“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” 小时候，这是书本上的诗句；而现在，却是内心的独白。幼年不知诗中意，如今已成诗中人！
提到佳节，你会想到哪些节日呢？对我而言，最重要的两个节日当数春节和中秋节了。这两个节日遥遥相对，各具特色。一个在立春，一个在中秋；一个喜庆，一个温馨；春节拜年，是动态的，中秋赏月，是静态的—— 一动一静总相宜。
而作为基督徒，小伙伴们经常会有这样的困惑：由于传统节日或多或少都与古代祭祀和迷信有关，基督徒可以过传统节日吗？这个问题不一定有标准答案，我就和大家分享一些自己的经历和感悟吧。
岁月列车，佳节小站
如果岁月是一列奔驰的列车，佳节就如同行程中一个个小站，暂时休息一下，换上机油，继续出发。列车如梭，一转眼，已然过去好几十站了。
小时候的春节喜气洋洋，年味十足。一桌桌丰盛的宴席，从小年夜一直吃到元宵节；一盘盘糖果巧克力，一串串鞭炮，一束束烟火；还有相互串门的表弟表妹们；欢声笑语，不绝于耳，觥筹交错，其乐融融。
相对于热闹的春节，中秋节则是岁月静好，城市的高楼区不一定能看到月亮，但吃月饼绝对是必不可少的节目。那些年，爷爷还在世，三代同堂的大家庭好不热闹。爷爷是吃月饼环节的“操刀人”，我和小堂弟睁大眼睛，看着爷爷把一个硕大的月饼切开。“哇，是豆沙馅！” 我们兴奋地欢呼着。豆沙馅是我们最喜欢的，口感绵密，甜在嘴里，乐在心头；莲蓉馅也相当好吃，微微的清香，淡淡的甜味。吃完月饼，一家人围着电视机观看中秋晚会，此情此景，记忆犹新。
异地求学， 身份失落
高中毕业后，只身去到希腊留学，那里华人稀少，春节也好，中秋也罢，都毫无过节气氛。宿舍的电话不支持长途，与家人通话只能到楼下的电话亭，于是，第一个除夕夜的祝福只能在寒风瑟瑟中送出。幸好后来手机和网路开始普及，可以舒服地坐在室内，与父母互相送上节日祝福。放下电话后，又和各地华人留学生在聊天室互道“Happy Chinese New Year”（当年的希腊电脑不支持中文输入，倒成了操练英文的好机会！）日复一日，年复一年，春节、中秋节，似乎离我越来越远了；而圣诞节、复活节，则越走越近。本来，入乡随俗是好事，我也不以为意，然而，在夜深人静时，会突然想起：“今年的春晚有些什么节目呢？” 在望见天边一轮满月时，也会想念月饼的甜蜜。心里空落落的，似乎失去了什么极其宝贵的东西。
节日意义，身份认同
再后来，到了洛杉矶，这里的华人移民众多，于是，久违的年味又回来了！每逢新春佳节，华埠（中国城）和各个华人聚居城市都会举行新春嘉年华活动，大大小小的社团、校友会、同乡会也相继展开拜年活动。中秋节也是如此，大家一起吃月饼，聚餐，各类晚会相继亮相，好不热闹。
许多海外华人都非常重视传统节日，当大家“每逢佳节倍思亲”时，便会迫切地想要举办庆祝活动，以解乡愁之苦。更重要的是，节日是族群文化的重要载体；过节的意义，不仅仅在于欢庆，更在于身份的认同。
圣经里的以色列民族，他们是上帝的选民，然而，在亡国被掳后，他们失去了敬拜上帝的圣殿，失去了上帝赐给他们的地土，必须靠着节期来维系自己的身份。节日对以色列人而言尤其重要，对华人也是如此。海外华人居住在另一个国家，长期与自己国家分离，传统节日便成为了族群身份的重要体现。
每逢佳节，思念神恩
那么基督徒是否可以过华人的传统节日呢？
虽然，春节、中秋节都可能拥有异教起源，而且有些习俗来自异教，但是，这方面的内容到了今天，其实已经不太为人所知了。更多的人把过节当作一种传统和身份认同，同时也是举行社交和庆祝活动的机会，庆祝形式也只是单纯的聚会、问候和祝福了。所以节日期间，我们可以和朋友、家人一起过节；也可以利用这一时机将福音带给别人，那就是过节的益处了。
当然，一些异教色彩过分浓郁的节日，比如中元节等，基督徒不认同，也不宜参加。
另一方面，我们也可以关注一下节日的农业意义。所谓“春华秋实、春播秋收”，春节代表春天农业季节的开始，万物复苏；中秋节则代表着秋收，硕果累累。所以，我们在新春佳节，送走最冷的寒冬，等待春回大地，感谢神让万物复苏；在中秋时节，举头望明月，感谢神创造日月星辰。这些都是对神普遍启示的感恩和回应。
所以，节日对我们来说是什么？是美食，是假期；是团圆，是热闹；是回忆，是思念；是身份认同，更是感谢神恩的时机。仿照余光中先生的《乡愁》赋诗一首，祝大家节日快乐~
《节日六韵》
小时候
节日是一桌丰盛的酒席
我在这头
长辈在那头
长大后
节日是一部小小的手机
我在这头
父母在那头
再后来
节日是一台方方的电脑
我在外头
亲人在里头
而现在
节日是一段朴素的文字
我在这头
朋友在那头
不久后
节日是一杯暖暖的咖啡
我去那头
你来这头
到未来
节日是一段美好的回忆
我在祂那头
你也在祂那头！
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