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进退两难的刺猬

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进退两难的刺猬


  嗨,朋友,你听过刺猬的两难(Hedgehog's dilemma)吗?

  故事是这样的,在寒冷的冬天里,有一群刺猬拥挤在一起取暖,好获得彼此身上的温度,而不至被冻死。但很快的,它们感受到了对方的刺,痛得它们必须分开。就这样,它们在分开又靠近,靠近后又分开的两难中,直到找到彼此之间可以妥协的距离。

  这是叔本华及弗洛依德以豪猪来比喻,他们所感受到,在社会上个人与他人关系的处境。在一连串交心、伤害、交心、伤害的过程,我们彼此之间找到了一段可以相处,又不会受太大伤害的距离。它被用来解释,社会上人际关系的疏离,以及人孤单的理由。

  在这个一方面拥挤,一方面却冷漠的社会里,我们都需要朋友、一段关系、一个归宿,好感受到一点人间的温暖,我们都很珍惜。有时我们索取,有时我们给予,但有时我们却伤害。豪猪虽然想将自己的温暖传给对方,但身体靠得越近,身上的刺越会使彼此受伤。人也是一样的,我们自己也可能因为内心害怕这种痛苦而变得胆小了。所以有人会说:「所谓成长,就是在不断的聚散之中,找出让彼此不受到伤害的适当距离吧......」

  圣经里,耶稣也曾提到人身上的刺。祂说,「为什么看见你弟兄眼中的刺,却不想到自己眼中的梁木?或者,你怎能对你弟兄说,让我去掉你眼中的刺,而你自己眼中竟有梁木?」(马太七章)在被冒犯时,我们总是希望对方改过,希望自己可以舒服点,不要再来刺痛自己。但却不知除了别人眼中有刺,我们眼中的刺更是像梁木般大。我们就像一群豪猪,彼此刺过来,刺过去。

  「你这假冒为善的人,先从你眼中去掉梁木,然后你才看得清楚,从你弟兄眼中去掉刺, 」祂说。如何除掉刺呢?刺除得掉吗?在此,不是拔掉对方身上的刺,好不要刺伤自己;或者是拔掉自己的刺,好不要刺伤别人的问题,而是赦免的问题。

  赦免别人的刺,刺痛了自己;也赦免自己的刺,刺痛了别人。原谅别人的刺,也原谅自己的刺。在主耶稣教导我们祷告里,祂说,「免我们的债,如同我们免了别人的债。」(马太六章) 刺痛我们的,除了当时朋友的冒犯外,还有我们的耿耿于怀,一直惦记着当时的不愉快。是这个刺一直刺痛着我们,当我们赦免了他,神也就赦免了我们。

  所以社会上人与人都保持着一定的距离,维持着脆弱的关系就好,不希望受到伤害。但朋友,当你被人刺伤的时候,你如何再面对他呢?疏远他吗?不,「免我们的债,如同我们免了别人的债。这样,你又能对他微笑。


文章来源:水深之处——圣经福音网
最后编辑幽谷百合 最后编辑于 2019-09-15 21:00:28
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