重生的必要性
我们都说，结婚是一个人的终身大事。意思是，跟一个什么样的人走进婚姻，将决定一辈子的幸福与否。但其实，有一件比结婚更关乎终身的大事，那就是重生。
字面来看，“重生”意即重新出生。而《圣经》里第一次出现“重生”这个词，是耶稣与尼哥底母的谈话。那么什么是重生呢？
1. 什么是重生
这位叫尼哥底母的法利赛人是犹太人的一位官员，想必是很渴慕神的国，于是顶着压力，夜间偷偷来见耶稣。他夸赞耶稣是一个有神同在的人，而耶稣知道他的来意，便直接告诉他：人若不重生，就不能见神的国。（约3:3）
尼哥底母不明白，以为重生是要从母亲的肚子里重新出生，那么这件事当然绝无可能。的确，重生不是人自己可以做到的，而耶稣说的也并非肉身，于是继续告诉他：
从肉身生的，就是肉身，从灵生的，就是灵。（约3:6）
我们有一个肉眼可以看见的身体，也有肉眼看不见的灵，我们的身体是要朽坏的，而灵却是永存的。
还记得亚当犯罪所带来的三重死亡吗？即：灵里的死，肉体的死，永远的死。在我们出生的时候，灵就已经是死的。而“灵死”决定了一个人肉体死后，永死的归宿。
也就是说，自亚当犯罪，他的每一个后代都处在一种极可怕的境况之中，我们的存在，就与神的关系而言，是为敌的；就生命状态而言，是死的；就结局而言，是地狱。
重生与否，正是关乎这些事的。
为了更好的理解，我们先来对与重生相关的几个常见词做一些说明。
2. 重生意味着什么
从于我们最有利，并最容易知道其好处的角度看，重生意味着可以上天堂。但很显然，重生有着比“上天堂”更丰富的意义：被称义、得救，以及有永生。
1）称义：因耶稣完全遵守了律法，用他全然圣洁的宝血遮盖了你，上帝便不再看有罪的你为可咒诅的，反而获得了一种正当性，可以重新活在他的面前。因此重生意味着与神和好，被称为义。
2）得救：因耶稣在十字架上受死，代替了本该受审判的你，并将你从被掳之地赎回，使你脱离了魔鬼的权势。因此重生意味着得救。
3）永生：因耶稣从死里复活，升天赐下圣灵，从而死亡不能再对你构成威胁，原本要在地狱中永远与神隔绝的你，可以永远活在神的国里。因此重生意味着有永生。
当一个人被称义，就意味着他已经得救了；当一个人有了永生，就意味着他已经重生了。这些概念在神学和逻辑上虽对应着不同的侧重点，但所指的意义是相同的。而当我们重生，我们也就真的是基督徒，可以呼叫上帝为阿爸天父了。
文章来源：节选黑门“现在的你，和上帝是什么关系？”
