来跟从我

来跟从我
作者：曾侯静

马可福音 1:17 耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
1:18 他们就立刻舍了网，跟从了他。
1:19 耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。
1:20 耶稣随即招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。

耶稣说，来跟从我，我要让你们得人如得鱼一样。然后西门彼得和彼得的兄弟安得烈就把这个渔网舍弃了，跟着耶稣走了。我真的是好长时间，我已经好长时间，好多年，我都不能理解这句话。为什么耶稣说的这句话，这俩人就跟他走呢？你想，我现在正在有一份比较好的职业，或者说比较娴熟的职业，这是我的家族事业，我们都是加利利，海边儿打鱼的。突然有个人说，哎，你别打鱼，跟我去吧。你说一个成年人他会跟你去吗？你说跟我去，说我会让你们升官发财，能赚钱，你现在一个月3000，我下个月能让变1万啊，那有可能跟你去。

可是耶稣说，我要让你得人如得鱼，我要人干嘛？我自己都养活不了自己，我要人，我要养活人啊，我要得人心，跟我有什么关系呢？这个人心得了，是去打天下吗？跟我有什么关系呢？我就是打鱼的，能有什么样的鸿鹄之志呢？我们想一下，一个打鱼的人，他有什么样的鸿鹄之志吧。你说一个人，他如果有什么，就是安邦平天下的心愿往往都是有受过教育的人，是吧，像谭嗣同，像康有为，这样的一些变法变革的政治家，政治概念的人。你说两个打鱼的人两兄弟，也是说来跟从我，我要让你们得人如得鱼一样。我要人干嘛？现在有人要跟我说，我要让你得人如得鱼一样。我说要人干嘛，我连自己都养活不了，我能把我儿子养活都不错了，我弄一人干嘛呀？好，我弄一人，我成了领袖。我现在可能也要问，请问你的鱼网在哪里？

我西门彼得和西门的兄弟安得烈还能靠这渔网一艘小破船打鱼谋生。请问你，耶稣同志，你让我们得人如得鱼，你的渔网，你靠什么来养这些人呢？你的经济来源是什么呀？你靠什么得营生啊？我想西门彼得和安德列肯定，首先人之常情都会问，你让我得一网子鱼一样的鱼网的人，那么多人，那你是什么呢？你凭什么呢？你想刘备三顾茅庐是为什么三顾茅庐？他要去靠诸葛亮平定天下，成为把天下变成三足鼎立之势。原来是天下是两族，差不多是两家为大，或者说是什么军法割据，那刘备一没有根据地，二没有人，他靠什么呀？

刘备他想成为天下英雄，他想匡扶汉室，他需要找诸葛亮为他出谋划策。那么诸葛亮给他有一个清晰的一个计划，就是如何把占领荆州造成三角，三国鼎立这种这种局面。诸葛亮是给他进行了天下之事详尽的分析，刘备才和诸葛亮捆绑在一起。

那么西门彼得和安德列兄弟俩在没有任何分析的时候就跟耶稣走啦，就是人要做一件事情，他要有一个详尽的计划，你转行，你抛弃你祖祖辈辈传给你的这门手艺，这门营生，你肯定是有原因的呀。所以西门彼得他们兄弟两个人就跟着耶稣走，这在我们看来是不太能理解的。耶稣说一句话来跟从我，我要让你们得人如得鱼。要跟我说，我绝对不会答应，我疯了？我现在有退休工资，我有医保有社保，我跟你跑，我疯了？

那么再读这段经文的时候呢，我真真的有很长时间的不能够，就觉得很无力，觉得这句话好无力！你因为耶稣说的解释的是，因为我要让你们得人如得鱼，这是个因为，然后这俩傻瓜就跟他走了。其实这个事情我膈应了很长时间之后，昨天，突然心里明白了。因为耶稣曾经也对我说过一句话，他说你要饶恕伤害你的人，我就释放你，就是耶稣曾经亲口对我说的话，而且我是听到了。所以要怎么说呢，就你心心里头有那种不平，可能对某一个人，某一个群体，你会恨一辈子，记恨一辈子，真的会不能释怀。

那么任何人来劝我，我都不能释怀，因为我不记得是莫言还是谁说的这句话，还是个相声演员叫什么呀？他说，莫要劝人善。意思你不要劝别人饶恕别人，因为你没有经历过痛苦，你不要置身事外，用道德去绑架别人说的不疼不痒，站着说话不腰疼，莫要劝人善，就这样的一个意思。所以如果有人来跟我说，你要饶恕，你要赦免，你要你要放下去，特别我姐姐经常说你要放下去，我特别讨厌她说这句话，我说那同样的环境处境，你来试一试，你来放一放我给我看。

但是耶稣呢？耶稣当时跟我说了一句话，你要饶恕伤害你的人，就这一句话，真的不骗你，我的内心深处是非常愿意。他不用跟你讲理由，不用跟你讲任何道理，他只要说这句话，你就很心甘情愿。我说主啊，我愿意，我真的不骗你，就是内心深处就是主啊，我愿意那种，怎么那么高兴啊？！但我以后我能不能释怀，那还有个过程。但是，耶稣说这句话的时候，我是1万个纯度100%的愿意，所以当耶稣对西门彼得说来跟从我的时候，这是一种恩典。西门彼得是愿意的，内心是愿意的，我们说不清楚，他没有理由，他就是造物主和对被造之物的呼唤，没有理由，你就愿意，就是这样。然后耶稣解释的，我要让你们得人如得鱼一样，但这并不是真正的原因。

就是一句话来跟从我，没有原因，人都会顺服。

来源：读圣经群