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quanyuan
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2009-11-21
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quanyuan
2009-12-15 13:57
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黛诗“亲爱的，如果没有人爱你，你要靠着神的恩典更加去爱人，成为别人的祝福。”大学时代的英国老牧师对我说的这句话，我永远也不会忘记。他是当年香港的会督，也是我最亲爱的教授。当时我19岁，第一次失恋了，很伤心，受不了那委屈，又找不到安慰，便冒然跑到了会督府去找会督了。
我一见到老人家就哭了，半句话也说不出来。他老人家把我带到他私人的祷告室，待我坐下来就问我："黛诗，是不是约翰使你心碎了？"我呆住了，我从来没和会督谈过自己的私事，他怎么知道了？"你们两个都是我最喜欢的学生。"他轻轻地告诉我，像慈父一样安慰我。接着，他又告诉了我他青年时代失恋的经验，告诉我他经历过的一些伤心事，然后，带我一同跪在十字架前，为我按手祷告、祝福。平生第一次，我亲身经历到了圣灵的充满。
我从小就是一个无可救药的理想主义者、完美主义者，早就在心中决定要嫁给什么样的人了：第一是牧师，第二是教授。同时还决定，无论如何终身绝不离婚，无论如何婚前婚后除了丈夫外绝不碰别的异性。但更不可救药的是我太害羞，太清高，太保守了，喜欢我的男孩子常常被我冷若冰霜的态度吓跑了。有一次在舞会中偶尔听到几个男生在背后议论我说："黛诗像蒙娜莉莎，只能装在墙壁上欣赏，不能取下来跳舞。"谁料想到我竟然爱上了约翰，而且是一见锺情。他是全校中最优秀的学生，并且英俊、温柔、爱主，准备大学毕业后念神学，将来当牧师。这一切正合我的理想。可惜人的理想并不都是神的安排。几年后，他变心了，慢慢地远离了神，在罪恶世界的潮流中流失了。虽然如此，我仍痴心地等待他回头，一等就是十年，但他始终没有回头。
读完神学院，工作几年后再进研究院的那段日子，我非常孤独。周围没有基督徒朋友，只有一位佛教徒同学常常对我说："你已经29岁了，再不结婚就要一辈子做老处女了。"同学中有一个想作大学教授的文静君子爱上了我。他不是基督徒，也知道我不会嫁给非基督徒，于是就跟我去教会了。我当时身、心、灵都软弱，没有好好地求问神、等候神，只是急着想结婚，填补心灵的空虚，却不明白破碎的心世上没有人能填补，只有神能医治。一年后他受洗并加入了教会，我也就同他结婚了。
婚后我很快就发现，我的丈夫不仅没有真的信主，而且心理还不正常。于是， 20年的婚姻生活就变成了一场噩梦，我只有靠着神的恩典才熬过了那漫长的精神受虐待、性命被威胁的日子。最后，丈夫终于宣告与我离婚。
离婚后，我从一个大学教授太太变成了全时间的自由传道人，凭信心生活，养育儿女成人，带领学生归主。但是，人生的困难并不因离婚而消失。离婚的女人在教会中比在社会上更难被接纳，有时就像麻疯病人和爱滋病人一样，理论上我们都说应该爱她们，事实上却远避她们。她们所处的孤独正如诗篇所说： “辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁。我指望有人体恤却没有一个，我指望有人安慰，却找不到一个。”(诗 69:20)
我曾经盼望能遇见一位又爱主又爱我的弟兄，这样我可重建家庭，过正常的家庭生活。然而，神并没有这样预备。虽然如此，我还是感谢那靠近伤心人、并不偏待人的神，虽然他不让我再婚，却天天亲自爱抚我、安慰我，使我愿意凡事顺服、至死忠心，在没有人爱(异性之爱)的生命中学到许多了宝贵的功课。17年来蒙神保守和使用，天天体验神的同在，见证了神奇妙的爱和无尽的祝福。下面是我在经历神的爱与祝福的时候，积累的一些感受和体会，其中分为爱的能力、爱的喜乐、爱的试探、爱的奉献、爱的满足等，写出来与弟兄姊妹分享。
1.★爱的能力——"爱是从神来的......住在爱里面的就是住在神里面，神也住在他里面......爱里没有惧怕......"(约翰一书4： 7，16，18)不被爱不是罪，不爱人才是罪。有些爱中受到了伤害的人，受撒旦的欺骗，拒绝让神医治心灵的创伤，满肚子委屈，充满了自恨、自怜、苦毒，这样就既感受不到神的爱也没有能力去爱人。住在神里面的人，就算没有人爱，仍然在基督里有十足的安全感和自信心，仍然能充满爱的能力，仍然能爱世人，爱弟兄姊妹，爱仇敌。
2.★爱的喜乐——若是我心中最爱的是主，那么我的喜乐就有了根基。不管人生遭遇如何，我都不会失去爱的喜乐。有一位牧师曾经对我说："黛诗，我最欣赏你的一件事，就是你常常给人一个清新悦目的感觉。许多姐妹一旦失恋，离婚，守寡，被弃，就自弃自暴，憎恨男人，不修边幅，垂头丧气，真是可怜。 "我立刻想起"女为悦己者容"这句古话。既然主耶稣是我的"悦己者"，我怎敢让自己的痛苦遮没了主在我生命中的光彩，垂头丧气、蓬头污面地去面对爱我的主？不被人爱(异性爱)的人不应该变成一个不可爱的人。"你全然美丽，毫无瑕疵......你夺了我的心......你的爱情何其美。"(雅歌4：7- 10)主的爱全然夺去了我的心，我怎能不喜乐！
3.★爱的试探——不被爱的人要特别儆醒祷告，免得进入情欲的试探。要有智能分辨真爱与假爱，立志顺服神抵挡撒旦。我们一不小心就会体贴肉体，进入各种不正常的情欲□，如迷恋，单恋，狂恋，同性恋等等，把邪情私欲当作崇高的爱情。在这种情况下，必须立刻认罪悔改，求主医治和释放。敬畏神、愿意过圣洁生活的人，神必为他在试探中开一条出路。没有异性的爱就要靠主的恩典把精力转移到其它荣神益人的事业上。古今多少没有得到爱情的人却创造出美的艺术、音乐、文学和科学，成为一个完全献给神的圣仆，这就是我们的榜样。
4.★爱的奉献——没有人(异性)爱却蒙神宠爱的人，也特别能成为神所重用的器皿。保罗就是一个最好的例子。他们既然能说："除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的"(诗 73:25)，就愿意"将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的"(罗 12:1)，也愿意把生命倾倒出来成为别人的祝福。他们对别人同样的痛苦和感受更敏感，"能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人"(林后 1:4)。
单身事奉主的人，必须有受苦的心志，愿意负代价，不怕被蔑视、被讥笑。有时听到一些闲话，如"老姑婆怎么能做家庭辅导"，"离婚的女人怎么能当传道人 "，"单身汉怎么可以教导恋爱的原则"等。听到这些话时，让我们赞美主，并求主给我们一颗宽恕的心和幽默感！因为神乐意"拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的，为要废掉那有的。"(哥林多前书1：27，28)每当我听到讲台上传讲出一半真理：" 婚姻是神所设立的......一人独居不好，两人总比一个人好......"，我就替那些单身的弟兄姊妹难过，巴不得讲员会同时谦卑地说："没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。......没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁......若常守节更有福气。"(哥林多前书7：32- 40)
在事奉中被误会和轻视是为主受苦，是福气。
5.★爱的满足——我自己知道、别人也同意，我不算丑，也不笨，也不是性格古怪的人，但神偏偏定意叫我今生在世上得不到爱情。要顺服神的这个旨意，实在很难，很不甘心。既然不敢向神强嘴，只好向神哭泣。哭泣的时候，我常常在灵里看见了主耶稣那无比圣洁、无比温柔的眼睛看着我，他好象在问我：“难道主的爱还不够吗？”我自觉惭愧，无话可讲。人间的爱情比主的爱更好吗？有一个理想的配偶就能以“永远的爱爱你”吗？
“因我所遭遇的是出于你，我就默然无语。”(诗 39:9)
而主以充满爱的声音回答我：“我容许你的心破碎，是因为我要用你去服事心灵破碎的人，去医治心灵受创伤的人。而且，如果没有人爱你，是因为我知道除了我以外没有人能完全满足你的心。黛诗，我一直在爱你，永远爱你。”我俯伏在主前，泣不成声，不住地轻轻地呼唤我的主：“主耶稣，主耶稣！我的主，我的神！”是主耶稣的爱充满了我的心，他的恩膏膏了我的头，使我的福杯满溢。来源： 约拿的家
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