今日经文：《耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。》 （诗篇103： 8）
有些人时常义愤填膺，认为“人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，因此站在神的位置、立场，发“义怒”，定人罪，认为不饶恕人，是理所当然的。
这些人多半对神有错误偏见的想法，认为他是一位严厉、苛刻、时刻手执皮鞭要惩罚人的神。
心里存有这种想法的人，应当细细品尝诗人对天父的描写形容：他有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
没错，基于爱的缘故，神偶尔会管教我们，正如保罗说，他爱的，他才管教。但是，如果以为神永远都向我们怒目而视，随时抓我们的把柄，要罚我们的话，这些人肯定会对人充满愤怒、恼恨、不容易宽恕。
或许这些愤怒、怨仇背后是出于一种对神慈爱宽恕的误解吧。这样的误解带来愤怒，因而不能容忍别人，甚至对自己的过犯，亦不肯宽恕。
尤有甚者，神不以为有罪的，他们也以为有罪。
如果持这样的态度教子女，待亲人、朋友、同事，可想而知那关系里必充满紧张、苦怨与杀伤力。
诗人说，天离地有多高，神对我们的慈爱就有多深，东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。
这样的一位神怎么可能是一位手拿皮鞭，以严厉眼光望着我们，随时抓我们的把柄，不肯宽恕的神呢？
或许你说旧约不是常讲诫命、律法、惩罚，不讲爱吗？在旧约申命记十一章13至15节摩西告诉以色列人：《你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他，他必按时降秋雨春雨在你的上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。》
而神也透过先知说，他以永远的慈爱吸引我们。他向以色列人施慈爱，行神迹，供给一切，像个最疼爱孩子的慈父一般，但以色列人却不断离弃他，拜偶像，小信；神却不断容忍以色列人，给他们机会回转归向他。换了你和我是神，会怎样对以色列人呢？
《犯错时人性，宽恕是神性。》亚历山大 波普
让我们祷告：
《天父，求你让我明白、经历你的慈爱和恩典，除去我的自义、惧怕，让我知道不是死守宗教规条，而是我可以坦然无惧到主的施恩宝座前，接受你的爱与宽恕，除去心中的障碍，以爱心宽恕待人。祷告，奉主耶稣基督的名，阿门。》
摘自《灵修小厨》
quanyuan 最后编辑于 2009-12-13 21:24:02
