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一团和「契」

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YuhuiZhou
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  • 乞丐
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  • 2010-01-03
2010-06-06 13:47 |只看楼主 1#
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一团和「契」
星学

从Fellowship到团契，从「名」到「实」的经历。
如果不是接触基督信仰的话，我大概永远不会知道「团契」这个词，也一定会始终蒙在鼓里：「团契」这词，竟然就是曾经与我息息相关的“Fellowship”一字﹗
还是远在联系出国事宜的时候，我因着Fellowship──(研究员)基金，达到了自费留洋的目的。接下来我辗转了德、英、美、加四个国家。直到有一天，我走进了教堂，置身于暖融融的团契（或称小组)当中，方才悟出自己过去的孤陋寡闻。随后的受洗、加入主内的「组织」生活，我对团契的认知，更是从「名」到「实」了。
属灵先锋队
团契，不是社会上的宗亲会、行业团体的聚集──只为交朋友、消减乡愁、互助解决难题或争取自身和社团的利益。教会内的团契乃是神国的小分队，是由上帝大爱召聚的信徒与慕道友所组成的集体，每周一会。通常是藉着共同研修《圣经》，彼此与分享对神话语的领受与经历，以增进对神的认识，及遵行祂话语的决心，并且实践肢体彼此相爱、相激励、相助相顾的圣洁生活。
团契是教会大家庭中的「小家室」，既独当一面，又服从「统一指挥」。于内改造自己，于外是抵抗魔鬼、传扬神道的先锋队，活跃于属灵争战的「第一线」。但是它不能孤军奋战，只有上下步调一致，才能夺取属灵争战全面的胜利。
团契是教会的一翼，不能「以点带面」，取代教会的位置。当团契到了一定的规模之际，就应该像细胞核的「裂变」那样，分而「植」之、再「增殖」，滚雪球般地扩张神的帐幕。
不分党结派
团契，要团结在主耶稣的麾下，而非以人的政治、背景、地域等类聚或分党结派，在神的家里搞内斗、纷争。当初保罗责备哥林多教会，因为他们争论「你是属保罗的，我是属亚波罗的，他是属矶法的。」(林前1:12)，叫人看不出「圣俗」之别来，以致于绊倒人。信徒凡事须以基督为中心，故最好在成立之初，就有多元化特色，将各方同工混合编队，在圣灵的运行下，打好「团体赛」。
团契之内，要充分发扬团队精神，互为肢体、配合默契，一同完成圣工。其中没有谁比谁更重要，就像弹钢琴一样，十个指头虽不一般长，但缺一不可，各司其职，彼此合作，才能奏出和谐优美的旋律曲调来。团契之间也切忌各行其是，老死不相往来，给魔鬼留下可乘之缝隙。
团长们尤要以神的话为准则，以主的爱为纽带，联系各个团组；关心诸位契友，随时把握契机，让更多的人得着上帝与人立的约，成为神的儿女和忠心的管家仆人。神奇妙地将恩赐不同的人组合起来，搭配服事，使我们学习谦卑、顺服，成全祂在每一个成员身上的旨意，并吸引更多的慕道友得此福音。
团契，就是要紧紧「抱团」，众人拾柴火焰高，「三股合成的绳子，不容易折断」(传4:12)，正所谓「团结就是力量」。由于团契的气氛轻便，较利于大家敞开心扉交流、恳谈、发问，弥补了主日崇拜的严肃。故许多细致的思想工作可以在其中进行，与大堂的敬拜相辅相成，交相辉映。
爱心的免费晚餐
说起俺查经班的团契，每周六的晚上，在多伦多市中心一间教会的地下室里聚会。十几年来，一年四季风雨无阻。在俺团契的活动内容中，最令人难忘的一个特色，就是始终不渝地预备免费的晚餐，叫与会者们体验基督的慈心。所预备的爱筵，乃是为众人周末来团聚的方便。这么多年来，这顿便餐的最常见菜肴，就是那道唤作「杀猪菜」的。
「杀猪菜」，名字乍听起来怪吓人的，其实它是源自于大陆东北农村的一样普普通通的菜。以前一般只在过年的时候，村民们才杀猪宰牲，将肥瘦五花肉、还有猪下水等一块炖了，再放入各样的蔬菜、豆腐、粉条等，「一锅端」，全家老小大快朵颐，故而得此「雅号」。本来是乡下人的家常便菜，不见经传的。近年来由于生活富裕了，城里人吃腻了珍馐美食、生猛海鲜，返朴归真地转口农家小吃和乡土风味，这庄户菜便浮上了台面，逐渐地在城镇酒楼馆子流行起来。更随着那部长篇电视连续剧《东北一家人》的热播，名噪全国，大有代表东三省「省菜」之势。
现在俺的第二家园多伦多地区，称得上是移民荟萃的「联合国」，随之而来的世界各地美味佳肴在此汇合、争香斗艳。中国菜更不例外，两岸三地、八大菜系，样样俱全，算得上海外唐人的首「膳」之都。但万没想到，「杀猪菜」这算不上讲究的农家菜，在这儿汇聚五湖四海华人的教堂里面，于聚餐时却独领风骚，占有不可或缺的一席之地。虽说此菜摆上桌面历时已逾十年，仍旧「方兴未艾」，魅力不减当年。
然而，餐叙之意不在馔。平淡无奇的老家土餐，叫游子们产生了一种乡情的共鸣，抛开了一周的劳苦愁烦、来到教会，围坐着谢饭用膳，谈天说主，每让人感到似乎回到了故乡。置身于大家庭的团圆宴会中，弥补了「独在异乡为异客，遍插茱萸少一人」的缺憾，恰像赞美诗歌中所唱到的那样「我们成为一家人，因着耶稣……」。
所以，这种诚挚喧嚷的热烈气氛，使得进肚的是啥已经不打紧了，要的是这个乐呵融融、喜气洋洋的闹乎劲儿。它就象是选手上场之前的「热身」，无形当中熔化了冰冷的心灵，消退了人与人、人与神之间的隔膜，让心扉更容易敞开，跟主倾吐，跟人诉说，在灵魂的深处沟通交融。
脱离物质的意义
团契历史再悠久，也得一如既往，过好每一次的团契生活。就像太阳，每天升起的都是新的。每回的团聚，不可流于形式、有名无实，或仅仅是常设，忘却了迫在眉睫的大使命，不思拓展、安于现状，却把起初的爱心离弃了。「所以应当回想你是从哪里里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。」(启2:4)

倘若有一天，我们来到团契和教会，感觉象是上班，或参加社交联谊活动时，这可能表示我们已经开始麻木不仁，变成不冷不热的老底嘉式的基督徒了。耶稣说过，口里喊着「主啊！主啊！」的人，不都能进天国，寓意也就在此。
蛮有意思的是，自从信从了主以后，我的物质生活竟逐渐地摆脱Fellowship「基金」的意义。神后来赐给了我别的工作，以养家糊口。但是我从此却离不开Fellowship──「团契」的意义了，因为它已经成为我精神生活不可或缺的一部分了。真正应了《圣经》所说的：「人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话」(太4:4)。

来源： 飞扬
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山风
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  • 2008-11-24
2010-06-06 22:21 |只看该用户 2#
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喜欢这篇文章。从团契的性质、内容到意义，都讲的很好。
下次聚餐时我要试着做个“杀猪菜”。
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