黄力夫
主差遣 不由分说
因为爸爸是教授，我从小就在大学的环境中长大。因而，当教授是从儿时就有的志愿。现在的我，既是教授，又是传道人。
1984年，我信主。1987年的一天，李大飞弟兄邀请我去他们的福音营做见证，讲员是徐华弟兄。
营会的第三日清晨，李弟兄来敲门找我，说：「徐弟兄因为讲道声音太大，嗓子哑掉了。今天最后一堂，要你讲！」「啊？！」我说，「我没讲过道，这是不可能的啊！」他说：「还有两个钟头，你准备准备。」然后，就走了。我正不知道该怎么办的时候，门又响了。打开一看，是徐弟兄。他挤出快没声响的两句话：「我嗓子哑了，你讲！」我说：「我不会讲道，不会讲道，从来没讲过！」他又憋著嘶哑的嗓音道：「好好准备！」掉头就走了。
怎么办？我只有跪在床前，打开圣经，却不知要从何讲起。忽然，我想到刚从以色列开会回来，在耶路撒冷，在主耶稣走过的地方，还有死海经卷……心里曾留下很深的感动和震撼，怎么不讲讲这个呢？我就匆忙地写了个草稿。
时间到了，开始聚会。李弟兄宣布，昨天晚上徐弟兄讲道时嗓音哑了，今天由黄教授讲道。「有请黄教授！」我就上台。哇！头痛得好厉害。徐华弟兄坐在最前排位置，正在低头祷告。我走过他旁边时，他一把抓住我，对著我的耳朵哑著嗓子说：「要呼召啊！」要呼召？哎呀！头就更痛了。
在台上，我照所准备的说开去。讲著、讲著，突然发现，头不疼了。接著，竟然讲得越来越流利。最后时间到了，一看，该呼召了，头又疼了起来。我从来也没呼召过，就很简单地请大家低头，说愿意信主的，请举手。哇！一下子，四、五十只手举了起来。顿时，我的眼泪哗地就掉下来了，我知道，这不是我能做的，完全是神，他在做工！这个经历，就是我讲道的开始，乃是上帝「不由分说的差遣」，我没有任何拒绝的余地。从此，我做了传道人。
多年以后，我又遇到徐华弟兄，那时他因中风，已不能讲道。我说，徐弟兄，你记不记得我第一次讲道，是你逼我上去的。我问他，那天为何不让李弟兄讲，却要我来讲？他抬头看看我，说：「神要你讲嘛！」就这一句话。我很清楚，自己不配做神的仆人，但从1987年的那一次，我开始了讲道的生涯，至今整整二十年。
蒙恩召 心悦诚服
一边工作，一边服事。为什么能坚持这么多年，并且还要继续做下去？有挣扎吗？当然有！坦白地讲，我有很多软弱的时候，很多次跟主说：「主啊！算了吧，我已经够忙的了，就不做双职事奉吧。」可是，行不行？不行！原因是我很清楚这是上帝对我的呼召。
其实，自信主后，我就常常问主，是否应当辞掉教授的工作，去念神学，全职服事主。因为信主那年，已是37岁，人到中年，剩下的时间并不多了。当然，我也知道，走全职事奉的道路一定要有神清楚的呼召。我呢，有的时候觉得有这样的呼召，有的时候却又没有；同时，我还相当喜欢当教授，这就产生很大的困扰。
一天，教会的祷告会，我请大家为我到底该如何服事祷告。那时，教会刚好新来了一位弟兄，他不认识我，就问我是干什么工作的。我说，是教授。他说，你不要轻易放弃教授职位哦！当教授也可能是上帝对你的呼召啊！
哦？！在那以前，我一直以为在世上不论做什么工作，就是养家糊口。那时的价值观还没有改变，找工作就是「钱多、事少、离家近」三原则。怎么还可能是上帝的呼召啊？我大吃一惊。从那时起，我就开始为这件事情祷告：主啊！祢是否呼召我做教授？虽然还不是很清楚，但我知道有可能。
若是可能的话，我在做教授的工作中所经历的艰辛，上帝难道不知道吗？所以从那时起，我就慢慢地明白了，很可能当教授是上帝的呼召。既然如此，我怎能随随便便就不当教授了呢？这是很重要的事情！直到十多年前，我才清楚明白神的呼召，要既当教授，也同时事奉──做个双职的传道人。
神印证 勇于创新
信主后的三年，是我在研究工作上有很大突破的三年。当时，我靠国家卫生研究院给的一项资助做研究。虽然资助有三年，但实际上只有两年时间的研究，第三年就得申请更新。为此，我当然是战战兢兢的地多做点工作，不然资助就无法再被更新。
那时，我有一些新的设想，可是不敢做。就在那个弟兄提醒我当教授也可能是上帝的呼召之后，我就想，假如上帝呼召我当教授的话，没有资助就做不了研究，难道上帝不知道吗？上帝当然知道！那么，如果做教授是上帝的呼召，他必然会保守我做实验、做研究的过程，也必定供应研究所需的经费。所以不管它，我就大胆地放手去做那些新开创的设想了。
那时的实验室很穷。要上柱，而现成的柱子太贵，我便自己吹玻璃。我问学生要不要做这些新课题。他们说，太冒险了，大家都不肯做。于是，我就自己动手。结果，四个新设想，成功了三个。每一个新课题都开创了一个新局面，接著就是发表论文。因为数据资料太多，我写论文的时间都不够，而且因为不是跟著人家走的，乃是开创新领域的关系，所以都能发表。
多年后，一位学生告诉我，他对我曾做过一项观察。我们每篇论文都有影响系数 (impact factor)，被引用的次数越多，影响系数也就越高。于是，他把我每年发表论文的影响系数加起来，与年代作图。发现曲线往上升的那一年是1984年，他知道我是那一年信耶稣的。所以，他就得出一个结论说，你信耶稣以后变得更聪明了。我说，我以前怎么笨，现在还是怎么笨。但是，信耶稣以后有一个很大的不同，就是胆子变得大了，因为我逐渐清楚了做教授是神的呼召。神既然呼召我，那么我做的研究工作也就当然敢于创新。这就是为什么直至今日，我还在开始新的研究专题。一般来讲，60岁以上的人是很少再做新课题的，但我还在做。因为我既然蒙召做教授，也就当然要做前沿的研究，以此荣耀上帝的名。
思约瑟 事奉榜样
双职事奉不是一个默认的模式。默认的意思是，假如不是这个的话，那么自动地就是那一个。一般来说，很多基督徒都认为，假如上帝没有呼召我去当全时间的传道人，那就该做一名双职的事奉者，好像这是自动的选择。我则不这样认为。
我相信，若要双职事奉，也应当是有神对自己一个正面的呼召，而且我们必须接受这个挑战。为明白上帝的呼召，我祷告了很多年。若没有真正地了解这个呼召，在教授的岗位上就做不下去。我太忙了，是全职教授，做传道人讲道的时间比牧师还多。这样两个全职的工作担在身上，忙起来会到什么程度是很多人无法想像的。
圣经有一位很好的双职传道人，就是约瑟。他被哥哥们卖到埃及，发迹做到宰相。后来，哥哥们去埃及求粮食，兄弟相见之时，约瑟讲了一句话。他说：「他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。」（创四十五8）显然，这整件事情是上帝正面的呼召，是他的安排。约瑟很清楚上帝的呼召，因而他是一个很典型的双职传道人。做宰相，虽然工作繁忙，但约瑟同时也做了许多见证神的传道人工作。所以，约瑟乃是类似于我们这样的人一个很好的学习榜样。
做教授和传道人，都是神的呼召，将来都要交账的。我知道，自己担任教授，我撰写的每一篇论文，研究所用的每一项资助，教授的每一门课程，举办的每一次讲座，指导的每一个博士生，将来都要向神交账。在双职事奉中，有很多冲突与挣扎，同时也有许多甘甜。
迎挑战 百折不挠
既要教学，又要服事，我有很多挣扎。首先，忙得不可开交，而时间又不够用。在上班时间，我不做教会的事，也就不会分心，效率很高。下班以后，晚上的时间用来忙教会事工，打电话、写邮件，又要灵修，准备讲章。而周末，几乎都要讲道，压力相当大。
感谢主，他让我在专业工作上效率非常高。记得1984年刚信主时，我还是个工作狂，每周干80小时。早晨出门上班，带两个饭盒，中午和晚上各一个。直到半夜才回家，相当拼命。后来，信了主，慢慢长进，意识到不能如此，逐渐减少到正常的工作时间。然而，即便如此，我现在还是得常常出差，有专业的会议、讲座，又要到处讲道。
最近，我开始发现自己的精力不够用。也许是因为年纪渐大，如果集中心思在一件事情上，就不大可能很快将注意力转移到另一件事上去。所以，我在祷告中常常向主祈求三样东西：求效率，求帮助，求智慧。
受压力 坦然自若
一次，教会的一位弟兄对我说，有人在网上对你提出一些批评。我是从来也不上网看这些消息的。那天好奇，就上网搜索了一下。哇！没想到，出来这么多，果然是有几处批评的。其中一处写道：「听说黄力夫教授是UNC 药学院的新系主任，学术成就很高。一位研究自然科学的知名学者，居然对基督教如此虔诚，还投入这么多精力在教会活动上面……，我感到非常不可思议。」这还不算坏。
接著，这个呢：「匹兹堡大学生物系教授，研究基因治疗和遗传学的专家黄力夫教授，以及生物学博士张儒民博士（若歌教会的一位弟兄，也是宣讲「创造论」的），在方兄（即方舟子）口中马上成了败类。」没想到，我在他的眼里还「成了败类」，这可真是无上的光荣啊！
诸如此类，都是我们这些做教授的双职传道人所受到的压力。不过，我们是神的仆人，这些议论都是无所谓的。
抓机遇 传扬福音
我是个福音派的基督徒，又是教授。这样的双重身份给予我一些很奇妙的传福音机会。我的院长，假如我是约瑟的话，他就是「法老王」。他知道我是传道人。一次，开院务会时，还有几位副院长尚未到达。我和院长一起在等人的时候，他开口了：嗨！力夫，你最近讲道了吗？明摆著就是想找点话讲。我说，讲了啊！上个周末就讲过呢。
接著，他问，你讲了什么道？我一想，机会来啦！看一下表，大概有三分钟。我说，我讲的是约翰福音第八章，行淫时被抓的一个妇人。上帝有两个特性，一是公义，一是慈爱。如果行淫时被抓住，不被石头打死的话，上帝的公义何在？但若是打死她的话，上帝的慈爱又何在？这就有冲突。耶稣饶恕了这个妇人。然而，三年以后，耶稣基督亲自带著这个妇人的罪上了十字架，替她付了代价。就这样，耶稣基督既满足了上帝的公义，也满足了上帝的慈爱。我花了不到三分钟的时间，就给他讲了一篇道。类似的机会，比比皆是，切不可放弃。
同时，我也用自己的专业研究知识向学生们传福音。有一次，正值多莉羊克隆十周年纪念。我就讲，这是用一只母羊的乳腺细胞作为材料克隆出来的。很多人都知道第一只羊叫多莉，而不知道第二只克隆羊叫包莉。包莉身上带有人的基因。我说，我们看一段圣经，即创世记第二章18节，耶和华神说那人独居不好，就为他造一个配偶。神使那人沉睡，从他身上取下一条肋骨出来，造成一个女人。
由此，上帝就做了一个克隆的实验，只不过他用的材料是骨细胞，不是乳腺细胞。而且是转基因克隆，因为若是精确克隆的话，出来的应该还是个男的。
学生们的眼睛都睁得很大，从来也没这样想过。原来圣经上讲的还蛮有道理的啊！
就是这样，上帝呼召我们在特殊岗位上传扬基督福音，为他做美好的见证。
尝甘甜 继往开来
事奉主，当然就必定有甘甜。不但有上帝同在的甘甜，还能见证灵魂得救。校园的学生事工，是非常有策略性的。今天的学生就是明日的领袖。在做学生工作时，看到他们的灵魂得救，生命得以改变，灵命有所长进，那种喜乐满溢的心绪，实在是难以形容。
我们当教授兼传道人，也常常经历「五饼二鱼」的神迹。那还是在匹兹堡大学时，要到校园里去建立一个以学生为主的分堂。因为母堂在郊外，距学校很远，学生又没有交通工具。为此，我们心受感动，五个家庭的弟兄姐妹跪在地上，教会牧师按手，差派我们到校园去成立分堂。
那时，我们五个家庭就像五个饼，一点点东西，面对这么大的禾场，该如何开始呢？除了祷告还是祷告。我跟主说，今天我们就像这五饼二鱼，奉献在祢的手里，由祢来让五千人吃饱吧！接著，我们就看到主动工。现在，那个教会已经是匹兹堡最大的教会了，比母会还大，而且已有十二年，造就了许多主的门徒。我们满心感谢赞美主！
校园工作的喜乐，是不能用一般的语言来形容的，尤其看到那些学生，从我们的教会出去后，承担起领导的重任。我们的教会非常强调门徒训练。一旦信主，马上对他们进行门徒训练，分三个阶段。第一阶段非常简单，只有五课，帮助他们清楚信的是什么。第二阶段，带领他们进入团契与小组，用「圣徒装备」共十六课，四个月学完。第三阶段就是用「新生活」与「牧者之道」结合起来，训练神国的公民。
有一位弟兄，在第二个阶段刚学完就因调换工作到了加拿大某地。那里有个华人教会，牧师和很多会众都是讲广东话的，会讲国语的不多。然而，看到从国内来讲国语的人越来越多，他心里就有负担，知道上帝把自己摆在那里，就是要为主作工。为此，他跟牧师一起祷告以后，就开始了国语事工。现在那里已经建起国语堂，而他也已被按立为长老。我们一次次地看到神的国度里年轻一代的领导者这样被主建立起来，实在是感谢主！
悟真谛 诠释成功
我对专业上的成功，主要经历了六个阶段的了解。第一是在信主之前，我认为成功要靠人的努力。从小就这样，爸妈是这样教育我们的，学校也是这样教导。人只要努力，就会成功。
信主以后，我发现，单凭人的努力是不够的，还要加上神的祝福，才能成功。
过一阵子，我又发现，神的祝福比人的努力重要！神不祝福，人没有办法，再努力也白搭！因而，神的祝福更重要。
再过了一阵子，灵命长进以后，我发现所有一切都是神的祝福。为什么？因为人能努力也是神的祝福！试想，生下来就是残疾，能努力吗？生下来就白痴，能努力吗？所以，一切都是神的祝福。
在上述第四个阶段，我停留了很长时间，直至清楚明白做教授的工作是上帝的呼召。既然是上帝呼召，那么我无论如何都要顺服在他的呼召、他的旨意之下，再辛苦也要顺服。所以，进入第五阶段，我领悟到神的旨意加上人的顺服，带来的才是成功。
后来转念一想，既然是神的旨意与人的顺服，哪来「人的成功」？根本就不存在任何「人的成功」，那是「神的成功」！在这第六阶段，我又待了很多年。
后来，我从一篇文章得到启发，所以现在对成功有了第七种看法，称之为最大的成功。这是特蕾莎修女说的。她说，上帝没有要我们成功，只要我们忠心。哇！我才突然发现，在很长一段时间里，我还在追求个人事业的成功，还在追求发表最高影响系数的论文，然后再获得很多资助。确实，在很多类似的事情上，我与世人没什么两样。
但是，我醒悟了，上帝呼召我做教授的工作，是他的恩典将我放在教授的岗位上。因而，我对学生说，现在你可以自己发表论文，不必用我的名字。你是第一作者，也是唯一的作者。我的名字不在上面，没有问题。因为若是整个项目都是他做出来的，我只是在旁边帮帮忙，打打气而已，为何一定要挂我的名呢？上帝真正要求我们的是忠心！最大的成功就是忠心！
将来，我们是要见主面的。我想，那时，主不会问我们哪篇论文影响系数有多高。他只会问我们，有没有好好做研究；他所赐予的智慧，赐予的资助，我们有没有好好利用，是否真正脚踏实地工作。至于论文的影响系数有多高，我相信那是人的追求，不是神的。◇
作者系北卡大学药学院教授。此文是在今年华人基督徒教职员联网退修会上的讲稿，经修改而成。
来源： 使者
