京道
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1：8）
记得在《诗篇》九十篇那里说到：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去！”
是的，主耶稣的教导是深入人心、真真实实的，这样的教导在我们的人生中，也是深有体会！
在我们的生活中，我们会遇到很多很多让我们心烦意乱、大伤脑筋的事情，这样的事情，对于我们基督徒来说，就是祷告靠主；但是同样的事情，对于外邦人来说，自己能解决的还好点，如果自己解决不了的问题，就会把他带入彻底的失望中去，因为没有人能够帮他。他的心里没有平安，生活就失去了目标，就这样忧忧郁郁直到人生的结束！
有这样一个故事，有弟兄两个人，家住在一栋很高的楼房里面，而且在最高的一层第八十层。有一个冬天晚上，他们两个人从外面回到家，发现电梯坏了。外面特别冷，在犹豫片刻以后，决定爬楼梯上去（他们凭着自己年轻气胜），于是他们就开始爬楼。前二十层的时候，他们很快的爬完了，虽然觉得有一点累，但是还行；接着继续爬二十层，他们到四十楼时感到很累，但是没有办法还要继续爬，又接着往上爬，到了六十楼的时候，他们一点力气都没有了，于是他们歇息了片刻，但是还要继续爬，快到最后两层的时候，他们几乎不能动了，就这样他们“爬”到了家门口。谢天谢地，终于到家了，弟弟说。就在他准备开门的时候，突然发现没有带钥匙，这时两个人惊呆了……
这样一个故事，让我们值得深思和反省！今天作为神的仆人，在耶稣基督里面，我们人生的钥匙是牢牢地拿在手里了。但是在这个弯曲悖逆的时代中，那些没有得到救恩的人们，劳劳碌碌、痛苦挣扎，他们在等待着神借着我们来把他们带到耶稣基督的里面！以至于他们在到达顶层的时候，能够拿出钥匙（自己人生的钥匙）进入美好的家！
旧约的时候耶和华神让亚伯拉罕离开自己的本地、本家、本族，来遵守他自己的使命；在新约主耶稣基督在被接升天的时候，他也把福音传遍天下的使命，颁布给他的门徒。同样在《使徒行传》1章8节耶稣基督还是给我们这样的使命，让我们去遵守！
主耶稣为着我们的罪受死、复活、升天，直到圣灵降下使我们得着能力。这种能力是叫人悔改的能力、让人找到回家之路的能力（彼前2：11节；腓3：20节）。那么今天圣灵既然已经降临在我们这些神的仆人身上，我们既然已经有了这种能力，我们就要照着主吩咐我们的使命去做。但是我们在去完成他的使命的过程中，会遇到很多困难、苦难（太10：22；约15：20）。我们只有靠着主才能胜过，同时我们在把主耶稣的福音传扬天下的过程中，还应该注意语言、民族、文化、思想等方面的影响。
当年使徒在耶路撒冷的时候，由于他们很熟悉犹太人的风俗习惯、神迹的出现，主要靠着圣灵的能力，神的教会很快得到了建立，并且有了一定的发展。一直到1807年，马礼逊把神恩惠的福音带到了中国。由于受到抵制，福音并没有得到很好的传扬！
然而在今天，本来就是无神论的中国，经过了十六世纪的文艺复兴（人就是万物的中心）；十七世纪的启蒙运动（人不需要神）；十八、十九世纪的现代主义（人定胜天），人的心灵已经固执到了一定的程度，中国教会的发展，并没有很大的起色。就在这抵制福音之火燃烧的时候，二十、二十一世纪，人就是神的后现代主义的思想，又火上加油，使同胞的心更加的坚固。
作为神的仆人，我们很无奈。作为领受主耶稣使命的人，今天圣灵同样的就像当年一样降临在我们的身上，然而，在同一个民族、同样五千年文化的背景下，甚至我们说：我们心有余而力不足。但是感谢神！他在我们中间兴起了很多年轻的弟兄姐妹，为了我们固执的同胞们，来学习他自己的话语，在民族中来传扬他自己的名！因为只有我们自己同胞，才了解我们的民族，才能更好的把我们的同胞们，带到主耶稣基督里面。今天我们看到，很多国外的弟兄姐妹，来到中国传扬福音，这非常值得感恩。可是虽然有这么多的人来中国，他们虽有丰盛的生命，但因历史、文化、政治、生活习惯等的不同，他们所讲出来的见证，不能让人感到很扎心，不能感动人。以至于他们也只能在中国做一些神学培训的工作，这是今天中国教会所面临的一个问题。求神来怜悯中国的教会！
有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”（约4：7）耶路撒冷和撒玛利亚的历史背景在旧约就已经形成，在当时的犹太人墨守成规的情况下，耶稣却打破了这不成文的规定。因为《圣经》说：“无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。”（罗1：14－16）当福音传至外邦的时候，他们在一些风俗习惯、生活方式上有所不同，也有一些争论，于是促成了大公会议的召开，最后双方彼此迁就，问题才得以解决。
中国是一个拥有五十多个民族的国家，我们在传福音的时候，虽已没有了以前的那种种族歧视，但是值得我们注意的是，每个民族都有自己的民族风情、生活习惯和方式。我们要想在他们中间把福音传给他们，需要一定的计划，不能盲目地去做。首先要进入他们中间与他们有很融洽的关系，这一点是最关键的；其次我们要尊重他们的各种的民族习惯，要用我们真诚的为人处事的方法，让他们看到基督的可爱与诚实。用神赐给我们的能力，把耶稣基督的救恩传给他们，求圣灵来把他们真正的引进基督，让他们欣然的接受。当然我们真心为主传讲天国的福音的时候，我们就必定得着能力（那种圣灵降下能叫人悔改的能力），因为在《出埃及记》4章12节说：“现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话！”
《创世记》12章1－3节：“耶和华对亚伯兰说：‘你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。’”当年的教会是在耶路撒冷城建立，由于受到逼迫福音从此传到世界。非常让我们感恩的是福音的火今天临到了中国，在以后的日子里，相信神会大大的祝福中国的教会。
但是主在《约翰福音》4章35节说：“你们岂不说：‘到收割的时候，还有四个月’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。”所以我们应该把目光放在天下万国，万国都因亚伯拉罕得福，相信在神的带领和帮助下，我们必定会成为天下万国的祝福。虽然我们今天不能到很多的国家为主做工，但是我们要在祷告中记念很多的国家，求神复兴天下万国。
只要我们真心为主作工，把自己完全的摆上，我们相信主会来祝福我们的事工，他会自己来扩展福音的领域！就像圣灵在初期教会的工作一样，会一步一步的增长，直到全地。因为在《诗篇》126篇5－6节说到：“流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！
quanyuan 最后编辑于 2009-12-14 09:37:26
