今日经文：《若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们作基督的使者，就好像神借着我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。》（哥林多后书5:17-21）
起初，罪进入了世界，给这世上的诸多事物，包括人际关系，都带来负面影响。不仅在神人之间筑起隔断的墙，也使人与人之间产生隔阂。亚当和夏娃犯罪之后，他们的后裔步其的后尘，同样掩饰自己的罪，躲避神，相互推卸责任。其结果是，亲情疏离、兄弟阋墙、至亲好友反目成仇。
修复破碎的人际关系并不是轻而易举，一朝一夕就可做到的。然而，神要求我们属神的儿女要彼此和睦相爱。我们知道是罪使人与神隔绝，我们可以从神如何让人与他和好的范例中，学习如何挽回、修复破裂的关系。
首先，我们应采取主动：在我们还与神为敌的时候，神主动向我们伸出爱手（参阅罗马书5:6-11），神也要求我们主动向他人做出和解的表示，不论我们是伤害别人的人，或是受到伤害的人，我们都要主动和解（参阅路加福音6:27-28）。
其次，原谅所有伤害我们的人：歌罗西书三章12节和13节说到：《所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。》我们基督徒要如同神饶恕了我们一样，饶恕那些伤害过我们的人。不论别人伤害过我们多少次，不论伤害有多深，我们都应无条件地放弃记恨和报复他们的权利。
再次，竭力恢复亏损的人际关系：神在基督里与我们和好，不再将我们的过犯归到我们身上（参阅哥林多后书5:17-21）。因着与神和好，我们也在爱中彼此和好，不再抓住别人对我们的亏欠不放，不再对受到的伤害耿耿于怀。哥林多前书十三章4-5节写到：《爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。》
最后，等候神并把结果交托给神：饶恕他人是神的命令。但和解是双向的。正如不少人拒绝在基督里与神和好，也会有人拒绝我们和解、修复人际关系的努力。慈爱的神愿人人都悔改，面对人的拒绝，他的回应是耐心的等待（参阅彼得后书3:9）。我们也应持久忍耐，尽力做出和解的行动，最终以善胜恶。也就是，始终存着恩慈良善的心，祝福那些拒绝与我们和好的人（参阅彼得前书3: 8-12）。
你有没有需要修复的关系？是什么防碍了你主动与人和解呢？
当你要与人和解而遭到拒绝的时候，你怎样做出反应？你怎么做才能表示出你的爱和恩慈呢？
让我们祷告：《亲爱的主，你在我们还悖逆犯罪的时候，就差遣耶稣基督为我们的过犯死在十字架上，饶恕了我们的罪孽，使我们与你和好。求主赐给我们如此宽广的胸怀，去饶恕那些伤害过我们的人，也去向那些我们冒犯的人认错和解。因着主的大爱，我们也能彼此相爱，彼此饶恕，彼此帮助，在主里合而为一。祷告，奉主耶稣基督的名，阿门。》
参阅经文：
罗马书5:6-11：《因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他与神为乐。》
路加福音6:27-28：《只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！》
彼得后书3:9：《主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。》
罗马书12:17-21：《不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。若是能行，总要尽力与人和睦。亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反要以善胜恶。》
编译自《生命的触动》2011年2月刊
幽谷百合 最后编辑于 2011-03-27 22:13:45
