只有一个福音
邝成中
经文
加1:6-10（和修版）
1:6 我很惊讶你们这么快就离开那位藉着基督之恩呼召你们的神，而去随从别的福音；
1:7 其实并没有另一个福音，不过有些人骚扰你们，要把基督的福音更改了。
1: 8 但无论是我们或是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他该受诅咒！
1:9 我们已经说了，现在我再说，若有人传福音给你们，与你们以往所领受的不同，他该受诅咒！
1:10 我现在是要得人的心，还是要得神的心呢？难道我在讨人的喜欢吗？我若仍旧想讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
释经
在问候语（1:1-5）过后，保罗立时就在这段经文（1:6-10）指出教会的主要问题，就是信徒被错误的教导所误导，而且是很快便离开过去所接受的福音。透过对作这些错误教导的人的严重指责，保罗进而指出信徒这种离开正确信仰的错误是极其严重的。
教导教会信徒错误信仰的，应该就是笃信犹太教的人，或是一些过往相信犹太教的信徒，他们认为人的得救是要遵行旧约的律法，特别是遵行割礼的要求。保罗在这段的第一句就已指出信徒“这么快就离开那位藉着基督之恩呼召你们的神”（1:6），而这一句也正正对应着他们的错误。首先，神是“呼召”信徒进入祂的救恩，但他们却要离开，而且是很快的离开，他们这完全不合理的反应是要叫保罗“惊讶”的（1:6）；其次，神是藉着恩典呼召他们，而不是藉着行为；然而他们却是要回到行为（割礼）。保罗进而指出这问题的严重性，第一，信徒被其他人教导的并不是另一个福音，那只是一个会破坏他们原有真正信仰的错误思想（1:7）；第二，信徒绝不能对这种错误思想掉以轻心，即使传讲这种错误思想的人是信徒所认识及信任的（使徒、教会领袖，甚至是“天上来的使者”（1: 8）），信徒都要拒绝；第三，保罗接连两次重复指出，传讲这种错误思想的人应当接受巨大的责备与责罚（1: 8-9）。保罗一而再的指出这种错误思想的严重性，一方面是要信徒立心拒绝，另一方面则是要信徒坚决留在原有的正确信仰中。
今天我们都知道主基督为我们成就的救恩是非常珍贵的；但在现实生活中，这宝贵的救恩和信仰在我们生命中占有的位置到底是怎样的？我们未必会轻易的离开这宝贵的救恩并转移至其他错误的思想，但我们会否重视我们生命中其他的层面（如家庭、事业、生活质素等等）过于这宝贵的信仰，以致这福音信仰在我们的生命中显得可有可无？
反思
今天社会上也会有其他错误的思想（如不同的异端），它们可能会破坏某些信徒的福音信仰。你对你所接受的福音真理有足够的认识，以致你不会轻易被它们影响吗？你可以如何具体地增加你对基督信仰的认识，以致你可以更好的面对和回应今天不同的错误思想和异端？
来源：良朋益友
