曾玉兴
主里人生四诀：解忧、想优、生悠、心幽。
一、忧
忧虑是信徒的仇敌，我们应该靠主起来消除它！
马太福音5-7章是主耶稣第一篇讲章，当中用了十节经文来劝勉门徒不要忧虑，并一连七次提及忧虑。这个辞语，若非重要，祂不会在讲道中教训门徒：「不要忧虑说、吃甚么、喝甚么、穿甚么、这都是外邦人所求的。」
又约翰福音14-16章是主耶稣最后一篇讲章，这篇讲道也是三大章，主开始就说：「你们心里不要忧愁，你们信神也当信我。」(约14:1)主自始至终都苦口婆心的训勉门徒不要忧虑。
忧虑的网罗
1. 忧虑是从魔鬼而来的。查考人类的开始是无忧无虑的，住在伊甸园里，后来撒但来引诱始祖犯罪，被神咒诅，神对亚当说：「你既听从妻子的话…地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，纔能从地里得吃的。地必给你长出荆棘蒺蔾来…你必汗流满面纔得餬口，直到你归了土。」从此人类的生活就艰苦了，忧虑亦从此开始。
2.忧虑是从世界而来的。主说：「撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。」主用荆棘来预表世上的思虑烦扰，可见忧虑是从世界来的。我们看无知的财主就知道，他因田产丰富，自己心里说，我的出产无地方收藏，怎么办呢？这句话就证明他忧虑了。
3. 忧虑是从罪恶而来的。使徒保罗说：「贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱，离了真道，用许多愁苦，把自己刺透了。」(提前6:10 ) 亚当夏娃犯罪之后，世俗忧虑便进入了世人的内心。
忧虑人人皆遭受过，无论贫富或尊卑，除了忧衣食外，也忧明天、忧自己、忧生命、忧身体、忧学业、忧儿女、忧事业、忧时局、忧前途、忧国忧民，似乎无法逃躲。
然而忧虑会夺走人的快乐，使人忧郁、苦闷、消耗活力，而疲倦、失眠、神经紧张、丧失食慾，加增额上皱纹，又能破灭人的希望与生趣，以至于缩短生命，如经上记着说：「世俗的忧愁是叫人死」。(林后7:10)
忧虑不但是健康的大敌，也是灵性长进的大敌，因忧虑会阻碍我们与主交通，「心里忧愁，灵被损伤」(箴15:13) 。简单地说一个人可以因忧虑而使精神、体力和灵性总破产。
医治忧虑的良方
信心则是忧虑的休止符。到主那里，可觅得医治忧愁的良药。
1.信靠神──「你们心里不要忧愁，你们信神也当信我。」(约14:1)
2.告诉神──「应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求，和感谢，将你所要的告诉神。」(腓4:6)
3.卸给神──「你们要将一切的忧虑卸给神，因祂顾念你们。」(彼前5:7)
4.仰望神──「我的心哪里，你为何忧闷，为何在我心里烦燥，应当仰望神，因祂笑脸帮助我，我还要称赞祂。」(诗42:5)
明白「忧虑」只是无用的一种感情后，我们便转向神寻求力量来胜过一切的忧虑，这是消除忧虑的不二法门。
一名妇人在她家的厨房里放了一个叫作「忧虑之箱」的盒子。当她为某事烦恼时，就会写在一张纸条上，丢进盒内，然后不再挂虑这问题了。此做法帮助这妇人完全挪去她心中的难处，让她知道问题总有一天会解决的。
把忧虑写下并将之置于盒中，也许有所助益；但将忧虑藉着祷告卸于上帝之手，则是更好的选择。耶稣说：「所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」(太6:34)让我们相信上帝的应许，并信靠祂可以满足我们的需要。将我们的问题交在祂的手中，远比我们将忧虑纸条投入盒中要好得多。大卫写道：「我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐」(诗94:19)。
二、优
「各人看别人比自己强」(腓2:3)
有位传道人在讲道时，拿出一张白纸，在中间画了个黑点。然后他举起这张纸，问听众看见了甚么？有位听众立刻答道：「有个黑点」。
「不错，是个黑点，但还有其它的东西吗？」会众一片沉默。传道人再次问道，「除了黑点之外，还有别的吗？」听众不约而同地回应：「没有。」最后传道人说：「我感到非常惊讶，因为你们竟没有看见这张白纸。事实上，它才是最重要的部分。只看见一点缺点，抹杀整张白纸。」
宋朝有一位刚正廉明的清官，更是一位学者，名叫袁釆。他着一本书《袁氏世范》，书中有一段话说到，每一个人一定有其长处及短处，包括我在内。如果我们只看到别人的缺点及弱点，一时一日都不可能与他交往。但另一方面，若我们多看别人的长处和优点，就可终生与人交往。
如果按照袁先生的看法，应反过来看，你应该多对自己进行挑剔，而不应该多对朋友进行挑剔。如果你时常挑剔朋友，你最后就失去朋友。所以聪明的人会如何做呢？他是将别人的长处、善意发挥出来的人。愚蠢的人则专门挖掘别人的弱点、短处和丑陋。
人很容易放大别人的缺点，而遮盖了人的优点。我们若放开心胸，就能看到别人身上的可爱之处、可取之处、可喜之处、可优之处，而加以欣赏、鼓励、学习，而非妒忌。也接受人的不完美，而不要竭力盯着这些不完美。避谈别人的缺点，更不要揭别人的疮疤，让别人感到受尊重，很舒适。
有一个名叫原一平的日本人，在人寿保险界连续十五年，稳坐第一位。这个人的身高只有一米四五。他相当自卑，一出外便想，自己矮人一截如何去卖保险？他心中胆怯，讲句话也不敢大声点。每次排名总落人后。
有一天他想通了，我天生长得矮，想长高也不可能，既然我要干这一行，便一定要面对现实，我要接受这事实，将我的劣势化为优势。此后他不再胆怯，一见客人便说自己来卖保险，当对方拒绝他，并以特殊的目光看他时，他便说：「你需要买保险，虽然我是个矮子，但辣椒可是愈小愈辣哦！」
那些客人一听便想，这个一米四五的人讲话相当风趣，服务又周到，表情丰富，正因为他敢承认他矮，坦然以对，客人便开始有兴趣跟他交往。
听一埸演讲，有时我们会觉得收获良多，有时却觉得乏善可陈。可是，如果我们学会「停、看、听」，即使讲得不是顶精彩，但我们仍可试着当一名讲评者──评析、记录其优缺点，以便学习其优点，并警惕其缺点。
三、悠 (休)
「你们要休息知道我是神。」(诗46:10)基督徒当有怎样的休闲观念？让我们先看一段经文：「耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个的出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼。」
「使徒聚集到耶稣那里，将一切所作的事，所传的道，全告诉他。他就说，你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇，这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有功夫。」(可6:7, 30-31)
从以上几节经文里可以看到：主耶稣不单管理门徒的工作，祂同时也带领门徒进入休闲之中。
今天教会里许多信徒存有一个错误的观念，那就是：崇拜时间归于父神、工作时间归于雇主、休闲时间归于自己。其实，基督徒在闲暇之时也是属灵的，应当在耶稣基督主权的带领下渡过每分每秒。我们应当祷告天父，求祂指引我们如何使用闲暇的时间。在神的创造里，祂给我们六天工作的时间，一天的安息，安息日亦是神命定我们敬拜亲近祂日子。
当门徒经过辛苦的传道工作回来后，主知道他们休息的需求，并邀请他们与祂同往安静的地方歇一歇。
如果我们处在长期精神紧绷、紧张、充满压力的状态下，就无法做好我们的工作。若我们的身心灵，要达到最佳效能，须分别时间出来，好好休息及娱乐。若基督徒不能离开人群休息一会儿，就可能崩溃。
闲暇的时间是我们基督徒重新得力的时间。可惜，在这个以休闲为中心的社会文化里，许多人在休假期中所干的反倒令自己愈加疲乏困倦，基督徒若果跟随潮流，纵情交游玩乐，就会导致灵命走下坡。
「休」并不是万事俱休，甚么都不做。「休」是停下来，歇一歇，静一静，这样才可以重新整理一下自己的思想与作为，经过一番检讨之后，才继续上路。提高办事效率，更新工作活力，「休闲」既有益身心，又可以延年益寿。
不少教会着重教导工作的神学：为主劳苦、忠心事奉、为主烧尽等，因此教会总是以活动及工作为中心，衡量一个人的灵性也是以他参与事奉的程度而定。
神经过六天创造后便休息，祂也设立安息日，祂应许带领以色列人进入安息。又为他们设立安息年、禧年，及诸般的节日。今天，不少信徒最大的危机是不晓得在休息中与神亲近。每年更需要定期放下一切事务，退到「山上」或「旷野」，聆听内里及上头的声音。最好选择在安静、怡人的地方，才能避免干扰，让心可以静下来，身可以感觉舒服，就可以保持清醒，放松和快乐。宁静的气氛、与神交通、好好利用它、享受它。
「休闲」的英文是recreation，creation 是创造，再创造就是休闲，所以休闲是能够让我们再一次创造，非常重要。
在退修会我们可以得到5Ｒ，Relax、Refresh、Renew、Rest、Rekindle 放松、振作、更新、休息和燃烧。俗话说：「休息是为了走更长的路」，确有至理。
在灵性生活也须有「歇一歇」，那就是，退到旷野去，隐藏在密室里。让你能好好地去滋润一下；让生命更丰盛，得到更新的启示和亮光。「得力在乎平静安稳」。
基督徒若终日奔波劳碌，不好好休息、退修和安静，我们的体力、精力、和灵力亦会枯乾耗尽。魔鬼对付今日信徒最厉害的武器就是忙碌；信徒对付魔鬼的诡计最厉害的武器就是进到神里面祷告！为了你的健康、灵命，请你重视休息。
四、幽
主运用幽默感来表达了祂的论点，耶稣责备那财迷心窍的有钱人说：「骆驼穿过针眼，比财主进神国还容易呢！」(太19:24)这极传神幽默语法，令人叹为观止。
幽默感可以细分为三个基本元素，包括情感表达、社交手法及思维。几句幽默的话或者一个表情，令人捧腹或会心微笑，这便是最直接的表达。
「幽默」一词有两种含义，一是指发现及创造喜剧因素，真正的幽默能够洞悉各种琐屑；另一是指艺术手法，以轻松、戏谑又含深意为其主要特征。
幽默是智能的结晶，是美的化身。这个丑的世界需要幽默。人太不够幽默了，难怪生活索然无味。
在美国有个黑人要搭乘白人司机的出租车，司机拒载说，我不载黑人。这位黑人乘客非但不生气，反而很幽默的说，那我来开车当司机，请你坐在后面，这样总可以吧！白人司机弄得不好意思，终于同意黑人乘客搭车。
这件事假如不是黑人乘客的幽默，双方可能争吵，甚至打起来，因为在美国黑白种族歧视是严重的问题。幽默的结果不但化解了纠纷，而且也达到了目的。大家应该多多学习，使自己更幽默一点。
有对夫妻为出生两周便夭折的孩子写道：「他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。」
胡适经常到大学里去讲演。有一次，在某大学，讲演中他常引用孔子、孟子、孙中山先生的活。引用时，他就在黑板上写：「孔说」，「孟说」，「孙说」。最后，他发表自己的意见时，竟引起了哄堂大笑，原来他写的是「胡说」。
学习幽默，在故事中，可引人入胜，使人受到启发；在交际中，能改变别人对自己的看法，使自己在人群树立良好的形象；在家庭中，能化解夫妻之不和及怨气，求得家庭和睦；在教育中，使孩子对你感到亲切，容易接受教育。
表现幽默要从修养着手，并非只是和人开玩笑，懂得幽默的人，他们语言诙谐，态度有趣，使人发笑，但绝不会得罪人，伤害友情。幽默是人际关系中重要的润滑剂，与幽默的人相处，会觉得很愉快，所以我们常常称赞某人有幽默感，幽默成为一项优良特质。一句幽默用语，可以开创和谐气氛。
希望幽默能进入每个人的生活中，做个快乐的幽默人生，也把欢笑带给更多人。
现在流行EQ，说是比IQ在成功上所扮演的角色更重要，我则大力提倡HQ，它更是人生道路上必备的条件。一个幽默的人永远受人欢迎。
不要忧虑、看人优点、注重休息、懂得幽默，将使您的生活更加健康愉快。
来源： 飞扬
quanyuan 最后编辑于 2009-12-01 14:21:29
