文／一雨
在人看来，圣经是本很“霸道”的书。不信？跟我来读上一读！
开篇，它就很霸道∶“起初神创造天地。”（《创世记》1∶1）
一句话就把人的嘴给封住了，而且是封得死死的。就这麽一句话，信不信由你！
信了，你整个人的人生观、价值观、世界观就得重写。为啥？神创造了天地，那麽他也一定造了你。既然你是被造出来的，那麽你存在的意义和价值，肯定只有那个造你的人最清楚喽！那你何必再在书山、文海、名人讲座中，费劲心思地去寻找所谓的“人生价值”呢？去问他不就行啦？
如果你不信这句开篇语，那这本书你也不必再看下去了，因为接下来满篇都是这样“独断”的话。例如这句∶
“没有义人，连一个也没有┅┅都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。"（《罗马书》3∶10、12）
有人要喊冤了∶我们虽称不上是道德君子，但也绝对不是无耻小人啊！这个上帝把我们也骂得太惨了！就算我们不是“义人”，那雷锋、孔繁森、任长霞总算是了吧？难道他们也不是？那神的标准也太高了！恐怕没有一个人能进天堂了！
但是圣经说，人还有一线希望进天堂，因为∶“人称义是因著信，不在乎遵行律法。”（《罗马书》3∶28）也就是说，只要信耶稣就可以了。
马上就有人问了∶就这麽简单？信耶稣就没罪了？成义人了？不管我做了多少错事，只要信了耶稣，就什麽事也没了，一笔勾销了？为什麽呢？
因为“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生┅┅”
（《约翰福音》3∶16）神的儿子耶稣的血，将我们的罪洗净了。
神，爱我们？真的吗？为什麽？神会一直爱我们吗？
神说∶“我以永远的爱爱你。”（《耶利米书》31∶3）
“无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。”（《罗马书》8∶38-39）
听听，听听！比任何“天荒地老”的诺言还厉害吧！连死亡都分不开！你说这个神霸不霸道！
虽然很霸气，但至少看起来，神对我们还不错。就是要求严了些。特别是他那句∶
“要爱你们的仇敌；为那逼迫你们的祷告。”（《马太福音》5∶44）
什麽？这怎麽可能？人不犯我，我不犯人！人若犯我，哼，看我怎麽收拾他！
可仔细想一想，老记著别人的仇，似乎也不是什麽好事。整天闹心不说，说不定别人早把这事给忘了，只有你傻冒似地拿自己当出气筒！佛教主张“忍”，可这个耶稣让我们用“爱”去疏导愤怒和怨恨，似乎更“高杆”一点。
最有意思的还是这句∶
“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和先知的道理。”（《马太福音》7∶12）
中国古语只是说“己所不欲，勿施於人”，耶稣居然让我们把所欲的也要施给人，因为“施比受更为有福”（《使徒行传》20∶35）。
看到这里，你也许会说，嗯，圣经是一本挺好的书，是教导人怎样向善的。
可是，如果你认为，圣经只是教导人怎样向善的，那你就大错特错了。留心听这句话∶
“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。”（《约翰福音》14∶6）
得！一条路，就一条路！说得斩钉截铁的！
那麽，佛教、伊斯兰教、道教，算什麽？
“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。”（《使徒行传》4∶12）
现在明白我为什麽说圣经霸道了吧？就一个神，一条路，一个得救的办法！
如果，你觉得圣经是本骗人的书，那你千万不要看。它已经骗了那麽多人，上到国家总统，下到平民百姓，远到海角天涯，近到同屋密友，甚至连爱迪生、法拉第、牛顿、爱因斯坦等众多科学家，都把圣经当成一本宝贵之极的书来读！你可千万别步他们的後尘啊！
如果，你觉得圣经一半对一半错，要弃其糟粕，取其精华，那我还是奉劝你不要看。因为迄今为止，还没有哪个人能大言不惭地说，自己的慧眼能看透圣经里的对与错。众多民众、考古学家历经千年思考、研究、调查，得出的结论还是一样──这本书无懈可击。更何况你、我呢？
如果你想了许久，决定把这本书当作真理来看，那麽我想提醒你一下∶你很有可能会上“瘾”的。因为这本书虽然霸道，却让人觉得很真实、很温暖，甚至很幸福。
一本能让人感觉幸福的书？是的！它就是圣经！
作者为高校教师，现居山东，英语文学专业。
来源：
海外校园
