罪的代价（2）

罪的代价（2）

作者：冯静

创世记 3:17 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。

这段经文就是上帝对亚当说，你既然听了你妻子的话，吃了我所吩咐，你不能吃的那颗树上的果子，地必因你的缘故，受咒诅。

这句话让我们想到了什么呢？想到了中国有一场京剧叫（打龙袍），什么意思呢？就是这个皇帝，他做了错事。可是不能打皇帝，皇帝是九五之尊。那怎么办呢？就打他的袍子，就象征性的说，这个皇帝被我打过了，他的权威被我打过了。

那么如今呢，亚当犯了错，上帝说什么，地必因你的缘故受咒诅。就是这个，上帝他又不能去打亚当他，已经跟他说过，你吃的那日，必定死，他已经有这么一个结局。上帝的怒气呀，就发在哪里呢？发在地上面，地比因你的缘故受咒诅。

所以今天我们看见我们的土地上即生麦子又生稗子，即生果子又生那些荆棘蒺藜，这就是从亚当而开始的。那我们又看这个地为什么又有各种的什么，山崩地裂地震？那也是因为人的犯罪开始的，当然这是后面的话，我们先了解这前面，说我们的大自然的环境，因为人的犯罪发生了变化。

第一次的变化是天起了凉风，气温变了。起初人和亚当和夏娃在伊甸园的时候，他们没有任何一丝的东西要遮盖自己，也就是说他们没有一丝的什么样的衣服需要来保护自己。

就我们在大自然里走的时候，那我是否会被树叶给刮伤呢？我是否上面掉个虫子来把我皮肤咬了呢？他们可是赤身露体啊。但是在那个时候不需要。为什么呢？因为当时那个地方，那个伊甸园，所有生长的植物或者动物，它都对人毫无伤害，我们现在不能说它是无菌的，但它对人毫无伤害。

可是当亚当和夏娃吃了分别善恶树上的果子之后，第一件事儿是什么？他们的眼睛亮，发现自己很丑。就是他的审美出现了问题，他们不以上帝的美善上帝的公义，上帝的艺术品唯美，然后他们就找无花果树的叶子把自己遮着。

从那以后，人和人之间就有了一片无花果树叶子，人和人之间不再真诚坦荡。人和人之间也不再能包容和接纳。所以现在很多人说这个夫妻就是前世的冤家仇人，父子之间也是力强，夫妻之间又是仇人。人和人在社会上又不可彼此信任，为什么？因为我们有一片无花果树叶子，我们不能够相信对方，我们不认为对方是美的，是正确的，是对的，是好的，是善的。

我们也不认为自己是美是好的，是善的，是安全的。这就是我们第一次人类犯罪以后出现的情况，就是人和人之间有了代沟，有了隔阂，有了不信任，有了不欣赏，有了不在彼此的交托接纳。

那么第二呢，就是天起了凉风。啊，有凉风了。在这之前这个世界是那么的美好，它适合人类生存。你不担心气温的变化，你不担心突热突冷，你不担心突然的暴雨把你淋感冒。大自然是顺应着你，因为上帝造的一切是给人的，给人用的，是适合你使用的。

所以现在我们经常说哪个城市，它适合适居城市，它是最佳的适居城市，比如说珠海呀，比如说中山，宜昌市啊。它真的是适居吗？你去过吗？你发你去了之后你真的住在那里，你会发现那里人还想出来。

中国有一句老话，叫“老鼠啃棺材，活的想进去，死的想出来，”有很多时候是我们标榜的这样，但它并不是这样，就好像我们标榜美国啊，它是一个什么，仿佛民主自由的。                   

可是当我们真的生活在那里的时候，我们会发现不是这样，因为人他不以颜色的变化，人就更干净。因为白人他就会更圣洁吗？或者因为黑人他就更肮脏吗？不是这个样子的，人都是一样的，天下的人一模一样！所以天起了凉风，大自然的环境因为人的背叛发生了变化。

这里上帝就明确的跟亚当说，因为你违背了我吩咐的你不要吃那棵树上的果子，所以因为你的原因，地就被咒诅了。

被咒诅的地就要长出荆棘和蒺藜，被咒诅的地就要出现干旱和洪水，被咒诅的地就会出现山崩地裂，被咒诅的土地就会变得很陌生。它不再那么殷勤地为人长出，我们以为的风吹草低见牛羊，我们今天到草原上去看，大家到内蒙古大草原去看一看，真的是一望无际的，我们以为的那么美丽的那个大草原吗？我去草原，真的是跑了很多地方，很多地方都让我非常失望！地上有很多的蝗虫，地上的草长得并不是我们想象的那么丰美。

那么又有这样一句话说，你即听了你妻子的话，听妻子的话不好吗？其实这里说的是这个妻子的话，并不是指囊括了所有夏娃的话，是指来自魔鬼的声音，妻子是魔鬼声音的传递者，同时又是你，比较世俗的眼光，世俗的追求，世俗的需求的吸引者。

就是我们觉得这个世界上的东西太具有吸引力了，我今年买了房子，明年装修，后年买车子，大后年我去干个什么？昨天有一个人问我，你就没有想过和你的丈夫孩子一起去旅游吗？到哪里去旅游吗？我想告诉她，是我经济上不允许，因为我儿子读书呢，我还没有这个能力去旅游，但是我从来没有向往过。

这并不是说明我就好像很脱俗，不是这个意思。而是只在你认识上帝之后，可能你会更向往的是，如果真的有一个地方它能让我旅游，让我流连忘返，那可能就是上帝给我们预备的天堂。在那里不再有眼泪，不再有战争，不再有记恨，不再有伤害，不再有辛苦的劳作，不再有空虚，在那里不再有不公平，不再有肮脏，不再有堕落，不再有欺骗。那如果是这样一个地方，我为什么不想去呢！？

在新约圣经里，耶稣曾经说过，我去原是为你们预备地方，在我的父家里有很多地方给你们住，若是没有我也就不会带你们去了，所以有时候我就会比较向往说我的人生走了50年了。

如果我的人生足够长，那我也走了一半了，还有一半我往哪里走呢？过去的50年，可能我们会努力的去追求地上的一切。但是我们发现就如同圣经所说的，不要积攒财宝在地上，因为地上的财宝他有贼人会偷，它会腐蚀会生锈，而是要积攒财宝在天上。

哎哟，我觉得，原来真是不能够理解，就是我觉得我愿意别人去这样做，别人啊你就不要积攒财宝在地上了，你就积攒财宝在天上吧。我啊，还是要积攒财宝在地上，因为没有财宝在地上，我怎么能够过得比别人好，或者我能怎么能跟上别人的步伐，能跟上这个时代的步伐呢？

这个是极大的诱惑，这就是夏娃的诱惑，这就是听从妻子的声音，妻子的声音里有太多现实的诱惑。但如果人的生命除了这个肉体的皮囊之外，还有永恒的灵魂呢。如果这个永恒的灵魂，它既要在这个属世的世界里呆上陪着这个肉体，呆上80年90年100年，但它终归会回到永恒的世界里永恒的国度里呢。那么他到底要什么呢？

亚历山大大帝走的时候，他两手空空地从那个棺材里放出来，在他故意在棺材里面挖了两个窟窿眼儿把手丢出来说，你看我的手什么都没有带走，这个世界上没有一样是我们可以带走的，那为什么我如此挚烈的热爱它追求它为之奋斗，甚至不惜一切代价呢？

说出这种道理的时候很简单，行出来特别的难。这就好像说地球上一切的一切他都不能自已飞到月球上去，因为有强大的地心引力，因为物质的或者现实的一切，它深刻地吸引着我们，它让我无法摆脱。那么到底才怎么样才能摆脱呢？也希望大家和我们一起深入的往下学起，一起去了解圣经。我们不翻开圣经呢，觉得那是一本书。可是如果我们翻开圣经呢，也许我们会发现它是我们生命的路，它是一个救生圈，它是一个救生艇。生命的树是什么意思呢？是拯救，让我们一直活下去，是让我们一直拥有生命的东西。所以圣经很重要！

来源：菜鸟英语角