泉源网

新年要“福”却来“蝠”,是我集福的方式不对?

[ 915 查看 / 0 回复 ]

新年要“福”却来“蝠”,是我集福的方式不对?

作者:北微,小加

原本宅在家里兴致勃勃集着五福,但谁知道手机上的“福”是集齐了,我们却迎来了这场瘟疫的风波。全国许多地方已经陆续复工,人群返流给城市防疫带来很大压力。如果全国人民扫出的上百亿张“福”卡都不能免除这场灾难,那可能真的是我们集福的方式不对。

许多人都在等支付宝的五福,我们用尽了手里的账号和人脉来搜集、交换,最后往往是“一顿操作猛如虎,开奖不到两块五”。虽知如此,仍然乐此不疲,很想排着队,拿着福的号码牌。五福像是一张入场券,向我们保证着可以有份于除夕那一刻的狂欢,参与瓜分五个亿,和人类中的一部分人分享中奖的好运带来的欣喜。

在“扫福”这件事上,我一直觉得自己是一个“有福”的人。从第一年我就集齐了五福,瓜分到了巨额红包。之后的每一年,五福从未缺席,我甚至因此认为自己是被神特别拣选赐福的人,引以为豪,不到两块五的快乐也是快乐。

我从未想过,未来的某天或许我将经历类似的场景:和许多人一起排队,期盼自己可以有份于末后的喜乐,和人类中被拣选的人一起分享救恩和得胜的奖赏。我是一个“有福”的人,并不是因为我可以享受两块五的快乐,而是因为耶稣已经付上的重价,使我可以选择信靠祂,得以进入神的国度。

上帝所赐的福并不是手机上的五福,祂说:“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”这是一个认识到自己灵性破产的人,在神面前学会谦卑。饱足的人容易慵懒倦怠,内心贫乏使我们可以摆脱对人和物质的依赖,无可掌控,因此可以放弃掌控,张开空空的双手走进神的人,才能经验到神就是他最大的满足。

“哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。”真实面对自己的人,必为自己的罪而哀恸;只要你曾真实地生活过,就无法逃避悲伤。放弃对自己、他人和世界的幻想,我们必得上帝的安慰,因为神不轻看忧伤痛悔的心,必会擦去我们的眼泪。

“温柔的人有福了,因为他们必承受地土。”只有从神而来的生命才有真正的温柔,他向神降卑、顺服,承认自己的不配,流露出温柔的性情。有时我们有社交层面上温和有礼的仪表,内心却充满论断、残酷与毁坏。在这个充满攻击性和暴戾的社会,不对他人、也不对自己使用暴力的人是有福的。

“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”对正义感到饥渴的人会主动谋求正义。而十字架提醒我们,罪必受罚,真正追求公义的人最终将发现,人自己无法承担罪的代价。耶稣为满足上帝的公义献上了赎罪祭。那个温柔的人渴望进一步寻求上帝在基督里所给的义,越是看见基督,越是看见自己的污秽,越是需要抓住基督的救恩。

“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”在一个崇尚竞争的世界,市场是无情的、客观规律是无情的、科学是无情的,当赢家被鲜花和掌声簇拥,谁会想到角落里被牺牲的弱者?人们甚至把争竞带进宗教领域,比事工规模、比教堂大小、比粉丝多少。神说:“我喜爱怜悯,不喜爱祭祀。”最终,你我是在神的怜悯中才得以存留。当我们知道自己被神所怜恤,也应懂得去怜恤别人。

“清心的人有福了,因为他们必得见神。”当一个人拥有了许多宗教知识之后,突然发现自己失去了那颗单纯的心。这是最悲哀的一件事,但却并不少见。我们感到苦恼,因为无法除去自己的企图心。如同歌中所唱的,“前要的是祝福,今要主自己”。一颗单纯、诚实、清澈的心,上帝的形象就投影在他的心底。

“使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。”人们经常滥用和平,把用暴力或邪恶的手段铲除一切反对力量之后的光景,称为和平。和平不是懦弱与苟且,而是一种积极主动的作为,勇敢地去爱,只有爱才是持久建立和平的途径。与人和好,与自己和好,分享上帝的怜悯与拯救,这样的福分是何等尊贵。

“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。”被罪所玷污的世界并不乐于接受这与神和好的消息,因此使人和睦的人会遭受嘲笑、羞辱、逼迫。使徒们“离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱”。对基督徒来说,要克制住一种诱惑,就是把自己对义的标准塞进神的义里。一切人的义早已破产了,不是为我们自己的义,而是为神的义受逼迫的人有福了。神说应当欢喜快乐,因为他们在天上的赏赐是大的,因为天国是他们的。

来源:《境界》,微信号newjingjie
TOP