承认与接受
著名相声演员郭德纲，曾对那些离开德云社的徒弟说，“承认自己为了钱，有那么难吗？”我想说，承认自己软弱有那么难吗？
是啊，堂堂正正、大大方方承认真相。跨出“承认现实”的第一步，才有“接受现实”的第二步。承认自己，也是接纳自己的前提。
承认什么呢？今晨读书时，我脑海里蹦出三句话：
承认不安，接受平安；
承认无助，接受帮助；
承认不足，接受丰富。
下面，我逐一就上面三句话跟大家分享。
首先是承认不安，接受平安。
这个世界有苦难，在主里面我们有平安。既然这样，我们不逃避，若学鸵鸟把头埋进沙土，必然于事无补。
那就直面吧，直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。
看！这个世界有很多不安，天灾人祸从未中断。人祸，诸如黑恶势力、俄与乌战火、偷盗凶杀、淫乱欺瞒；天灾，导致很多危险，如地震、饥荒、瘟疫扰乱。
我们承认这些不安。世界不安，平安才是全人类的期盼。
还记得一九八六年的世界和平年吗？当歌星们唱第一句“轻轻地捧着你的脸，让我为你把眼泪擦干”，亿万人潸然泪下。
承认不安，追求平安。如果你不承认现实，愣是指鹿为马，在不安中高喊“平安啦，平安啦”，其实没有平安。这样的话，就没有勇气追求平安了。如果做恶是常态，还怎么能向善呢？
人间清醒，不需要用苦胆调和的酒麻醉自己。
平安在哪里？行义里，在主里！在他里面，有两个转化，分别是化恶为善和化险为夷。对此转化，我进一步解释为：
放下屠刀，立地成人，这叫化恶为善；
逢凶化吉，遇难成祥，这叫化险为夷。
虽有暴风，但他是我们的避风港湾；虽遇强敌，但他是我们的力量盾牌；虽身陷淤泥，但他是我们的救拔扶持。
第二是承认无助，接受帮助。
很多时候，我们是无助的，叫天天不应，喊地地不灵。
人类伊始，男人孤零零出现大地，他需要女人的帮助。不仅解决孤单，不仅解决人类繁衍，更为在爱中和关系里建立自己。
有一天，保罗黯然神伤，他发现身边只有路加一人了。底马贪爱现今的世界，离弃保罗往帖撒罗尼迦去了，革勒士、提多等人一个一个都走了。
主受难那一夜，身边的门徒一个个都落荒而逃，惧怕攫住了他们的心。
在客西马尼园，没有人和他在一起求告。随后，更没有人和他在一起经受那一夜的审判和羞辱。
承认无助，接受帮助。
我们无助，需要他随时随在的帮助。
随时的帮助，指每一时每一刻我们都需主。离不开阳光雨露，离不开水和空气，离不开粮食蔬菜，这些都是他及时的供应。
随在的帮助，指每一个地方我们都需主。天空海洋，平原山川，无处不在的他，赐我们平安。
有他帮助，我们丰丰富富；有他帮扶，我们如鹰展翅。我们得货财的力量，也是他赐予的。
第三是承认不足，接受丰富。
汽车没油了，抛锚在高速路；手机没电了，无法接打电话。
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，此事古难全。人世间，总有这样那样的缺憾，不足构成了缺憾的内核。
你看，迦拿婚宴上，酒竟然用尽了。当初，新郎家预备的酒，肯定认为是丰丰富富，算好的酒量，咋就不足了。酒不够怎么办？接受顺服他的带领帮助，他只需一句话，就变水为酒，他说有就有。
变水为酒后，一切的不足就变为富足了。
没想到吧，你预备得再好，也抵不上客人能喝呀。有一句话，很能光照现实：你有你的打算，这世界另有计划。
他是如此的丰富，地和其中所充满的都属于他。
天是他的天地，地他却交给了世人。告别不足，请接受他的丰富。
走在茫茫的人群，是信心不足？还是信心满满？或许信心不足，求主补足缺欠，加添帮助。
洪恩浩荡，他赐出人意外的平安，必保守我们的心怀和意念。
承认自己不安，接受他的平安；承认自己无助，接受他的帮助；承认自己不足，接受他的丰富。变脸和伪装何时了？！放下不当有的面子和尊严，承认现实有那么难吗？
文章来源：主微仆Jxy 靳新元心灵驿站
