文／临风
我的博客中，被转载最多的，居然是我所转载的《zt: 只有临终的时候才会发现，别人怎麽看你又有什麽关系》。原文是一位名叫Bronnie Ware的护士所写的。Bronnie Ware专门照顾临终病人，所以有机会听到很多人临终前说出一生最後悔的事。
转载这篇文章的网友，显然都不是“临终”的人。这篇文章能够引起这麽广泛的共鸣，应该不是偶然的，转载者肯定都是心有戚戚焉！这是为什麽呢？大家很可能跟我一样，在健康的日子里很少考虑人生重大的问题。这篇文章把我们的焦距从眼前拉开，让我们从远处看人生。有位著名的牧师说，主持和参加成千上百次的葬礼，让他对人生有很不同的看法。我想，那篇文章引人思索，是同样的道理。
话又说回来，我们大家转载这篇文章，是否就表示我们的人生观改变了呢？我看不尽然。在“心有戚戚焉”之後，我们多半还是会回到那有著“适度的腐败”，或是“适度的污染”的安舒日子里。只不过，各人的“适度”稍有不同罢了——有人觊觎邻居的新车，有人偷窃名位、国库。这背後牵涉到我们的人生观。“戚戚焉”则是良心的喊话。
哈乐德∶用成就证明自己活著
在1981年的名片《烈火战车》中，短跑健将、1924年奥林匹克百米金牌的得主哈乐德·亚伯拉罕，这样描述自己的人生∶“我将抬起头来，望著那4尺宽的跑道，我有10秒钟孤独的时间来证明自己活著┅┅”
不断地用成就来证明自己存在的意义，这正是许多名人的写照。
一个大家或许更熟悉的例子是影业钜子薛尼·波勒。他名成利就，却一直工作，不肯退休。在70岁时（2005年）他接受采访，叹息电影的制作过程非常辛苦，而且往往带来沮丧、不安。然而，他需要继续用工作来了解自己，定义自己生存的目的。
他说∶“每当我完成一部电影，就觉得自己做完了该做的。我活得有意义了，直等到来年（拍新片）。”他继续说，“我不知道除了制作电影以外，我还有何用处。不制作电影，那我活著干嘛？”
拿过18次大满贯冠军的网球女明星克里斯·艾芙特，在1990年也有同样的感叹∶如果拿不到冠军，生命就变得没有意义。
名电视节目主持人奥普拉·温弗里，在1991年也表示，自己如果不搞点成就出来，简直就不值得活著。
我想，许多人的生命都是被“惧怕”催促著——害怕自己够不上他人的期望，更重要的是害怕达不到自己的期望。这种惧怕感迫使人不断努力。这可能是许多人成功的秘诀吧？问题是∶人用什麽换取成功？又要成功到什麽程度才能满足？
麦当娜∶克服‘自己不行’的恐惧
在《名利场》杂志（亦作《浮华世界》，Vanity Fair）1991年4月号的访问中，名艺人麦当娜坦承，自己一向工作努力，“没人像我如此拼命干活”。她靠著坚强的意志力驱策自己，“我用这意志力来克服‘自己不行’的恐惧。我一直都在与那种恐惧奋斗。每当我好不容易从一次咒诅中走出，感觉自己是个人物的时候，我总会又掉进另一个深渊，认为自己是个平庸、无趣的人。我的一生就是在这样的周期——从‘平庸’到‘是个人物’之中回圈，一而再、再而三。惧怕一直是我人生的动力。这种挣扎从来就没有停止过，可能永远也不会停止。”
麦当娜，这位被波普文化（大众流行艺术）膜拜的“拜金女郎”（material girl），竟然对自己有这样的看法！看起来，害怕失败竟然是许多人的通病，也是许多得到高成就的人物的驱动力。不过，这些人成功，并非因为恐惧，肯定有因缘际遇的成分，本身也才能出众，再加上苦练┅┅然而，他们仍然不由自主地恐惧。被恐惧驱策，往往会带来极端恶劣的後果。好莱坞有不胜枚举的例子。
保罗∶我自己也不论断自己
“人应当以我们为基督的执事，为上帝奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己┅┅判断我的乃是主。
“所以，时候未到，什麽都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从上帝那里得著称赞┅┅使你与人不同的是谁呢？你有什麽不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？”（参《林多》4∶1-7）
用今天的话来讲，保罗是在说，我不同你们玩这攀比的游戏。你们怎麽评价我，不重要。不但如此，我对自己的评价也不重要（连我自己也不论断自己）。
然而，这并不表示，他对自己的期望值很低。美国今天的流行文化认为，人的问题就是自我形象太低，或者超高。保罗告诉我们，问题不在於我们把自己看得太高或是太低，而是看得太多、太重。
真正谦卑的人，是不会被自我所充满的。《烈火战车》中的主人公埃里克·利德尔做到了！他为他人的益处而忘我——不只忘记自己的成功，更忘记自己的需要。这种人不是为履历表和成绩单而活著的，他们是时下“成功神学”无法了解的。
只有这样谦卑、有爱心的人，才能真正帮助人，让世界更美好。这样的人，到了临终，也不需要对人生感到遗憾。
作者为本刊特约编辑。
本文选自《海外校园》118期
