教养的深度

教养的深度

教养的深度，并不是有良好的家教，也不是受过学院教育（大彻大悟）

作者：美国 刘茁Jennifer

什么样的人，才算是有教养？

曾经以为，有良好的家教、受过学院教育、三观正确，应该算是有教养的人。

可是，走的路多了，遇的人多了，经历的岁月多了，才发现，教养，真是深不可测，人类或许难以触到它的海底。

01
来美国多年，我尽力入乡随俗，在公众场合小心地维持一个有教养的形象：不乱丢垃圾、不高声喧哗、买东西排队、对陌生人微笑… 一直以为教养是一个标尺，我们似乎已经基本达到。

直到有一天，有些小事，突然点亮了我的夜空，才意识到，教养是一个有深度的东西，每一次经历与思考，都让我感觉到自己的肤浅。

在费城的时候，我常带孩子们在社区公园玩。那里草地青青，优美安静。我总是留心不乱扔垃圾，保持公园清洁。

有一个黄昏，我遇到散步的邻居老太太，她指着草地上的阳光说，“你看这一切多美啊，我在这住三十年了。” 我点头，然后对她说，“你看，不知什么人丢的汽水瓶，可真没有公德心！” 我抱怨一番，然后推着孩子回家，扭头看到老太太正捡起地上的汽水瓶、塑料袋等，默默丢进垃圾筒中。

后来我才注意到，她每天散步时，都戴了手套，总是随手在清捡地上的垃圾。

02
有一次我在一间超市买东西，又在用餐区帮孩子们买了一些零食。我手上抱着小女儿，示意三岁的儿子到旁边的桌上先坐下。

可是等我走到了，发现儿子已拿起别人剩在桌上的半筒冰琪淋吃上了，我即时大怒，上前抢过那半筒冰琪淋，扔在一边，一边骂儿子：“你知道这有多脏吗？全是细菌！”

儿子不知所措地看着狂怒的我。

这时，一位老太太走过来，递给儿子一块纸巾，一边轻声对我说：“请不要这样说他，他并不知道做错了什么。”

我一听，马上对老太太说：“是谁这么缺德，将垃圾放在桌上？！”

我拉起儿子的手，愤愤地准备离开，却看见老太太捡起我扔在桌上的那半筒冰琪淋，丢进垃圾箱内。

这两位普通的白人老太太，让我看到了教养的深度。

我的教养是不去犯错。可她们的教养却是不但不犯错，而且愿意为别人的错误负责。

03
美国的小学生，有加入童子军的传统。

有一天女儿的童军小组在超市外义卖饼干，我和另一位妈妈在旁边帮忙。正在大家有说有笑的时候，突然一辆车子停在离超市大门不远的路边，一位胖胖的女人下了车，脱下裤子，就蹲在路边方便。

光天化日之下发生这样的事，孩子们看到了，都指着惊叫起来。我的第一个反应就是谴责这个人。甚至还想拿出手机拍下来。

孩子们也指给另一位帮忙的妈妈看，她本能地用手捂住嘴笑一下，但立即恢复正色地对孩子说：“不要往那边看了，这个人一定是因为有精神或者身体上的疾病，没有办法，才会这么做。”

大家于是回去卖饼干，再没人提起这事，人来人往的停车场依旧风平浪静。

可是就在不久前，在华人聚居的城市，有一位华裔老太太在街边方便被拍下来，并且还是系列多图，各种细节都被传到网上，一时之间评论满天飞，纷纷指责华人素质多么低或者如何丢了华人的脸等等，非要人肉出当事人不可，似乎还有记者采访了市议员等等。

两件事情一对比，我突然明白，类似事情发生，因为旁观者教养的不同，完全可以有两种不同的解读。

那位童子军的妈妈，一下子打破了我的思维定势，让我知道事物的美与丑，对与错，并非关乎事物本身，而是关乎教养的深度。

这样的事情经历得多了，我教养的尺度总是被改动，才渐渐明白，教养是无法丈量的，它深不见底。

过去的我，总认为教养是一个可以达到的标尺，只是因为心灵与眼睛被一些东西蒙蔽了。现在回头再看，才发现，在我们的生命中，其实早有一些厚重与深沉的积累，只是当时没有看清，或者没有悟到。

04
我的奶奶出生在1900年，一生饱经离乱沧桑。

我小时候，七十年代，镇上常有一些傻瓜、疯子游荡。那时候人们生活物质匮乏，更没人顾及这些弱势群体。

他们经常被人恣意嘲笑与欺侮。

可是，奶奶却常拿吃的送给他们。奶奶常说，以后条件好了，骨肉得以团聚，她要摆一桌大宴，专门请这些瘸子、傻子们当座上客。有一次，奶奶将一个叫“李常贵家的”疯子领回家，让她趴在门台上，帮她缝裤子。

因为恐惧，我对这个“李常贵家的”印象非常深刻，她一头花白乱发，裤裆大大裂开，露出烂棉絮，臭气熏天。奶奶缝一针，“李常贵家的”骂一句，奶奶就这样坚持帮她缝上了裤裆。

后来伯母说：“娘，你可别再领家来了，咱孩子害怕。她男人都不管她，你管呢！” 记得奶奶说：“虽然疯了，可毕竟是个女人，她这样在大街上跑，丢脸的是大家啊。”

这镇上的人，曾经欺负奶奶孤儿寡母，掠夺她的财产，让她做苦工、跪小黑屋。可她却这样回报这个小镇。“世界以痛吻我，要我报之以歌”。

05
父亲曾是那个小城医院最早的科班毕业生。后来有一阵子，医院派系争权，父亲因不参加派系，非常受排挤。

虽然年幼，父母从不和我们提及任何事情，但我也能从气氛中感觉到时事艰难。排挤父亲的主要是同在外科的一个姓王的医生，他大概是什么头头，当时王医生的孩子们“子凭父贵”，在医院中耀武扬威很“撑劲”。

有一次王医生的大女儿无缘无故地在背后踢我，还骂我。因为她大我5、6岁，我不敢还嘴。但这件事我一直记恨着，总想等自己长大了，有力气，好好还击。

后来，时过境迁，那些得罪人太多的头头，都调到其他地方去了，包括这个王医生。

许多年后，在另一个城市，我与父母及姐姐在大街上走，突然姐姐低声说：“看，王XX，别理他! ” 父亲听说，却亲切地叫着王的小名，快步迎上前去，双手握住王XX，热情寒暄起来。王夫妇俩显然有些错愕，但也马上热情地与父母攀谈起来。我和姐姐在一旁目瞪口呆。

有人说，“原谅别人，不是因为他配得上你的原谅，而是因为你配得上内心的平和。” 父亲常对我说：“豁达大度，慷慨助人，我总不及你奶奶。” 现在想来，宽容博爱，忍辱负重，我又不及我父亲。

许多年来，我一直铭记着祖母与父亲的教导，学习着他们的克己复礼，早早学会背诵“朱子家训”，但是，因为幼稚、因为恐惧或者因为仇恨与刚强，我只得到皮毛，却迟迟没有看到父辈们教养的深度与本真。

06
中国的文人当中，我独对丰子恺怀有莫名的亲切感，主要来自他文字中敦厚宽容的处世之道，是一种文人情怀，更是教养的深处。

丰子恺在战乱逃难中曾经遭遇船家勒索，虽然令人气愤，可是他却说，看到船家的棉衣露出破絮，这时，他“不见诸恶，但见众苦”。

隐约记得《辛德勒的名单》中一句话，大意是：“真正的权力，是在可以杀戮的时候赦免。”

人们总是要在经历过血腥的战争之后，才开始体悟到，生命的真义高于一切知识、财富与权力。洛杉矶有一间著名的犹太人纪念馆。主要是保存了二战时期犹太人的血泪历史。但是博物馆的名字叫“容忍博物馆”。

铭记仇恨是一种本能，让仇恨化成容忍，才具有超越种族与国界的力量。

如今这个世界上充满着好勇斗狠，以恶制恶，以牙还牙的戾气，可是这些解决不了问题。

人们一定要伤到深处，才能情到深处。

教养不是心灵鸡汤，与财富和学历没关系，与精英和领袖也没关系，它来自更深的海底，来自整个人类的涓涓细流，关乎生命。虽然教养不是法律，也不是宗教，它不强迫你，但却能够波澜不兴地改变着世界。

从蒙昧到透澈，是一个成长的过程，但是可遇不可求，你必要在这条路上不断地思考与内省。

教养越深，内心越宁静。
一个人今生是否可以达成这种宁静，是非常自我的一件事，是一个人对内心的终极交待。古人说，“朝闻道，夕死可矣！”人生如果或早或晚，能够有所顿悟，能够做到宽容与放手，那就是最大的幸事。

世相纷繁，前路漫漫，唯愿众人同路，抵达平静的深海，笑看风轻云淡。

                                                            —— 2018/7/15  写于圣迪玛斯
来源：网络