留学生活中的爱与罪
谢旻
“旻，你确信上帝的存在吗？”
“是的，我确信。”
“你确信耶稣基督被钉在十字架上，已对你的罪救赎的事实吗？”
“是的，我确信。”
……
我从水中抬起浸湿的身体，看到周围美妙的湖光山色，听见众人的掌声与祝福，这一刻，我接受洗礼，正式归入基督。这一天，主后2014年8月10日。
我看到了门里的你们
3个月前那个明媚的周六下午，我第一次来到Erlangen查经班，草地上几个烧烤架已经生起了炭火，草坪和长桌上摆满了各种烤肉、饮料和糖果。我稍显拘谨，慢慢走向人群，询问是否需要帮忙，开启我一贯的聊天模式，在之后的烧烤、享用美食的同时，我们彼此交谈、介绍。
在这里，大家很快乐、坦率、真诚，而这些又那么纯粹，我感受不到压力。无须酒精的麻醉，无须言语的调侃。而这，不就是我所羡慕渴求的吗？由此，我开始思考，这里的人群和我在别处遇到的不太一样。是什么，让他们总是能面露自信的微笑，是什么让我只看到他们忙碌的身影却听不见半句怨言。
之后的每周我都去查经班，也时常带着以上的问题去找寻，去感悟。原本感觉怪异的赞美歌词逐渐也觉得朗朗上口，旋律如此美妙。手机音乐里不知不觉添加了好几首赞美歌，上课路上，晚上睡前，厨房做饭都会开启循环播放聆听几遍。考试复习忙碌时，也试着翻翻圣经诗篇，向上帝祷告，尽管当时嘴里叨念着自己的祈求，心里却幼稚的如《创世纪》中雅各的许愿,想和上帝做个交易……
开始思考人生
浑浑噩噩度过了忙碌的考试月，迎来了我人生中重要的4天3夜，当然在此之前我毫不知情。2周前的那天，我和俊宇弟兄踏上了前往Opel多特蒙德福音营会的旅程。作为一个慕道3个月的门外汉，在去时的途中，绝不会想到会得救，甚至都不理解确信、得救、受洗是什么意思。然而之后的营会生活，我仔细听着牧师的讲道，从辩证圣经的真实性到耶稣基督救赎世界的荣耀之举；查阅着圣经里的字字句句，从旧约《创世纪》到新约《启示录》。让我对圣经，对基督有了基础的了解。
虽然我对圣经的查考和阅读还很有限，但上帝的眷顾让我从始至终都带着对人生的思考，一步步走向主耶稣的怀抱。每当牧师讲述一个专题后，我总是心生疑问，记下后和他单独约谈，寻求答案。
我质疑创造论：比如恐龙古生物的存在，进化论的解读。探讨上帝的计划：比如上帝为什么造人，要人在世界上做什么。思考上帝与人的关系：耶稣基督的救赎、原罪、良善、公义。顾虑信仰和生活的关系：比如基督徒的生活方式，基督徒的价值观等等。这些问题在和牧师详谈后，都得到了答案。
罪与良知
当话题进行到了罪与良知，我的思绪飞到了大学时代和出国之后。
我来自江南的一座小城，家中独子，从小衣食无忧，家庭和睦，在家人的呵护中无忧无虑地成长，我觉得这一切都是那么简单和理所当然。父母对我的学习、生活也是极尽所能的安排、铺路。类似于择校，兴趣培养等，别人家孩子有的我似乎都没落下，以至于我对自己的人生鲜有思考和规划。
直到大学择校那一刻，我第一次对人生道路做出艰难的选择，第一次感受到爸妈的无助，事与愿违就是这么言简意赅。最终，我选择了出国，这在当时的我们看来，无异于拿未来做赌注。从那时起，我知道了，我想要的从来都不是理所当然的，第一次意识到没了家人的支持，我什么都没有，第一次学会珍惜，珍惜家人给我的一切。
初到德国，经历了生活不适应的阵痛，考试学业的压力和打击，也有深感幸运的时候：得到好的工作机会，自己赚到第一桶金时的欣喜，背起行囊游走欧洲的畅快，拿到西门子毕业设计奖时的意外之喜，顺利完成本科学业的满足。来德国4年，身边也总不缺少可以促膝长谈的知心好友。然而看似美好的生活，却依然让我对未来感到迷茫。过往的成败得失，也填补不了内心的空虚，听闻旁人的夸奖时也会沾沾自喜，然后过往的已经是历史，当前的软弱又该如何掩饰。
在国外生活越久，越发让我失去内心的平静，失去了最初的新鲜感，经历了生活的繁琐和真实。为什么我不能保持一颗积极的心，去面对身边所有人？为什么我会因为他人的种种言行而动摇自己，或是妄下论断，评说好坏，或是心生好恶，使内心激荡……
游走在三五好友同学等等人际关系的漩涡中，也往往不知如何做才算面面俱到。茶余饭后的交谈也需要察言观色，彼此在背后的谈论也不免掺杂相互攻讦和吐槽。原本纯粹的相处，也逐渐变得计较得失，被利益羁绊而不得不说些虚伪的话，饭桌上也需要演义种种桥段，背后闲言碎语他人的不是时，却总心安理得地站在道德的制高点，似乎只有自己是最善良，最公义的。
这些负能量，吞噬着我对生活积极的态度，然而我却身处其中而不自知，向所谓的成熟老练，世故圆滑步步妥协。
当牧师讲到“人最初因为偷吃分别善恶树上的果子而犯下罪，此后，人类就带着这原罪过活，被这世间的劳苦所缠累”时，我突然明白了这一切。是啊，人生来就有分辨美丑善恶的本能，然而也正因此活在了劳苦愁烦中，我们穷其一生都在追求至善至美，心生的欲望如同沟壑难以填补，犯下更多的罪，终不能平安。
挣脱罪的枷锁
然而至善的标准又在哪儿？人的智慧也让人自以为是无所不能，那所谓的善良，道德、公义的标准在哪儿呢？真正至善至美公义的存在，是全能的造物主——上帝。
上帝造了人，“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（《创世纪》2:7）而上帝按照自己的形象造了人，赋予人尊贵的价值，说明上帝是爱人的，而当人犯了罪后，上帝知道，人类通过自己的能力无法到达上帝的国，所以他让他的独生子耶稣基督降生，被钉在十架，流尽宝血完成了对选民的救赎（参《希伯来书》10:12、14、17、18）。
当我认识到了原罪的事实，再也无法平静安宁地过活。确信上帝已然因为爱，早已安排耶稣拯救我们时，我毫无怀疑和顾虑地信靠了上帝。他的计划如此完美，智慧无法测度，上帝对人的爱从始至终，而我作为一个迷失的罪人，在此之前活在纠结与不安中，原来都是因罪而受的罚。至此，我解开了之前的种种困惑，有种如释重负的轻松和愉悦。
我们本是罪人，带着罪的镣铐活着，上帝给我们善良的心，让我去爱，去追求至善。
此时翻看圣经，文字不再如先前那般僵硬，而是变得活泼跳动，给我启示和能量。在来时的火车上，我问了俊宇弟兄一个问题：假如有上帝，上帝造人在世上为了什么，人该做什么？现在想来，“荣耀上帝”三个字，对我全然是新的理解和感受了。
摘自《OC》
齐鲁 最后编辑于 2015-10-31 19:49:22
