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眼中的瞳仁
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2009-06-09
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眼中的瞳仁
2010-06-27 23:26
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泰瑞.博恩牧师祝福這個字詞，在創世記第一章就已經提到，在整本聖經中，總共出現更多達三百多次。創世記一章28節，神祝福了史上第一個家庭—亞當、夏娃，但是到第三章，這樣的祝福便被竊取走；直到第十二章，神又揀選祂所信任的亞伯拉罕，祂應許要透過亞伯拉罕來恢復所有過去失去的祝福，不但祝福亞伯拉罕，也祝福他的後裔……最後透過耶穌基督來到世上，這祝福臨到所有的人！祝福，可以說是整本聖經中最重要的一件事。明白自己的身分與命定 話語所帶來的祝福是大有能力的，這個真理，可從申命記廿一章５節來看：「祭司利未的子孫要進前來；因為耶和華—你的神揀選了他們事奉祂，奉耶和華的名祝福，所有爭訟毆打的事都要憑他們判斷。」在舊約時代，祭司有三個主要責任：第一，來到神面前，報告所有關於以色列百姓的事；第二，止息百姓之間的訴訟；此時不只是垂直性的職責，還有水平性的為百姓止息紛爭；另外，第三個責任，則是奉耶和華的名祝福百姓。所謂奉耶和華的名祝福，就是在神裡面，對百姓說出神的祝福。祝福的原文，用的是具有法律效力的字眼，就像在法院中法官的宣判，舊約時代的祭司即有如此的權柄和能力，當他宣讀神的祝福時，會改變以色列百姓身邊的環境，足以釋放一個人自由，使一個人的天窗打開。話語是有能力的，所謂祝福一個人，意即你願意一個人在他人生中享有豐盛、成功。聖經中描述著這樣的祝福，從天上所預備的祝福，能傳遞到一個人的生命中，其中包含了一項真理：你要認識你自己是誰、知道人生要往哪裡去，簡而言之，就是你的身分與命定。當你開始得到你所需要的祝福，就能趕走生命中所有的謊言，得到人生的滿足與成功。人生腳本，由我們的選擇、行動、行為所構成，所描繪出來的，是我們對自己、對別人、對神的認定。許多人即使對神的認定正確，但是對自己的認定卻不正確，以致錯失神所賞賜的祝福。因此，我們須要做一件事：把我們人生中所有的祝福重新寫一遍，數算神的恩典，重新走回祂所預備的道路上。
兩大類祝福
世上各種不同的祝福，可以歸為兩大類：
第一類是靠行動賺取而來、靠成就贏得的祝福，例如用功讀書就會得到好成績、得到老師的嘉獎；像是申命記廿八章中，神對以色列人所承諾的應許，只要好好順服神，就會得到那些祝福，但是如果不順服，也會降下非常嚴厲的懲罰。這種祝福除了應許、報償，同時存在警告、但書，順服而行便能得福、逆而行之則須要付出代價。第二類的祝福，是每個人都希望得到的、先天上的優勢，可以稱為「家庭式的祝福」，不是靠行為得到的獎賞，而是生而有之，早在付出行動之前，環境上便已預備好。如創世記一章28節，神所賜與的祝福是不論行為、直接給予的，祂預備、賞賜各式各樣的資源，以使人治理這地。
除非先得到這樣的祝福，否則我們無法治理自己的生命。在此所謂治理，指的是運用自己身上的恩賜來幫助、服事別人，然而在此同時，也同樣為自己個人、家庭生活、工作事業帶來豐盛。以屬靈角度而言，每個人從出生開始，就已經從神那裡得到以上所謂「家庭式的祝福」，不只是出生後的權利，而是神早已為你我所預備的。
以弗所書一章3節：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」神在天上已為我們預備各樣屬靈的福氣。大多數人所認定的祝福是第一類，是靠行為來賺取的，然而，聖經的命定是：我們配得一切的祝福。或許我們已經陸續錯失許多的祝福，然而，我們可以從現在開始尋求，好明白神的心意，要得回這些祝福永遠不嫌晚；只要我們立意去明白祂創造我們的目的與旨意，恩典的神會補足這些祝福。 人生各階段命題亞當、夏娃之所以一次得到所有神所預備的祝福，是因為他們從受造那刻就已是成人，神先為他們造了身體，然後向他們吹氣，就此成為有靈的活人。然而，所有的人類、包括道成肉身的主耶穌，都是在婦女腹中受孕而生的，透過身體成長的過程，心思、情感也同時成長。 要尋求神對我們所命定的祝福，可溯自人生各階段的疑問、尋求與命題。從受孕的那一刻，靈已經臨到胚胎，生命開始形成，漸次展開不同的人生階段，進入不同領域的疑問、尋求與命題。人生各階段命題，可概括如下：受孕期：人生第一個問題是，我的生命受到歡迎嗎？這是每個人都需要的第一個祝福，關乎一個人有沒有能力去接受從天上來的祝福。 懷孕期：生命還在母腹中的階段，即使尚未發育完全，卻已經開始感受存在環境的安全感，這個階段要問的是，我在哪個地方才是安全的？出生期：一個嬰兒誕生的時期，要問的是，我的需要可以得到滿足嗎？許多人有所不知，人生許多信念，都已在出生期的階段便已建立。從受孕期到出生期的三個命題：我的生命受到歡迎嗎？我在哪個地方才是安全的？我的需要可以得到滿足嗎？所涉及的核心都是一個人的歸屬感。當孩子漸漸學步、走路，都已強烈知道自己的歸屬感在哪裡。童年期：童年階段，意志力漸漸形成，這時候所問的是，我在這個世界上可以相信誰？ 青少年期：這時期所產生的主要問題是，面對這一生各種挑戰，我擁有所需要的才幹和資源嗎？他們需要有人幫助他們明白自己的恩賜所在，以及了解他們的天賦，也要有人引導他們走向神，透過這種方式提昇信心，面對往後人生。
成人期：大部分成人都會問兩個問題，即我在這世界上有什麼目的？有誰可以跟我一起分享這目的？這個問題不只侷限在配偶之間，事實上，人都需要可以分享的伴侶。
老年期：在這最後的人生階段，最在意的價值是，這世上還有人需要我嗎？他們需要知道下一代仍然需要他們，不只因為年長而尊榮，而是謙卑尊重他們的智慧及價值。 每個階段都有不同的命題與困惑，好消息是：神都是有答案的！雖然我們無法改變已經發生過的事，卻可以改變這些事對我們造成的影響。回到神赦罪的恩典中，我們需要得回過去錯失的祝福，透過這些祝福來建造人生的城牆，抵擋仇敵的謊言。從以掃和雅各看聖經中的祝福聖經裡充滿神的祝福，用神的眼光來看待我們真實的身分與命定，會帶出莫大的能力。如果我們能用神的眼光看待別人，會在對方身上看見獨特的美好特質；透過造就人的正面話語來釋放祝福，神將在生命中做美好的事。持續長年的祝福，會在別人生命中打開天上的窗子。用話語對別人釋放祝福，可以加上有意義的擁抱，誠懇地直視對方，如同代表神來對他說話。首先須要讓對方明白他們到底是誰，也就是他們在神裡面真實的身分。如此的祝福，須要了解對方的本質，在緊密同行的關係中切實去關懷，才能表達出真正的價值。給予祝福是不限形式的，重要的是發自內心。 從亞伯拉罕的身上，就可以看見祝福的形成，參創世記十二章1-3節：「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』這是神對亞伯拉罕未來的應許。當時亞伯拉罕75歲，名字還叫作亞伯蘭，意思是一個被尊榮的父親，雖然他已過了生育年齡，神卻對他說，會有許多的國家從他而生。亞伯蘭蒙神特別的選召，從他的家族中被呼召，整個家族都要因他而進入應許之地，這是前文所提到的「家庭的祝福」。後來亞伯拉罕生以撒，把他的祝福留給以撒，於是以撒身上的祝福使他戰勝仇敵，祝福繼續世代傳遞。到了第廿七章，出現一個非常具有挑戰性的故事：以撒祝福他的孩子們，而他的次子雅各偽裝身分，竊取了長子以掃的祝福。竊取而得，又豈會蒙福？事實上以撒在受騙情況下所給予雅各的祝福，並沒有真的祝福到雅各，雅各往後歷盡波折，他對父親的欺騙，加倍地臨到自己。雅各的身上，同時存在祝福與咒詛，他的人生是混亂的，謊言一代代延續。後來雅各被以掃追殺，一個通宵禱告的夜晚遇到了天使，他為了得到祝福、不肯讓天使離開，因此不斷跟天使摔跤—這次他透過了適當的方式得到祝福，甚至連名字都改變了，雅各這名字原本意味一個欺騙的人，他的新名字以色列，則代表得勝的人。沒多久以後，他和哥哥以掃和好，整個事件得以修復。因為雅各深深明白祝福的大能，因此他給孩子的命名也是祝福的名字。 到了創世記四十八章，記載幾年之後，約瑟到了埃及地，雅各把他的兒子和兩個孫子聚集在一起，告訴他們每個人的性格、身分、命定、未來，給予他們祝福，整卷創世記於焉告結。祝福是能夠傳遞的，神的應許不斷成就，直至今日，猶太人提到他們心目中的神，依然會說祂是亞伯拉罕、以撒、雅各的神！每當他們提到這些名字，就是在宣告神的信實。像雅各一樣，當我們明白祝福的大能，用正確方式去經歷，我們也能修復過去曾經將錯失的祝福。来源：好消息
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