耶稣复活与我何干？

耶稣复活与我何干？

作者： 田茂穗

为何人都会死？

人人都有一死。平时我们最忌讳谈死亡，似乎谈它晦气。死亡从哪里来？与创造天地万有的上帝无关，倒是与偷吃伊甸园里那分別善恶树果子的亚当有关。

上帝那么严肃地吩咐过亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分別善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”（创世记2:16-17）万分遗憾的是，亚当和夏娃没有听从上帝的诫命，真的偷吃了分別善恶树上的果子。人类的“第一偷”性质非同小可，如一杯清水滴入一滴墨汁，全杯浑脏。它的性质恶劣，是背叛，是不把上帝放在眼里，不当回事，因而落在罪中，罪的工价却是死。

在上一期的《亚当犯罪与我何干？》一文中，已经解释：罪性从此进入到人类的遗传基因里，所以每一代、每个人都活在罪中。我们的欲望里充满罪的倾向、罪的习惯，只是因修养程度不同，发作的程度不同而已。谁没有自私、贪婪、仇恨、骄傲、嫉妒、淫念等等倾向？

人人都有罪，人人就有死。翻开人类的第一份家谱（创世记五章），从始祖亚当开始，提到的每个人，最后落尾就三个字：“就死了”。有人说，亚当和夏娃吃果子后，为什么没有马上就死，还活到九百多岁？人活在死中，死有两次。

一、第一次死

上帝用泥土造人，又从鼻孔里吹入祂的灵气，所以人有肉身和灵魂两方面。死也是两个方面，分两次进行：

1.灵先死，上帝离开了，人性里没有神性。

偷吃果子后，他们藏起来了。“耶和华上帝呼唤那人，对他说：‘你在哪里？’”（创世记3:9）上帝难道不知道他们藏在哪里？当然知道，但他们的灵性离开了上帝，就如同手机没信号了。人偷吃果子，出现了贪心、害怕、责备等，哪里还能折射出上帝圣洁、良善、公义、信实、慈爱等品性？圣洁与罪不能同在。

2.身后死，气离开了，身体变成尸体。

“他的气一断，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了。”（诗篇146:4）“尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的上帝。”（传道书12:7）先前是人的灵离开上帝，现在是气离开人，身体就成了尸体。手机不光没有了信号，也没有了电。

二、第二次死

人在世上从此都有一死，但死不是一了百了如灯灭，是灵魂之气被收走，且以后还有上帝的审判。“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书9:27）信主耶稣的人，复活进入天堂，不信的复活落到地狱。

进地狱非常可怕，而且直到永远，无法后悔了。圣经中描写了诸多关于地狱的恐怖，是一个“永火”（马太福音25:41）、“不灭的火”（马太福音3:12）、“虫是不死的，火是不灭的”（马可福音9:48）、“受痛苦”和“火焰”（路加福音16:23,24）的地方。“他……在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。”（启示录14:10-11）“昼夜受痛苦，直到永永远远。”（启示录20:10）人落到那里，将永远“受羞辱永远被憎恶”（但以理书12:2），“永远沉沦”（帖撒罗尼迦后书1:9），无法后悔了。所以主耶稣曾警告说：“那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。”（马太福音10:28）

人如何死而复活？

不管是皇帝还是乞丐，人人在死亡面前都束手无策，无处可逃。多少年前，上帝的忠心仆人约伯曾问：“人若死了岂能再活呢？”（约伯记14:14）能，但是靠自己不行。靠谁？佛教释迦牟尼不敢答，伊斯兰教穆罕默德不敢答。任何一个宗教领袖都不敢夸这个口，因为他们自己都没有复活，只有主耶稣敢说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。”（约翰福音11:25-26）主耶稣到世上帮助我们，祂经过死亡，然后战胜死亡，从死里复活了。死亡这把锈锁，主耶稣用十字架上的牺牲为我们找到了那把钥匙。

一、主耶稣胜了死亡

1.主耶稣用死亡付了罪的债

死从罪而来，解决死先要解决罪。将动物献祭代替人死，动物低等且无辜。让人代替人死，都在死牢里，谁能代谁死？只有主耶稣是圣洁无罪的，可以代有罪的赎罪。连有权钉祂十字架的罗马巡抚彼拉多两次出来对群众说，查不出祂有什么罪，最后牌子上写祂是“犹太人的王”。

2.主耶稣用复活胜了死亡

“按着肉体说，祂被治死；按着灵性说，祂复活了。”（彼得前书3:18）祂既从死里复活，就“吞灭死亡直到永远。”（以赛亚书25: 8）换句话说，魔鬼手中死的最后一张王牌在主面前失效了。

3.主耶稣升天预备了天堂

主耶稣承诺说：“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。”（约翰福音14:3）信祂的人必进天堂到永远。天堂的外观极美（参启示录21:11-21），天堂的内在也好得无比：“上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。” “凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。”（启示录21:4,27）住在没有医生和医院，没有警察和监狱，没有欺骗和仇恨，没有眼泪和悲伤，没有衰老和死亡的一个珍珠宝石玛瑙之处所，有上帝同在的荣光，是何等之美好，何等之福气！

二、人信主重生

虽然主耶稣为我们代罪救赎，但我们必须凭信心相信祂是上帝的儿子：“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫祂从死里复活，就必得救。因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。”（罗马书10:9-10）换句话，你要相信祂是上帝的儿子，相信祂为你的罪而死，相信祂为你从死里复活。

1.灵先活

当圣灵在我们心中呼召、感动我们时，我们若承认自己是罪人，接受耶稣基督为我们个人的救主，圣灵就进入我们的心中，使我们重生，并且永远内住在我们里面，我们与上帝曾断绝了的关系又重新恢复。

2.身后活

不少人疑惑，腐烂或火化后的身体成为一堆白骨或灰烬，身体怎么可能复活？我们不应该怀疑上帝的能力。祂既然有大能无中生有，从虚无中造出世界，就说明祂无所不能。人变成一堆灰、一堆白骨，身体里化学成分的改变只停留在分子这一级別上，在原子、离子级別上是不会消失的。当主再来时，无所不能的祂可以让每个人身体上的每个元素复位，复活成灵体。这个解释不是我们的想像，圣经中说得非常明白：“上帝随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。” “复活的是灵性的身体”（哥林多前书15:38,44）；“祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。”（腓立比书3:21）一句话，基督徒复活时，原来的身体会被更新为荣耀的、完美的、不朽的身体。

复活，靠我们的理性和智力无法理解。就如蛹死蝶生，秋去春来，本身就是一个奥秘和神迹。

有没有一个中间选择？

有人说既不想进天堂，也不想入地狱，到一个中间地带就可以了。中间地带在哪里？将来没有，现在的世上就是，根本比不了天堂，当然也不是地狱；但是这个中间地带是临时的，即使活到一百岁迟早也要离开。你別无选择，只能选择永生或永死。

一、活一次，死两回

不信主耶稣，虽然我们在世上活了一回，但是死了还要再死。肉身死亡，将来复活受审后还要下到“烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”（启示录21: 8）

二、活两回，死一次

如果信了主耶稣，我们只是在世上死一次，复活后永远不死。“因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作祂的主了。祂死是向罪死了，只有一次；祂活是向上帝活着。”（罗马书6:9-10）这样，我们除了在世上活了一次，还要再活一次，那就是永生。

你选择哪一个？主耶稣既然从死里复活，能赐我们永生，我们还有什么可犹豫的呢？“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”（哥林多前书15:14）


来源：《中信》