|
quanyuan
- 版主
- 1352
- 1731
-
2009-11-21
|
quanyuan
2009-11-26 21:38
显示全部
1#
t
T
唐崇荣
在连续6周解释“神的形象”之后，本周一晚（5月15日），唐崇荣牧师在Federal Hotel举行的圣经难题讲解上，最后总结并结束了“神的形象”这一主题的讲解。下周唐牧师将会开始讲解另一个圣经难题：开始的一个人最后变成万民万族是可能的吗。
唐牧师说，神照着自己的形象造人，把他的本性形象放在人的里面，所以人的里面体现了神的形象，主要包括以下8个方面：
1，上帝是造物主，所以人喜欢创作、创新
上帝是创造天地的上帝，他也把创作、创新的欲望和才能放在了人里面。看历史和现在，无论是文学家、画家、音乐家…..都是在创作、创新，这些成果合在一起成为当时的文化，每个时代的文化链接起来就成为世界的文明。但是回过头来看，每个时代最创新的东西，都会成为历史，只有上帝的创新才是最新的，不会旧。就好像一辆最新潮的名牌车几十年之后就旧了，但是无论是100年前，还是现在，婴儿都是一样的新鲜，因为这是神所创造的。人在创作时不要以为自己是神，只不过是“像”，“像不是是，是不必像”。
但可悲的是，人拿着神给的创造的本能去创造了一个“自己的神”，神是创造的根源，人怎么能创造出神呢，这是人创造的最大堕落，十诫命之首就是“你不可为自己制作偶像”，这是神对人最大的警告。
2，上帝是主，所以人有自主性
当人发现自己有自主性时，就想发挥背叛，背叛就是一种应用自由的堕落体现。对于掌权者来说，背叛是违背宪法。看历史的话，会发现人总是以为：我是可以用自由，你（下属）不可以用自由；我背叛我上面是应该的，但是你背叛我是犯罪，所以每个革命家都认为自己造反有理，下一代造反就无理，每一方看对方都是“岂有此理”。
上帝是主，他也尊重人的自由，而不是压制。当犹太人说要立王的时候，撒母耳先知很心痛，但是上帝说：既然他们要立王，那么就立王吧。并没有说这些人造反，要杀死他们。上帝跟人不一样，当人要自由时，神给人自由。不是像世上的王一面说民主，一面在压制民主。
圣经也让看到民主的结局。就是民主产生了王，但是有了王之后就没有民主了，因为王一定要自私，要去建王宫来保护自己，来抽税等等。最终是人的民主杀死了民主。另一方面，上帝又叫先知警诫王，你做王，但是要把神的律法放在首位，王要用律法来约束自己的行为，而不是胡来，否则民会遭殃。现在很多国家的问题是掌权者控制了人民，但是没有人控制掌权者。民主、人权、自由合法制会让一个国家稳定发展，法制来最终牵制前面三者。
3，上帝就是爱，所以把人造成特别高的情感的动物
人有渴望爱和被爱的本性，当人只是爱没有得到爱时，是不满意的人生，当人只是得到爱但不会爱时，人生是不完美的。人在爱和被爱间不能很好平衡的话，就会得精神病。我们青少年时需要很多得爱：父母、朋友、同事等等，当我们慢慢长大成熟时，越来越需要一个人的真正的爱情，为此甚至可以放弃很多。这种神圣的爱情就反映出神的形象，因为这是动物没有的，神只给了人。
爱有两个特点：第一是爱的专一性，单单只爱一个人，不可能同时爱两个人。神圣的爱情一定是独立的两个位格的关系。这个时代很多社会堕落现象中的不是爱，而是性。爱是崇高的，只有性没有爱那是动物，是没有神的形象的动物的行为。我们要追求爱，而不是性欲的满足。
第二就是爱的永恒性。很多千古传扬的可歌可泣的爱情就表现了这一点，印度的泰姬陵就是爱的永远的几年。今天爱一个，明天爱一个，还有性的堕落，都不是真正的爱。要明白自己是神的形象，不要把自己和动物等同起来。
4，上帝是公义的，所以人有正义感、见义勇为
人的公义感从小就有的，比如两岁的小孩子，他们不在乎父母到底是否贫穷、富贵、丑陋、美丽，他们却对自己父母是否公义非常敏感，当父母偏袒或者偏爱某个子女时，别的孩子会生气和受伤，家庭也会出现裂痕。
5，上帝是圣洁的，所以人心灵深处是向往好的
人里面都有良心，良心的真正意思不是现在理解的好的心肠。在希腊文里面，良心的意思是“与我同在的那一个”，同知者叫做良心，当你做坏事的时候，你以为谁都不知道，但是你自己和你的良心是知道的。良心是上帝的代表，是创造人的时候放在人里面的，来监察我们的心灵肺腑。
6，上帝是无所不在的，所以人不愿意受地区限制
动物如果在自己所在区域里面可以满足的话就不会再想其他，但是人不是这样的，人总是想去旅游，很高兴去不同的地方，想行遍天下。
7，上帝是无所不知的，所以人希望神什么都知道
人都渴求知识的心，人喜欢读书、学习，就是因为神把这样求知的本性放在了人里面。
8，上帝是永恒的，所以人有永恒的需要
年轻的时候人常常雄心壮志，看着这个世界，可是当人老时，目光不再看着这个世界，而是看永恒。人老时总是感慨：“难道人生就是这么几十年吗？难道死了就死了吗？”上帝爱世人，所以把永生给人。
唐牧师最后结束说，我们明白了神的形象，希望使我们不但明白人是什么，我们是谁，更有智慧的去做人，学习耶稣的样子，做耶稣的门徒，背负耶稣的担子，获得永生，因为耶稣来就是希望我们学习他并且得到永生。
来源： 十字路
|
