学明我是一个老共产党员，曾为共产主义理想奋斗过。中国改革后接触过佛经，对佛教有些许认识。一九九七年来澳洲后，接触和学习了圣经，接受了基督信仰而成为基督徒。自信主四年来，深得主的恩典，使我生命有了转变，并全家得福。我愿意把自己的经历与人分享，使更多人信主得福。 中国有句老话：「生死有命，富贵在天。」回顾我们的一生，确实有许多重要的事，不能由自己作主。一个人最后是否成为一个基督徒，上帝对各人有不同的安排和带领，决定接受权还在于自己。这实在是很奇妙的。根据圣经记载，耶稣在钉十字架受难时，左右有两个强盗同钉十字架。一个强盗对另一个说：「我们是应该的，因为我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有做过一件不好的事。」还说：「耶稣啊！_得国降临的时候，求_记念我！」耶稣对他说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」这就是耶稣带领这个强盗上天国的过程，就这么简单。然而回顾我的一生，经过多少坎坷，但最后能成为基督徒，无不都出于上帝的安排和带领。
乱世美梦
首先我要简单讲讲在我坎坷的五十年中，与我后来信上帝有关的生涯。
一九三七年抗日战争开始，此前我家住在上海贫穷的华界，周围住著许多棚户，孩子们没有衣服穿，夏天都赤身露体，更谈不上上学了。冬天上海天气很冷，刮著强烈的西北风，路上经常看到被草席包裹冻僵的尸体，在我幼小的心灵留下了不灭的印象。战争开始，我家从华界逃到租界，父亲失去了外交部的工作，在南京大屠杀前逃出，到上海同我们住。以后虽家境困难，他也没投靠汪伪政府，只是先我们到重庆外交部工作。
我因经济困难，没上完正式初中，在家自学。父亲教我《孟子》，有君轻民贵思想。我又自学数学，特别爱好平面几何，喜爱花许多时间去证明一道几何题，它是那么美妙和真实。几何学中的许多定理是由几个明显的公理得到的，如两点之间直线最短，就是一个公理，公理是不能证明的。这种经验与我日后信耶稣也有关系；许多人因无法证明上帝的存在而不肯相信，其实数学和物理中的许多基本假设都是不能证明的。高中毕业，我从上海去重庆，在交通大学读电机系。两年后抗战胜利，交大迁回上海。由于我喜欢物理，毕业后随即到北平清华大学读物理研究生，满心高兴以为从今以后可以随心所愿作一名物理学家。当然这种以私欲出发靠个人奋斗的幻梦终将破灭。
共产党员
一九四七年的北平物价飞涨，民不聊生。北方的学生运动高涨，我不久也投入了学生运动，去农村参加识字班，在学校为工人们补习文化课，并参加读书会，随即加入了地下盟，五Ｏ年就成了一名共产党员。
共产主义社会是「各尽所能、按需分配」，消灭剥削，人人平等的社会，是人类最高理想的社会，我愿为此终生奋斗。在五Ｏ年代上半期，社会上已不见赌博、吸毒、娼妓，在校内也做到「夜不闭户，路不拾遗」。当时物理系只有两名共产党员，后来发展成一个支部，经常工作至深夜。五七年党号召整风鸣放，总理叫共产党员带头对宗派主义、主观主义、官僚主义批判。我响应号召，却被划为右派，开除党籍，降职降薪，所幸仍能留校教书。廿二年后才得平反，恢复党籍。在此期间，有各种政治运动，直到文化大革命结束，中国人民所遭受的苦难是人所共知，我也不例外。在遭受苦难时，我一直下意识地认为自己没有被开除出党，仍以共产党员的标准要求自己，无愧于入党时那颗共产党员的良心，虽然这种良心早已被人们视为愚蠢了。
八一年是建党的六十周年，当时胡耀邦是总书记，我被评为清华二十名优秀党员之一，是唯一推荐给北京市委的。我参加过国宴，但这些荣耀对我来说，已成敝屣，正如当年反党、反社会主义的「桂冠」同样不适用。所以当我满六十周岁生日那天，申请提前退休。满六十岁是一般教师的退休年龄，不是教授的退休年龄。由于我态度坚决，终于如愿在六十一岁被批准退休。
初涉佛教
从抗日战争开始到退休，整整五十年中，我亲身经历了国民党，日本统治，最后投身为共产主义奋斗了三十余年，还目睹了二次大战德国法西斯的兴起和覆灭；使我强烈地认识到人类的任何制度，无论听起来多么美好，但最终都是要通过人来执行，决定的因素既是人，如果人的素质不改变，社会总不得安定。
人过六十是走完了一甲子，岁月走到了一个新的循环，所以我退休后就开始寻找一种新的生活。一方面整理我过去的讲义，出版了几本大学用的教科书。另一方面，还读哲学、心理学方面的书，这些对我以后会成基督徒都起了作用，特别是阅读宗教方面的书籍对我影响最大。
一九九四年我和妻子去佛教圣地五台山旅游，一位老尼姑送了一本金刚经(后附心经)给我，读后开始对佛教发生了兴趣。它与唯物论不同，其中心思想是「色即是空，空即是色。」「色」指看得见的物质，「空」是看不见的虚空。当时我从物理中实物和场的概念接受了色和空的概念。分子和原子都是实的物质，电磁场则看来虚空，但经电视机接收后，就变为可看得见的图像了。我从佛教开始接受了人有肉体和灵魂，看不见的灵魂决定了人的根本差异。如果人死如灯灭，甚么也不存在，这种思想容易导致一个人活著甚么事都可以做，只求享乐就可以了。其次，佛教以慈悲为怀，她与共产党的斗争哲学不同，共产党的每次群众运动都要清洗百分之五的人，到「文革」就清洗了刘少奇。
我之所以没有信佛教是由于没有接受轮回说。我曾问过一些出家人，他们都不知前世是甚么。这且不说，轮回说容易导致宿命论，本世没有好报只因前世作了孽。我看到一些东亚国家信奉佛教，多是贫穷落后的。再者佛教说，每个人只要修行，最终都能成佛，但是应该怎样修行？佛教的经典数以百计，多是难读难懂的，有一种最为流行最简便的修行方法，就是口念「阿弥陀佛」，身行烧香拜佛之礼，这对于一个科学工作者，实在难以相信，轮回许多次，最后成佛后，到了一个极乐世界，离开了轮回之苦，那是一个完全虚空的境界，这也难以想像。佛教劝人为善，提倡做好事，那是好的；但如果动机不纯，也不值得提倡。在清华、北大也多有人愿出资建留名教学楼的。
基督信仰
在基督信仰中做好事的看法与佛教不同，圣经上记，靠做好事去天国是不可能的。只有认罪悔改并以耶稣基督为救主才能进天国，正像十字架上那个强盗一样，做好事只是一个悔改和信上帝的表现而已。耶稣主张左手做好事不要让右手知道；施比受更为有福，做好事上帝知道。
这就是我在退休后十年对生命的探索。佛教使我对共产党的唯物论与阶级斗争理论产生很大的冲击，但我并未归信佛教。直到一九九七年来到澳洲，学习了圣经以后，才对生命的真理和通路有所认识。
与妻子来澳洲后住在孩子家，不久就有耶和华见证人会敲门传教。他们一手拿著圣经一手拿著自己组织出版的小册子，圣经也是他们自己翻译的，个别地方与通行的译本不同。这是我初次正式接触圣经，我很喜欢读，但小册子内容很多与圣经不符。圣经有些地方读不懂，便去教会请教长老和牧师。
在中国时，我不知道有一位创造宇宙万物独一无二的真神，只是小时候老家有烧香祭地藏王菩萨和灶君爷等等。后来学了科学，就对这些事从不问津了。我认为宇宙万物都有统治它们的规律，无论大至地球和天体，小至原子内部的电子活动，从科学家们所得到的极为有限的知识中，就知道这些规律何等精确，何等奇妙地与实验相符。但我从不曾想过符合高等数学的这些规律是谁创造的。自从我读了圣经罗马书一章20节：「自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。」许多有名的科学家，如牛顿、爱因斯坦等都信上帝。我太太是北大生物系教授，退休前讲课都讲进化论，后来知道有些支持进化论的胚胎发育过程的照片是「科学家」伪造的。她到澳洲后，还看到了许多否定进化论的资料，她现在也否定进化论而信上帝了。
读了圣经后，我除了知道上帝是一位理智的真理之神以外，还是一位有感情的爱之神。一方面由于他掌握了无限真理，所以他能造宇宙万物；另一方面，他也按照自己的形像造人，人是有感情的，上帝也是有感情的。他以无微不至的爱创造了一个适合人类生存的地球，上面有空气、阳光和水，有春夏秋冬四季的变化，有白天和黑夜、有提供人生活所需的食物。地球表面如果没有重力场，人类就不能在地球表面行动自如；如果没有地磁场，就要受到宇宙射线的侵袭。上帝这样爱人，但反过来人却不爱上帝，肆意破坏大自然、污染环境、制造战争，使人类社会永不安宁。
上帝是一位有真理、公义的神，他是要对人类进行管教的。
十架真理
读圣经前，我只听说过耶稣这个名字，并知道他被钉十字架，但不知道为甚么。到澳洲后，我第一次去教会刚好是复活节，牧师讲耶稣在死后第三天复活了。我以为是神话，人死了怎能复活？回家后我认真地读了圣经，想了再想，最后改变了原来的想法，耶稣复活确有其事。根据圣经记载，耶稣在当地传福音，自称是上帝的儿子。根据这点，罗马当局要捉拿他，但他不惧怕，仍照样传。当他被逮捕前，他的门徒都怕被牵连，四散逃亡。耶稣有十二个门徒，其中一个叫犹大的出卖耶稣，只有彼得在耶稣被捕时仍跟随主，不过他也在众人前三次不认耶稣。我相信当时门徒有这种情况是真实的。但当耶稣被钉死三日后复活向门徒显现时，有一位门徒仍不信，要亲自抚摸耶稣肋上和手上的钉痕才相信。我想如果门徒没有真正看到耶稣复活，他们在耶稣被钉死前后，决不会有那么大的改变，最后甘冒生命危险到处传播福音。事实确是如此，除一位门徒遭终身监禁外，其余门徒都殉道了。传福音的结果是人所共知的：基督徒在全世界已超过十亿；世界纪元是以耶稣出生那年为始；每周七日也是圣经上的传统；圣经是全世界出版并译本最多的书；全世界红十字会都以流血的十字架为标志。所有这些事实放在我眼前，使我无可推诿，耶稣确是复活了。
耶稣基督所教导的是甚么呢？「要爱上帝，并爱人如己。」这是他的两大诫命，也是基督信仰的总纲。他为了拯救世人，走上了十字架，用宝血和复活唤醒了世人信上帝的良知，以致对世界产生了不可估量的影响，这就是我信主的原因。当我举手决志时，我的眼泪夺眶而出，只有上帝的爱使我几十年僵硬的心，重新充满爱而得到新的生命。
全家蒙福
最后让我谈一下我信耶稣以后生命有甚么改变：
由于立场改变，看问题的角度有了改变。过去看问题都是从自我出发，信耶稣后，由于意识到自己已经从世俗队伍中出来，变为上帝的儿子，所以看一切问题都要求自己从上帝的角度看。举例来说，信耶稣前后对罪的看法就有了根本的变化。未信以前，我认为自己在各种运动中都是被整的、受冤屈的，哪有甚么罪？其实，上帝对罪的看法不同。上帝是完全圣洁的，他也要求人圣洁。任何不完美，包括行动上以及思想上的不完美都是罪。如耶稣所说，恨人就是犯了杀人罪。过去我认为犯罪就是违反了法律，信耶稣后，改变了对罪的看法。回顾自己的一生，在行为和思想上有许多罪；我自私、骄傲、贪心、嫉妒……等等。我说过谎、做学生时作过弊。做教师时，一次由于学校对教师讲义评奖，我得了三等奖，嫉妒得一等奖的，一个礼拜吃不下饭、睡不好觉。现在看来，真是自作自受，毫无意义。一个人信耶稣后，不是说不犯罪了，而是对罪认识的敏感度增加了，想到耶稣被钉十字架，圣灵帮助自己抵抗罪的能力也加大了。除了对罪，其他如对生死、金钱、名誉、地位等等的看法都有了改变：过去所受的苦难虽不是上帝所给予，但也是上帝允许的；苦难确实锻练了自己，使我不再怨恨人，因为自己也做过对不起人的事。 感恩。由于自己改变了对苦难的看法和宽恕了人，首先得益的是自己，使自己内心平安喜乐。我原来有许多病；如高血压、高血脂、鼻窦炎、胃切除，长期讲课吸入过多粉笔灰，经常犯肺炎。现在这些疾病都消失了。最奇妙的，「文革」中我在江西农场劳动，那里是严重的吸血虫区，我种水稻两年，在烈日下弯腰插秧、收割两年，得了严重腰椎病，几十年医治锻练无效。但从信耶稣后，经谢长老为我祷告，此病已痊愈，我是何等感谢主！我从大陆带来许多药都成了废品。当然我不是说生病可以不看医生、不吃药。我双目一千多度近视和白内障，动手术后，视力正常，
这都是恩典，感谢主。
一人信主，全家得福。自我信耶稣后，不久我妻也信了。小儿子家庭本来夫妻吵架，与岳父母不睦；现在全家信耶稣，和睦相处。他家的大女儿，小时由我看顾，顽皮透顶。自从进了教会，完全变了样；喜欢看书，钢琴也弹得很好，她妹妹也跟著学，省了父母不少力气。这些都是不能用金钱买来的福份，我常常为此感恩。 经常读经、祷告，并传讲福音的好处。因为我感到上帝爱我并赐予福气，所以我也愿别人信耶稣基督而得福。两年前我曾回国，回国前曾考虑是否公开基督徒身份并传福音。后来我决定这样做，因为我认为共产主义所讲的理想社会其实与基督信仰并不矛盾，而如果共产党认为基督徒不能是共产党员要开除我，那我也不用害怕，因为我已有开除一次的经历了。因此我回国后就向我的老领导、老战友、我的老师、老学生、老同学们传福音，讲我为甚么和怎样成为一个基督徒的。我这样做并未引起他们的惊奇，正好像我给别人传福音一样。我还为当年的退休会、同学会传福音。当我在北京到重庆的火车上也与我同车厢的旅客传福音，他们认为是一次最好的旅程。有机会传福音我一定把握机会，不忘主的托付。
来源： 中信
quanyuan 最后编辑于 2009-12-01 14:03:40
