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获真的秘诀

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刘传章

在台灣某地,有個教會叫「真耶穌教會」。後來,聽說在南部有個教會叫「真真耶穌教會」。最近,有人告訴我,還有一個教會叫「真真真耶穌教會」。若是真的,就無須強調。例如,我是劉傳章,根本不必說我是「真劉傳章」。可見,很多時候,明明是假的,為了要說成真的,往往就戴上一個面具來掩飾。
   

如今,在很多事情上,我們常常把真實的面貌遮蓋起來,這就是通常的假面具。有的在人前一個樣,背後又是一個樣。陽奉陰違,見風使舵。我經常聽到的一句話,就是「牧師來了」,意思是馬上就改變。很明顯,那是十足的虛偽。我與內人曾閱讀過一本書,講到平時我們會有五種假面具。


偽君子 道貌岸然

眾所周知,在上帝面前,沒有一個人能隱藏任何東西,因為宇宙萬物在創造主面前都是赤裸敞開的。可是,有時人因為所處的環境並非自己所期待的那樣,就想能將其變得更為理想而失去了原有真實的一面。


有一位牧師結婚已二十五年。可是每當岳父母來看望前,他的太太都會馬上說,你趕快去割草。而自己也連忙洗刷打掃,把房間整理得乾乾淨淨。因為當初他們結婚時,她的父母持反對態度。而女兒堅持說,我嫁的丈夫是世上最好的丈夫。其實,並非如此。為了向父母證實這一點,只要父母來訪,便不得不將室內和庭院都裝飾得有條不紊,整潔明亮。顯然,這是虛偽的表現。因為從他們的內心來講,非常不自在。終於,有一天,這位牧師拿起電話向岳父母認罪道歉。從此,岳父母再來時,他也不用再忙於割草應付了。他,變成真實的他。

Q

這種人的內心非常恐懼,外表卻顯得天不怕地不怕。盡管心裏非常渴望得到幫助,卻裝得很硬朗,不讓外人看出自己的軟弱。



笑面虎

意思是說,盡管內心瞧不起人,而表面上跟什麼人都笑咪咪,給人以很和善的印象,好像很容易親近。可是,當你真正接觸時,發現猶如鐵板一塊。因為他總覺得你的程度太差,不夠屬靈,絕不可交朋友。自認為是屬於更高層次的人,只因我屬靈,才對你笑笑,客氣而已,你是絕不可能進入我生命的。由此可見,這種人內在有著很嚴重的自義。


不求人

這就是說,我很能幹,完全可以靠自己成就一切,無須任何人的幫忙。其實,這是因為他的心底裏很怕人家說自己不行,怎麼總要靠別人助一臂之力? 為此,就戴上假面具,說自己什麼都行。


人上人


這種人,認為自己完美到了什麼都是對的,而且都是最好的,讓你找不到他有絲毫毛病。


有個教會的牧師和師母,他們倆在會眾面前表現得相當完美,可謂模範夫妻。牧師從不讓他的教友知道自己有什麼軟弱。可是,突然有一天妻子與他發生極其嚴重的問題,接著跟別的男人走了。無奈之下,只得離婚。當然,牧師的職務也不得不終止了。至此,他終於懊悔道﹕「我為什麼要戴假面具?為何在會眾面前,不把自己真實的需要讓他們知道? 以致讓事態發展到無法收拾的地步」。


今天,很多時候,從外表看,我們似乎是很完美的(perfect)。當今的環境好像也是如此要求,我們對牧師有這樣的要求,對丈夫,對妻子,對兒女,對很多人都要求他們完美。結果,有些孩子考試成績得個C,回到家都不敢告訴父母。他們在家裏也無法表示自己難受的心情,因而有些小孩就干脆把C改成A,而父母也稀里糊塗,連成績改了都不知道,看到A就哈哈大笑,樂不可支。諸如此類的要求,把孩子從小就教育成一個虛假的人。


在教會,我希望做個真實的人,難免就會表現一點點火氣。有時,我在講道,音響一會兒有聲音,一會兒沒有。有位弟兄告訴我,你的聲音有時很大,有時較小。為了平衡,通常他們都在後面控制音量。為此,我很不高興,說:「我需要大聲時就要大聲,需要小聲就小聲,你們為什麼要控制我的音量?」一天,音響的聲音時有時無,我很生氣。不過,說來也巧,當時並非人為的控制,而是機器壞了。這樣,我就錯怪人了,我要向他們道歉。後來,有人跟我說﹕「You are a real man(你是個真人),你會發脾氣!」希望我們都是真實的人。


活受罪 苦不堪言

怎樣才能變成真實呢?大衛的生平曾經歷過許多事情,其間也犯了很嚴重的罪。他犯了姦淫的罪,也犯了殺人的罪。犯罪後,罪在他生命裏。但因為他是一國之君,在眾人面前顯得好像沒發生過什麼事似的,裝作是個聖潔的人。的確,他是個敬畏神,也是愛主的人,既會禱告又會寫詩,更是個勇士。然而,他的內心深處很清楚知道自己是個罪人,卻千方百計地隱藏自己的罪。然而,越是隱藏就越痛苦。最後,終於找到了一條出路,那就是詩篇第三十二篇,大衛在這訓誨詩的第1、2節寫道﹕「得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的。凡心裏沒有詭詐,耶和華不算為有罪的,這人是有福的。」大衛知道犯罪的時候,罪能使我們的面容得以改變。一個人,只要犯罪,心裏就有鬼,做任何事時,他看人,人看他,他都感到不自在。

記得幼時若偷吃了餅乾,媽媽回來一看就知道,因為表情不一樣。有趣的是,我們華人丈夫不太愛送花給妻子,似乎這反而成為華人丈夫們忠誠的「獨特表白」。以致於太太一旦收到花時就問﹕「What did you do wrong(你犯什麼錯誤了)?」其實,當一個人犯罪做錯事的時候,面部表情就會有變化。在法庭上。律師、大法官就很會察言觀色,嚴厲地問道﹕「到底有沒有罪?」時,其威懾力讓罪犯心驚膽寒。大衛犯罪後,向上帝懺悔。他提到「有福」,又提到四個字﹕過、罪、孽、詐,都是講到罪,這也是他自己在生命中所經歷過的。


什麼是「過」?就是反叛,超越軌道,超越權柄。大衛在悔罪時,很清楚自己所犯的罪是背叛上帝的旨意,越出了上帝所定的道德規範,也超越了上帝的權柄,因為上帝是掌管人生命的。關於「罪」,聖經講的通常不一定是指殺人放火這一類的罪。講到我們的虧欠,講到我們射箭時,箭盤中央有個圓圈,我們沒有打中上帝那中心點,上帝就稱其為罪。實際上,我們人都是負數,不是正數,因為我們是罪人,都虧缺了上帝的榮耀。第三是「孽」,就是彎曲。彎曲則是歪斜的,就是說人的行為不直率,而是彎彎曲曲的。第四個是「詐」,乃是欺騙,虛假,即真實的反面。

大衛在認罪的時候,以上述四字來描繪他在上帝面前所犯的罪。他說,若是從你的生命除去這四個方面的話,你就是個有福的人。罪能使我們的面容改變,也能毀壞我們的生命。在第34節,大衛寫道﹕「我閉口不認罪的時候,因終日唉哼,而骨頭枯乾。黑夜白日,祢的手在我身上沉重,我的精液耗盡,如同夏天的乾旱。」這兩節把大衛心裏對於自己犯罪的那種遭遇,特別是刑罰描寫得淋漓盡致﹕我的骨頭枯乾。我們知道,人死後,所有的器官先腐爛,最後看到的才是骨頭。在此,大衛描述他閉口不認罪時,好像骨頭都枯乾了。由此,看到罪對我們生命的滲透有多麼深刻。而且「我的精液耗盡,如同夏天的旱。」


在夏天,若沒有水,地都會裂開。要是走在沙漠地帶,你能想像那種乾渴的狼狽相。而「精液」也可以說是精力,有水份的意思。大衛形容在罪中,他的骨頭都枯乾了,體內的水份也流盡了。我們可以想像,如果罪在我們裏面,是多麼的痛苦。


自由人 身心釋然


也許,很多人在生命道路上很不平坦,但是我們不敢正視現實,害怕面對痛苦的景況。在美國這個問題眾多的社會,也包括東方社會,我們常常發現很多人在很小的時候就被虐待,從而在他們成長過程中,經歷諸多的波折。這些慘痛的教訓,如果不能面對,進而得以解決,整個生命也就始終在痛苦中煎熬。


每當作婚姻輔導時,我常遇到一件很頭痛的事。就是有些人在婚姻方面遭遇挫折,不知如何解決,而他們又不肯面對現實的問題和痛苦。我們往往把婚姻描寫得十全十美,事實卻並非如此。婚姻之所以能持續到白頭偕老,那是夫妻兩人都能花費很多精力、時間和心思來共同維護的結果。為此,我們進行婚姻輔導,總是講有這個或那個問題,而有問題並不可怕,關鍵是要敢於正視。不然,就會像上面所提到的那對牧師夫婦,有意戴上假面具,讓人看來似乎很完美,其實不然,最終他們還是要面臨虛偽的懲罰,吞下惡果。


大衛有軟弱的時候,在犯罪後來到神的面前,他很清楚這些罪惡會煎熬他,使他的骨頭枯乾,精液耗盡。有些人,因為不願面對道德的失敗,一輩子生活在罪的控告之中。當然,有些罪我們不需要在人的面前承認,但若是跟有關人士承認的話,會給我們以很大的釋放。


今天,無論是什麼樣的東西捆綁著我們,只要是將罪隱藏起來,就會毀壞我們的生命。大衛體會尤深,在神面前,他受不了,於是說﹕「我往哪裏去逃避祢?我往哪裏逃避祢的靈。我若升到天上,祢在那裏;我若在陰間下榻,祢也在那裏。」(詩一百三十九7-8)又說﹕「我向祢陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說,我要向耶和華承認我的過犯,祢就赦免我的罪惡。」(詩三十二5)因而,必須承認自己的罪,使我們恢復到本來的真我。


當我們不需要裝假的時候,該是多麼自由。牧師來了或沒有來都一樣,在人前與人後完全一樣,生活該是多麼釋放啊!無怪乎,大衛說,我受不了啦,「我要向祢陳明我的罪,不隱瞞我的惡」,他的罪就顯露出來。此時,聖經告訴我們,祢就赦免我的罪,我的罪就得赦免,這是何等寶貴的事情。雖然罪很重,即使像朱紅色,上帝也要使它變得雪白,因為祂赦免了我們的罪。


每次佈道會結束後,葛培理牧師就要大家唱詩歌「Just as I am」。這首歌唱出了上帝給我們無條件的愛。耶穌基督為我們死,祂給了我們無條件的赦免,只要我們來到祂面前承認自己的罪。當大衛的罪得赦免時,發現罪在他身上不再有權勢,而且在神面前重新得力,由此也獲得了禱告的能力。他說﹕「為此,凡虔誠人都當趁祢可尋找的時候禱告祢。」(詩三十二6)在上帝可尋找的時候來到祂面前禱告,能力就彰顯了。當我們得到上帝的能力時,禱告也就更有效果。神給我們禱告的能力,讓更多人起來禱告。就如大衛接著說的那樣﹕「大水泛溢的時候,必不能到他那裏,祢是我藏身之處。」他找到了非常可靠的保護,雖然外界會攻擊他,但神是他的避難所,即藏身之處。由此,「祢必保佑我脫離苦難。」(詩三十二7)而屬神的人在苦難的歷練中能蒙上帝的保佑,即使痛苦,仍有平安。在世上,不可能要求哪個地方沒有問題,但是在眾多的煩擾裏,我們仍然能有心靈的安息,那就是「以得救的樂歌,四面環繞我」。罪得赦免,心靈多麼輕鬆,就能唱出得救的樂歌。


如今,你我的假面具是什麼?是星期天上午一次虔誠的敬拜?還是一些很動聽的禱告詞?也許,我們需要的正是把自己赤裸敞開,表明自己就是這樣的,坦誠地擺在眾人面前。祈願我們讓神在我們裏面動修造改變的工,從而更加豐滿成熟,全然地將自己獻上祭壇。



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