诗歌「与我同住」的影响力
身着一袭宝蓝色礼服，赞比亚裔的苏格兰歌手 Emeli Sande用哀痛、带有盼望的嗓音徐缓的唱出基督徒的经典诗歌－「与我同住」（Abide with Me）。
这里不是欧洲的大礼拜堂，不是某教会举办的敬拜夜，这里是2012伦敦奥运开幕场地－史特拉福体育场。
长达3个小时开幕节目中，大会将最重要的压轴时间，交给了一首诗歌，和演绎此诗歌主题－生与死－的感人舞蹈。在优美的旋律和深沈的歌词中，所有的观众都重新思考生命、死亡，和信仰，所有人的眼目也都再拉回到主自己...
赖特（Henry Francis Lyte, 1793-1847）的诗歌「与我同住」已经深化在英国人的文化里。1927年起，每一届英国足总杯决赛，在冠亚军队伍较量的前一刻，聚集着上万观众的体育场总会唱起这首诗歌。彷佛，英国人知道，在运动员肉身的活力释放前，都该重新思考着生与死；在观众情绪最酣热、高涨之前，都得回归心灵的宁静安息。
这首诗歌在教会历史上，不知道帮助了多少神的儿女走完最后的一段路，带领他们经历死荫幽谷；因为那条路太过孤单、绝望、难以独自忍受。
赖特的生命与诗歌
乐于「与渔民同住」的诗文才子
海风潮湿、寒冷，在赖特口中略带着咸味，在写下人生最后的一首诗歌的那个下午，赖特的脑海闪过一生的画面剪影...
他想起在他幼年就离去，却爱他的母亲，在他刚懂事时就一遍又一遍读圣经故事给他听，并教导他用祷告将大小的心事告诉主；
他想起父亲前赴战场时的背影，在长年的英法战争中音讯全无，留下9岁的他孤零零的活在世上；
他想起慈爱的皇家学院校长收留孤苦伶仃的他，他也不辜负校长的好心，在校时连续三年获最佳英文诗奖，赢得多次奖学金的荣誉；
他也想起毕业后，当他终于还清校长的债务之后，31岁的他做了一个一生从不曾后悔的决定－在1824年，和妻子放下一切，自愿到英国南部，偏远、气候恶劣的布里克瑟姆渔村（Brixham），花费24年服事一群没有学问、头脑简单，看似粗野的渔民，直到他气力用尽，生命柴火烧成余烬。
没有人知道为什么他做出这个决定。这个诗文才子，一路读到硕士的资优生，自愿放下一切的身段，来到没有人在乎的小渔村。在每夜渔船靠岸时，他不嫌弃湿漉漉的渔船，浑身臭汗的渔夫，走上一条条船上，趁着渔民整理渔获时，陪他们聊天、听他们诉苦、与他们打成一片；向着他们，赖特就成为他们的样子。他甚至为出海的人写了一本航海诗歌与祷告辑，让他们在航行中的百无聊赖时使用，唱颂。
1847年9月4日早晨，54岁的赖特肺结核极度严重，他知道自己已经一只脚在坟墓里了。但他仍然拖着疲软的身躯，用尽全力，爬上了讲台，台下众人屏息，『人都免不了一死，』他说，『那些曾在生前拥抱过基督之死的人，最能预备好面对身体的死亡。』双手扶着讲台，赖特用颤抖却坚定的声音说，『今天我仍然站在这里，像是从死里复活一样，希望你们见到我这个样子，也能有所警惕，让你们能预备自己，迎接那个人生终究会来临的严肃时刻，并在那日来到之前，天天经历、认识、倚靠基督的死。』
隔天，赖特就要离开这个让他一心牵挂的渔村，到南方温暖的意大利过冬；并且他知道，这次他不会再回来了。
当天，他却仍像寻常的每一个傍晚，漫步在熟悉的海边，远眺西沉的夕阳在暮色中将海面染成火红，和他残余生命彼此辉映；不朽的诗词缓缓从他深处涌出，他不假思索的，当晚写下了这首思索生命和死亡的经典诗歌－「与我同住」。
三周后，赖特虽然终究无法抵达温暖的意大利，病死于异乡法国，但他却永远的安息主怀，安然抵达了那白日永不败落之处。
诗歌赏析
「与我同住」的典故出自路加福音24章，当2位门徒在回以马忤斯的途中，正为耶稣的死并自己茫茫前途担忧时，遇到了耶稣（但他们却认不出来）陪他们同行，谈论祂复活的种种。当他们快到目的地时，耶稣装着还要前行，「他们却强留祂说，请你同我们住下罢，因为时候晚了，日头已经平西了。耶稣就进去，要同他们住下。」（29）
在一个知道死亡就在眼前之人所写的诗歌里，我们看不到对生命的彷徨、疑惑、迷惘，诗句中洋溢着安慰、把握，和盼望。用渴求的口吻，在每节（注）的尾句都求主「与他同住」（Abide with Me）。
对没有信仰的人...死亡是对生命最大的否定，最大的讽刺与玩笑。
但，对于有信仰的人...宇宙中最大的否定就是十字架，因为神借着牠扫除了一切不属于祂自己的东西。宇宙中最大的肯定乃是复活，因为神借着牠，将一切祂所要的东西带进新范围。（倪柝声）
祂的同住，隐密中的同在，是我们一生的把握与荣耀的盼望。到那日，我们所有在信心中的看见，都要成为眼见；所有的祈求盼望，也都要成为颂赞欢呼。
在《诗歌》本中，由赖特所写的诗歌有2首：
- 288首－与我同住，夕阳西沈迅速
- 348首－我今撇下一切事物
同行、同在、同住－我主与我的三层经历
1. 「同行」－外在的；效法榜样、跟随步伍
以诺...与神同行三百年。（创世记5:22）以诺不随从今世的潮流，而与神同行。
与神同行乃是以祂为我们的中心和一切，行事不照着我们自己的观念和愿望，乃照着祂的启示和引导，而与祂同作一切事。
2. 「同在」－内在的；更优越、更真实、更便利
“看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（马太福音1:23）
愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。（提摩太后书4:22）
即使没有感觉，以马内利的神，已将那灵吹入我们灵中，天天与我们的灵同在。
信徒蒙召后，外面的身分不需要改变，里面的光景却需要改变，就是从无神改变到有神同在，使他们不论在甚么身分里，都与神是一，并有神与他们同在。
3. 「同住」－内在的；更深的调和，为着建造
使基督借着信，安家在你们心里。（以弗所书 3:17）
我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面 。（约翰福音 15:5）
与神同住是让居住者拥有全权，可以随心所欲的自由使用。
教会的建造，是借着基督安家在我们心里，就是借着祂将自己建造到我们里面，使我们的心，成为祂的家。当基督安家在我们心里，祂就掌管我们里面的全人，并用祂自己供应、加强我们内里的各部分。
批注：诗歌288「与我同住」的完整歌词
1
与我同住，夕阳西沉迅速；
黑暗渐深，求主与我同住；
安慰消逝，且无何人能助；
无助之助，求你与我同住。
2
人生短日，转瞬就已入暮，
地乐灯残，世荣花谢草枯；
四境所见，尽是变迁朽腐；
你，不变者，求来与我同住。
3
莫带威严，有如王中之王，
只带慈良，并你施医翅膀，
泪来洗忧，心来听我求诉；
来，罪人友，如此与我同住。
4
你的同在，时时我都需要；
除你恩典，何能使魔败逃；
有谁像你，将我引导扶助；
或阴或晴，求你与我同住。
5
有你赐福，我就不怕敌凶；
病而不苦，流泪也不酸痛；
甚么毒钩！甚么死亡、坟墓！
我都胜过，若你与我同住。
6
若我临终，愿你在我身边，
照明幽谷，指我仰望你面；
或到你来，天晓，地影尽无；
无论如何，求你与我同住。
来源：水深之处
