不要为自己争辩
亲爱的朋友，主耶稣要我们所结的果子里有一样是要温柔，在这个弯曲悖谬的时代，温柔对待你的仇敌，饶恕得罪你的人，似乎是软弱可欺的代表，可是主依然让我们做一个温柔的人，不要为自己争辩，权柄在主，不在我们的手里。如果说，进一步血流成河，退一步海阔天空，我们碰到事情就不要为自己来争辩，温柔对待悖谬弯曲的时代，活出主的样式，让主来为我们做主，必得主大大的赏赐。 “当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。”(诗37：5-6)
有人误会你，攻击你，捏造恶事毁谤你吗？不要为自己争辩。要反省自己究竟有没有什么错失，以致引起别人的误会与毁谤。如果有，就当痛惩力改，竭力追求做完全人。若在自已这方面并没有什么过失，你就不必焦急苦痛，设法为自己争辩。当安静等候神，到了他看为合宜时，他必为你辩明一切。那时他必“使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。” 若你所行的事对得起神，在他的面前可蒙悦纳，你就不必顾别人怎样议论你，怎样误会你，或是怎样毁谤你，攻击你。我们一切所做的是要求神的喜悦，不是要求人的称赞。鉴察我们的是神，将来赏赐我们的也是神。只要神看我们所行的正直清洁，他必照我们所做的赏赐我们，纵使世上所有的人都误会我们，毁谤我们，又何足介意呢？
你也曾读过神的忠仆摩西的事迹吗？他自己的哥哥姊姊毁谤他(见民12章)，以色列中的首领起来攻击他(见民16章)，摩西未曾为自已争辩，但耶和华为摩西伸了冤。 旧约中的先知与新约中的使徒不也都是这样受了许多不白之冤吗？他们舍弃了自己的事业、幸福、金钱、名誉，去为神做工，去拯救人，教训人，传神的话与众人听，为要使众人悔改得救。不料众人反倒误会他们，毁谤他们，攻击他们，甚至于杀害他们。
再看神的儿子我们的主耶稣基督所遭遇的更令人心怀不平了。他舍弃了天上的荣耀，自卑成为人子，甘心忍受贫穷卑贱，为要做成拯救世人的大工，反被人轻看、厌弃、攻击、逼迫、他却“被骂不还囗，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的”。 人这样待他仍以为不足，最后竟把他钉在十字架上，杀害了他。兵丁来拿他的时候，他不为自已争辩；公会寻找假见证告他的时候，他不为自己争辩；彼拉多审问他的时候他不为自己争辩；罗马兵丁将他钉在十字架上的时候，他不为自己争辩；走路的人摇着头讥诮他的时候，他不为自已争辩；就是与他同钉十字架的强盗辱骂他的时候，他也不为自已争辩。 他知道他为自己争辩是无益的；他也知道他用不着为自己争辩；他更知道公义的神必为他争辩，所以他甘心忍受了这一切，他不为自己争辩，到了时候神却为他争辩。“神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不囗称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”(腓2：9-11)
亲爱的朋友，你的德行、忠诚、在神面前的顺服，和爱人的心，比以上这些人究竟怎样呢？你所受的误会、冤屈、毁谤、攻击、与他们所受的相比是重呢？还是轻呢？他们尚且忍受了这一切，不为自己争辩，你还需要为自己争辩吗？神已经为他们争辩，将来还要更清楚地争辩，他难道不为你争辩吗？神为爱他的人争辩的时期不都是一样的。这都无关紧要。因为神的日子一到，“我们众人必要在基督的台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”(林后5:10)。到那时所有的误会必都辩清，所受的冤屈必都伸明。
你今日所当注意的事不是别人怎样评论你，待遇你；乃是你自己在神面前是否清洁正直？你所做一切的事工是否为顺服神爱人而做的？如果你确实知道你自己所行的在神面前清洁正直，你所做的事是为顺服神爱人而做的，就不要因为别人不了解你、误会你、毁谤你、就灰心退后，也不要自己分诉，自己争辩。你要思想主耶稣并古代众圣徒所遭遇的，并要效法他们那样忍耐，那样等候神；这样，那为他们争辩的公义慈爱的神到了他看为合宜的日子，也必要“使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。”
文章来源：拥抱每一天
幽谷百合 最后编辑于 2019-09-08 20:35:34
