泉源网

神给你的,要超过你能承受的

[ 10289 查看 / 0 回复 ]

神给你的,要超过你能承受的

基督徒安慰受苦的人,会说出最古怪的话。你对一个生活分崩离析的人会说什么?如果你只有宝贵的几分钟,面对一个失去了工作、房屋、配偶、儿女,或者感觉失去人生一切目的的人,你会给这人怎样的安慰?

我们可能会使用常规智慧,而不是圣经,最终会说出一些像这样的话:“不要担心,如果神认为你不能承受这样的事,这事就不会发生在你的生命当中。”受苦的人可能会反对这说法,摇头举手。但你强调说,“我是说真的,看,圣经应许说,神绝不会在你生活中给你超过你所能受的。”就是这样,常规智慧装扮成圣经真理,你所做的承诺是圣经从来没有应许过的。

试探对试炼

使徒保罗在哥林多前书第10章写道:“你们所遇见的试探,无非是人所能受的;神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”他讨论的问题很具体:他写信给他们讲“试探”的事,试探这种网罗竭力要把我们拉入罪中。神使用捕食动物的比喻警告该隐,“罪就伏在门前,它必恋慕你,你却要制伏它。”(创4:7)。罪追着我们不放,但神是信实的。罪想要胜过我们,但有一条怜悯的出路。罪摆出诱饵,但感谢神,对相信的人而言,罪并不是不可抗拒。

如果人要把保罗关于试探的话应用在一般的受苦上,你就会看到,“神给你的绝不会超过你能承受的”这句话是从哪里来的。我不怀疑那些使用这说法的人是真诚,有美好的愿望。但真诚是不够的,就连约伯的朋友也是真诚。

两个形影不离的错误

“神给你的,绝不会超过你能承受的,”这不符合圣经的观念至少有两个错误。第一,它根据的是文化所讲的公平这美德。第二,它让受苦的人看他自己里面,而不是去看神。

1 试炼……是公平的吗?

如果你让孩子把箱子搬上车,你可能用目视判断重量,然后考虑他们的年龄和力量这些因素。你不会把装得过重的箱子放在他们的怀里,看着这些箱子落在地上,东西散落得四处都是。如果这样就是不公平了。“神给你的,绝不会超过你能承受的,”这说法听起很公平,我们出于本能很喜欢这说法。秤处在平衡位置,神会衡量我们能承受多少,然后相应容许试炼临到我们,我们很喜欢这种观念。

但这种常规智慧的根基,就是公平,却有一个很大的问题:神已经是不公平的,因为祂并没有按我们罪配得的来待我们。祂长久以来宽容、忍耐、有恩典、有丰盛的慈爱。阳光照耀,雨水降下,甚至给不义的人(太5:45)。神超越了公平和不公平这范畴,超越到如此地步,以至于我们没有资格去评估祂的行动,衡量祂的旨意。祂的道路并不落在我们文化关于公平标准的判断之下。

2 能力……里面的能力?

苦难不会问你准备好没有。它可能慢慢来到,或带着狂怒来到,但并不要得到你批准,它甚至不在乎会不会给你带来不便。它破坏你生活的时候,是它认为再好不过的时候。但“神给你的,绝不会超过你能承受的”这句话告诉我,我有所需的一切。这句话告诉我,我能承受任何临到我身上的事。它告诉我,神是按照我忍受的能力容许试炼发生。请想想这种常规智慧的结果:它把人指向人自己里面。

但圣经把我们指向神。正如诗人所说:“神是我们的避难所,是我们的力量,是[我们]在患难中随时的帮助。所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。”(诗 46:1-3)当我们的力量在压倒性的重担下失败,解决的办法并不是在我们里面。疲乏的,神赐能力;软弱的,神加力量(赛40:29)。这力量从祂而来,赐给那些等候祂的人。

试炼指引我们去何方

临到我们身上的试炼各式各样,但它们临到的目的,并不是让我们看到,我们能承受多大的试炼,或我们如何能完全承受这一切。压倒性的苦难要临到我们身上,因为我们生活在一个破碎的世界上,与破碎的人生活在一起。苦难临到时,让我们预先想清楚,我们并没有承受苦难所需的力量。神要给我们的,是超过我们所能承受的——但并不是超过祂所能承受的。

诗人问道:“我的帮助从何而来?”(诗121:1),我们必须能像他那样回答。我们必须从骨子里知道和相信:“我的帮助从造天地的耶和华而来。”(诗121:2)。试炼临到时,相信耶和华的帮助要临到。这消息对受苦的人有帮助,因为我们是在讲关于神真实的事,而不是在讲关于我们自己虚假的事。

保罗回想起有一段时间,神给他的,超过他能承受的。他在给哥林多人的信中写道:“弟兄们,我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了。”(林后1)保罗和他的同工曾落在那光景中,是超过他们承受力量的:“自己心里也断定是必死的。”(1:9)

然后他给我们一个洞察他绝望的至关重要看见。神为什么给他和他的同工过于他们所能承受的?“叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。”(林后1:9)神要给你超过你能承受的,好让祂的大能可以彰显在你的生命中。确实,有更大的荣耀仍有待临到:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”(林后4:17)

你可能不会认为压倒性的苦难是“至暂至轻”,但请从由现在开始1万亿年后的角度来思想你的试炼。在受苦时,有时最难抓住不放的,就是对永远的看见。保罗并没有努力要把你的苦难变得最小,他是在努力把你对将来的看见变得最大。

受苦不会拥有最后的发言权。在今生,神给你的,要超过你所能承受的;但那将要来到的极重无比的荣耀,要比你能想象的更大。

来源:基督才德女子
TOP