位刚正廉明的清官,更是一位学者,名叫袁釆。他着一本书《袁氏世范》,书中有一段话说到,每一个人一定有其长处及短处,包括我在内。如果我们只看到别人的缺点及弱点,一时一日都不可能与他交往。但另一方面,若我们多看别人的长处和优点,就可终生与人交往。

如果按照袁先生的看法,应反过来看,你应该多对自己进行挑剔,而不应该多对朋友进行挑剔。如果你时常挑剔朋友,你最后就失去朋友。所以聪明的人会如何做呢?他是将别人的长处、善意发挥出来的人。愚蠢的人则专门挖掘别人的弱点、短处和丑陋。

人很容易放大别人的缺点,而遮盖了人的优点。我们若放开心胸,就能看到别人身上的可爱之处、可取之处、可喜之处、可优之处,而加以欣赏、鼓励、学习,而非妒忌。也接受人的不完美,而不要竭力盯着这些不完美。避谈别人的缺点,更不要揭别人的疮疤,让别人感到受尊重,很舒适。

有一个名叫原一平的日本人,在人寿保险界连续十五年,稳坐第一位。这个人的身高只有一米四五。他相当自卑,一出外便想,自己矮人一截如何去卖保险?他心中胆怯,讲句话也不敢大声点。每次排名总落人后。

有一天他想通了,我天生长得矮,想长高也不可能,既然我要干这一行,便一定要面对现实,我要接受这事实,将我的劣势化为优势。此后他不再胆怯,一见客人便说自己来卖保险,当对方拒绝他,并以特殊的目光看他时,他便说:「你需要买保险,虽然我是个矮子,但辣椒可是愈小愈辣哦!」

那些客人一听便想,这个一米四五的人讲话相当风趣,服务又周到,表情丰富,正因为他敢承认他矮,坦然以对,客人便开始有兴趣跟他交往。

听一埸演讲,有时我们会觉得收获良多,有时却觉得乏善可陈。可是,如果我们学会「停、看、听」,即使讲得不是顶精彩,但我们仍可试着当一名讲评者──评析、记录其优缺点,以便学习其优点,并警惕其缺点。

三、悠 (休)

「你们要休息知道我是神。」(诗46:10)基督徒当有怎样的休闲观念?让我们先看一段经文:「耶稣叫了十二个门徒来,差遣他们两个两个的出去,也赐给他们权柄,制伏污鬼。」

「使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事,所传的道,全告诉他。他就说,你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇,这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有功夫。」(可6:7, 30-31)

从以上几节经文里可以看到:主耶稣不单管理门徒的工作,祂同时也带领门徒进入休闲之中。

今天教会里许多信徒存有一个错误的观念,那就是:崇拜时间归于父神、工作时间归于雇主、休闲时间归于自己。其实,基督徒在闲暇之时也是属灵的,应当在耶稣基督主权的带领下渡过每分每秒。我们应当祷告天父,求祂指引我们如何使用闲暇的时间。在神的创造里,祂给我们六天工作的时间,一天的安息,安息日亦是神命定我们敬拜亲近祂日子。

当门徒经过辛苦的传道工作回来后,主知道他们休息的需求,并邀请他们与祂同往安静的地方歇一歇。

如果我们处在长期精神紧绷、紧张、充满压力的状态下,就无法做好我们的工作。若我们的身心灵,要达到最佳效能,须分别时间出来,好好休息及娱乐。若基督徒不能离开人群休息一会儿,就可能崩溃。

闲暇的时间是我们基督徒重新得力的时间。可惜,在这个以休闲为中心的社会文化里,许多人在休假期中所干的反倒令自己愈加疲乏困倦,基督徒若果跟随潮流,纵情交游玩乐,就会导致灵命走下坡。

「休」并不是万事俱休,甚么都不做。「休」是停下来,歇一歇,静一静,这样才可以重新整理一下自己的思想与作为,经过一番检讨之后,才继续上路。提高办事效率,更新工作活力,「休闲」既有益身心,又可以延年益寿。

不少教会着重教导工作的神学:为主劳苦、忠心事奉、为主烧尽等,因此教会总是以活动及工作为中心,衡量一个人的灵性也是以他参与事奉的程度而定。

神经过六天创造后便休息,祂也设立安息日,祂应许带领以色列人进入安息。又为他们设立安息年、禧年,及诸般的节日。今天,不少信徒最大的危机是不晓得在休息中与神亲近。每年更需要定期放下一切事务,退到「山上」或「旷野」,聆听内里及上头的声音。最好选择在安静、怡人的地方,才能避免干扰,让心可以静下来,身可以感觉舒服,就可以保持清醒,放松和快乐。宁静的气氛、与神交通、好好利用它、享受它。

「休闲」的英文是recreation,creation 是创造,再创造就是休闲,所以休闲是能够让我们再一次创造,非常重要。

在退修会我们可以得到5R,Relax、Refresh、Renew、Rest、Rekindle 放松、振作、更新、休息和燃烧。俗话说:「休息是为了走更长的路」,确有至理。
在灵性生活也须有「歇一歇」,那就是,退到旷野去,隐藏在密室里。让你能好好地去滋润一下;让生命更丰盛,得到更新的启示和亮光。「得力在乎平静安稳」。

基督徒若终日奔波劳碌,不好好休息、退修和安静,我们的体力、精力、和灵力亦会枯乾耗尽。魔鬼对付今日信徒最厉害的武器就是忙碌;信徒对付魔鬼的诡计最厉害的武器就是进到神里面祷告!为了你的健康、灵命,请你重视休息。

四、幽


主运用幽默感来表达了祂的论点,耶稣责备那财迷心窍的有钱人说:「骆驼穿过针眼,比财主进神国还容易呢!」(太19:24)这极传神幽默语法,令人叹为观止。
幽默感可以细分为三个基本元素,包括情感表达、社交手法及思维。几句幽默的话或者一个表情,令人捧腹或会心微笑,这便是最直接的表达。

「幽默」一词有两种含义,一是指发现及创造喜剧因素,真正的幽默能够洞悉各种琐屑;另一是指艺术手法,以轻松、戏谑又含深意为其主要特征。

幽默是智能的结晶,是美的化身。这个丑的世界需要幽默。人太不够幽默了,难怪生活索然无味。

在美国有个黑人要搭乘白人司机的出租车,司机拒载说,我不载黑人。这位黑人乘客非但不生气,反而很幽默的说,那我来开车当司机,请你坐在后面,这样总可以吧!白人司机弄得不好意思,终于同意黑人乘客搭车。

这件事假如不是黑人乘客的幽默,双方可能争吵,甚至打起来,因为在美国黑白种族歧视是严重的问题。幽默的结果不但化解了纠纷,而且也达到了目的。大家应该多多学习,使自己更幽默一点。

有对夫妻为出生两周便夭折的孩子写道:「他来到这世上,四处看了看,不太满意,就回去了。」

胡适经常到大学里去讲演。有一次,在某大学,讲演中他常引用孔子、孟子、孙中山先生的活。引用时,他就在黑板上写:「孔说」,「孟说」,「孙说」。最后,他发表自己的意见时,竟引起了哄堂大笑,原来他写的是「胡说」。

学习幽默,在故事中,可引人入胜,使人受到启发;在交际中,能改变别人对自己的看法,使自己在人群树立良好的形象;在家庭中,能化解夫妻之不和及怨气,求得家庭和睦;在教育中,使孩子对你感到亲切,容易接受教育。

表现幽默要从修养着手,并非只是和人开玩笑,懂得幽默的人,他们语言诙谐,态度有趣,使人发笑,但绝不会得罪人,伤害友情。幽默是人际关系中重要的润滑剂,与幽默的人相处,会觉得很愉快,所以我们常常称赞某人有幽默感,幽默成为一项优良特质。一句幽默用语,可以开创和谐气氛。

希望幽默能进入每个人的生活中,做个快乐的幽默人生,也把欢笑带给更多人。

现在流行EQ,说是比IQ在成功上所扮演的角色更重要,我则大力提倡HQ,它更是人生道路上必备的条件。一个幽默的人永远受人欢迎。

不要忧虑、看人优点、注重休息、懂得幽默,将使您的生活更加健康愉快。






来源: 飞扬
最后编辑quanyuan 最后编辑于 2009-12-01 14:21:29
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