先有永恒，才有未来，才有现在
我总留恋过去，对未来忧虑，却对当下敷衍应付。“期待一个更好的未来”，这本是鼓励人在当下奋发向上的话，可不知不觉地，这句话成了我的止痛膏药，对于眼下的困境烦恼，仿佛把它往身上一贴，就能好受一些。特别是爆发疫情之后，日复一日地看着确诊病例不减反增，成天在家苦闷。这苦闷不得解决，就逃到回忆或未来里。回忆像色彩斑斓的画，定格在最完美的角度和最想保存的瞬间；而未来又像缀满五颜六色糖霜的甜甜圈，展示在透明的玻璃窗内，看得到尝不着。过去总是最美的，未来总是比现在好。于是在莫须有的等待中消耗了当下。
或者有人总在等待一个“最佳时机”，我最好的朋友M，每每问她为什么不愿意深入了解福音，她总说：我现在没有这样的感动，也许将来有一天会有，到时候再顺其自然地开始吧。”然而为何不是现在？她的姿态是被动地等待，等待那个所谓的“时机”和“感动”来到，等待那个或许只存在于她想象中的“火花”时刻。但死亡和明天，谁也不知道哪个会先来，聪明人总是紧紧抓住机会主动出击的人，而大多数人都选择闭上眼睛，想要侥幸蒙对，说服自己是那个幸运的人。
也许也有人说，压根就没有永恒。死亡是唯一的真实，人只存于今世，只需要从今世的死亡开始往回考虑。若真是如此，人只存留于今世而死于今世，那生命从起初就已经结束了，因为没有存在的意义。但圣经却不是那么说，《传道书》说：“上帝造万物，各按其时成为美好，又将永生（又作“永远”）安置在人心里，然而上帝从始至终的作为，人不能参透。”（传道书3章11节）人既是为永恒而存有，也将会存到永远，那生命才有存在和进行的意义。那未来和现在才有意义。既是如此，我又何须留恋过去？因为未来有更美的值得期待；同时我也无须一味地追求未来而忽略当下，因为每个当下都是永恒的开始。
每次策划安排节目，要订立各部门呈交报告的截止日期时，总从节目当天开始往回推算日期；旅行的时候，我们也总是从返回当天开始规划路线，尽量安排一条顺路省时的旅游路线。同样的，知道了永恒的结局，才能对未来规划，才能知道今天此时此刻该如何度过。R.C.史普罗说：“此时此刻，永远作数”（Right Now counts Forever）。这句话的前提是先有永恒，才有未来，才有现在；同时也是现在的一切决定着未来，也关乎着永恒。可见人不能单从过去、现在和未来来看待自己和时间，还得从终局，从永恒来看。
对我亲爱的朋友M来说，现在的每一刻都和永恒相关，若此时就回到造物主面前，未来就可以期待和盼望，这盼望也将成为她今日活下去的意义，因为有了永恒为结局。而对我来说，也许“对未来保持乐观”是能稍微舒缓当下苦闷，但痊愈总是需要经过更大的疼痛，并且是当下就进行，不是仰赖美化过的过去，也不是等待将来的某个时机。现在的每一刻都与永恒相关。
哦，时间，生命的列车，从我们身上穿行而过。我们无法看见生命的消逝，却看得见时间的流逝。未来的我们会如何，取决于是否有永恒的生命，取决于我们今日的决定。但愿那创造时间的主，亲自与我们同在，直到永远。
文章来源：雅米，听见年轻基督徒的声音-
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