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quanyuan
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2009-11-21
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quanyuan
2009-12-16 22:03
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韦蒂斯
前几天我和婆婆乔意丝交换生命中发生的小故事。我们的故事都是叫人难以置信的。事实上， 如果不是婆婆先分享的话， 我对自己的故事是绝口不提的。
她的故事是这样开始的…
那天异常的忙碌。除了例行的送正值青少年的女儿上学、帮忙丈夫处理公寓管理事务、以及整理家务外(你知道，这通常是 28小时也不够用的)，还要到一所高中做义工:煮一锅汤送到教师休息室。因此，利用煮汤的时间，她赶快冲个澡并整装。临出门的时候，她把工作服放在一个塑胶袋中。并顺手捡起一袋猫咪排泄物打算丢到外面的垃圾桶。匆匆忙忙送汤给老师们后，紧接着又马不停蹄地接女儿凯萝琳回家做功课。好不容易准备好去上班，打开袋子一看：不见工作服，只是一堆猫的排泄物。她的工作服早已随着垃圾车踪影全无！
因着乔意丝爽朗的笑声，我才鼓起勇气告诉她我的糗事。荒谬的是我的故事也和塑胶袋有关。在我中午休息时间，我往一个购物中心寄信，到干洗店拿衣服，又到报摊找我的研究资料。我还没吃午餐，但午餐休息时间已快过去了。匆忙中我赶快拿了一份报纸就想走人。我搜寻皮包正想付钱时，才猛然发现我的钱包不翼而飞。毫不犹豫地我赶快往最后停留的邮局冲去。才到半路，我意识到腋下挟着一个东西，低头一看，我的报纸还没付钱呢！念头一闪，当务之急应该是赶快回去付报纸钱，而不是去找皮包。我的内心交战着：「如果我被控告『偷窃』怎么办?」我当场傻在那里，脑中不断浮现自己被捕的镜头。然而不知怎么的，我眼睛忽然瞄到塑胶袋里和礼物放在一起的，正是我的皮包!
我知道这两起塑胶袋风波是不能怪罪制造厂商的。我的婆婆和我都一致认为，事情会发生在我们身上，实在是由于我们在有限的时间内都想做太多的事情，以致我们忙不过来。
你曾否有类似的经验？今日太少妇女过着简单的生活。大部分的妇女在家中、工作场合、家庭和朋友间扮演多重不同的角色，以致忙得不可开交。当我向妇女们打招呼， 问及她们的近况时，她们不再回答：「我很好， 谢谢你的关心。」而是「除了忙， 还是忙！」
忙碌到底有什么不妥?
过个充实有意义的生活及迎接新的挑战本身并没有什么不对。研究拓荒的汉斯•赛依说：「压力增添生活的味道。」但有时包揽过多的事务会变得身心俱疲。生活中有三种忙碌：日常生活的忙碌，季节性的忙碌，和停不下来的忙碌。第一种日常生活的忙碌的确为平淡的生活加添滋味。每天要做的事虽然琐碎，但还是可以负荷的。生命中具有意义及充满喜悦的日子，不就是透过各项活动、休息、游戏中建造的吗？
第二种是季节性的忙碌。人好像在无形的战场上冲刺：诸如重要计划案、危机处理、和特殊时限需要完成的事物都因着扮演不同的身份角色而改变(从在校学生，到找工作，到教养学龄前的孩童等。)这种忙碌，我们只能去调适，就像被人暗恋那种无奈的感觉。好在只要熬过去，生活步调便会放慢并恢复常态。
但是对于第三种无止尽的忙碌，它会使你疲于奔命。心理学家布莱恩•鲁宾逊说过：「如果你发现你没有过自己想过的生活，而且你被你的生活方式所掌控， 那么你的生活便有问题了。」我们大部分的人都有这样的经历，但是我们却不愿意承认。
太忙碌的结果…
不断地做事， 走动，帮助或付出…会使我们体力、情绪、及心灵枯乾。有许多医学报导提出：50%到80％疾病都跟压力有关（《现代社会妇女中之压力》，作者：查理斯•汤玛士，1992年出版)。每当我太忙碌的时候，我立刻告诉自己三件事: 要睡得饱， 运动得够及吃得健康。
太忙碌会损耗我们的心灵能源，导致我们易怒、挫折、生气、苦毒、精疲力尽，甚至沮丧。当我们尝试着帮助别人时，我们常常忽略自己的需要，或是用尽支取力量的源头。我们的心灵变得疲乏干枯，忙到一个程度，没有机会思考这一切是否值得。再加上因着我们承担太多事情，又无法如期完成，罪疚感油然而生…我们又怎能不失败呢?
忙碌也会影响我们的人际关系。因着忙碌我们往往没有花心思和时间在家人和朋友的身上。一连串的活动取代了亲密关系，我们会发现自己越来越像做工的机器，而活得不像个人了! 让我们总结一下过度的忙碌会有那些弊病:因着过度忙碌使我们忽略了健康、心灵、和人际关系的重要性。我们往往只注重那些急需处理的事，而不能专致一些真正重要的事情。于是我们就开始苛求别人、不耐烦别人一些紧急要求、无理的电话通知、或利用罪疚感使别人良心不安。这些现象都使我们的精力专注在如何生存而非享受生命。
忙碌的背后代表什么?
忙碌是我们文化中的一种病毒。我们羡慕那些能够承担庞大工作量的人，工作既有效率，又事半功倍，为大家所倚重。《高速公路旁小房子》之作者提姆•辛梅尔精确地描绘了现今社会的景况:「我们爱上了速食文化，我们称之为便利，无疑的，这些便利的确省了我们不少时间，但同时也有一个危机产生：我们过生活就像开快车一样，太快了!」现代科技是造成我们忙碌的另外一个原因。每一分、每一秒我们都可以借着行动电话，传真机，和手提电脑完成不少事情。科技的进步让我们拥有更多的时间，却使我们很难放松下来。
不过完全怪罪于现代社会与科技害得我们忙碌不停，便无法根治「我们自己」就是造成疲于奔命的原因。我们常常忙得喘不过气来，因为我们对自己存有不合理的期待、冀望被看重及被需要、以及对安全感的需求。有时候，因着个性上的完美主义，我们会接下太多的事情，我们常会懦弱地答应许多要求。此外，破碎的自尊心也会促使我们做更多的事，让我们产生一种错觉，以为做越多的事，我们就越有价值。
的确，我们有一种无可厚非的需要，觉得自己是惟一能完成某件事情的人。为了使我们拥有使人刮目相看的履历表，我们要参与许多听起来不错的活动。不过有时候我们为别人做一些事情，只是为了满足自己被需要的感觉。就好像孩子们明明可以自己做午餐，我们却还是要插手代劳。往往我们把别人的快乐当作是自己的责任，我们会陷入一种罪恶感：「我怎么可以不帮助别人呢？我实在是别无选择，我只能这么做了!」脱离忙碌生活的第一步，就是要明白我们是有选择权的，如果我们那天太忙碌，实在是因为我们把行事历排得太满了!
如何根治忙碌?
1.重新调整你的生活是根本之道，这是最常被提出来解决「忙碌」问题的建议。我们都相信：基本的时间及压力管理策略都是有助益的，但这仍旧是治标不治本的建议。如果我们太忙碌，真正的解决之道，不是学习如何挤出更多的时间做更多的事情，而是重新考虑我们生活的优先次序，使我们活得更有意义。《忙得不可开交的妇女》之作者派翠斯•史宾克 说：「我们的目标不是要成为一个时间管理的女超人，而是把我们们生命及时间用在最有价值的事上!」
2.厘订人生目标宣言：甚么是你人生最看重的事？花些时间思考一番：你自己想做什么？想成为什么样的人？观察一下你所扮演的不同角色，在各个领域中甚么是你最得心应手的？请一项一项写下，并把相同点圈出来。试用几句话来总结你想在生命中反映出的特质以及可贡献之处，这就是你人生目标的宣言。然后把它贴在明显的地方，随时提醒自己。这是一个相当有效的工具，可用来评估你应该在何处投资你的时间和精力。
3.安排年度计划。除了你人生目标的宣言之外，你也应该有一些计划。将你的年度计划细分成每个月的进度，再将你的进度放在显而易见的位置，用来提醒自己每日生活的准则，以调整自己向着目标迈进。生活没有计划就如同射箭不瞄准靶心。如果你真的很忙，你更需要好好规划生活，借着你人生目标的宣言来安排你的年度计划，使你达成目标。并借着有效的评估，活出真正的自我。
4. 说「不」的艺术:如果你知道自己要做什么或想成为怎样的人，那么就更容易区分出你不想做的事，并且也能够在需要的时候说：「不」！假使你的心告诉自己去帮助叛逆的青少年是你人生的目标，你也很擅长行政管理，此时有人邀请你去探视安老院，你就不会左右为难，不知如何说「不」。相反的，当别人邀请你参与青少年活动中心的行政工作时，你便可以毫无顾忌的答应下来。拒绝「次好的」，就是为了等候「最好的」。如此一来，不仅承认我们不是样样非做不可，也是让别人有机会发挥他们的长才。试问：向别人说「不」真是一件困难无比的事吗？请回想最近一次向别人说「不!」的经验，是不是会要你的命？如果不是的话，那么你已经向前跨了一大步，也给自己更大选择的自由。你甚至会对自己说：「为什么我不早点儿说『不?!』？」当然你是可以这么做的，你有拒绝别人的权力，并做自己心里真正想做的事。
我们向忙碌屈服，我们便很难回头。生命的季节会改变，环境会改变，我们的价值观也会改变，我们必须认清人生的方向。我们可以日复一日忙得团团乱转而无所适从，我们也可以享受人生的旅程，知道何时该动何时该静，这完全决定于你。
来源： 信望爱
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