爱你的敌人
「只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人...
。」（路加福音6
章27-34
节） 登山宝训所说的伦理，是个人生活的伦理，不是国家社会的伦理。从国家社会的伦理来看，圣经说政府有配剑的权柄，能罚恶赏善，为要维持社会的公平和公义。政府这样做时，不是为了报复，反而是神在他们身上权柄的彰显。教会的一个社会责任，是将神国的公平和公义彰显在地上，所以我们要积极参与来影响政治，使国家走上合神心意的道路。 以眼还眼、以牙还牙，是世人的标准，在世人眼中看为对。但主却对我们说要爱仇敌，善待恨我们的人。主不是要我们不伸张公义，不辨是非；乃是不要存报复的心行事，不要心怀不平，以致作恶。基督徒不只要作得对，还要比对更多；不但要在外表上，也要在心里不亏负人。我们很容易外表不亏负人，但心里却常与人作对，因别人受苦而暗自叫好，因别人受苦显出自己的公义正直。虽然我们外表上不亏欠人，心里却与恶人无异。 主在这里用许多比喻来解释，如“有人打你右脸，连左脸也由他打”，是最被人误解的经文。主在登山宝训中强调的，都是内心的态度，而非外在的形式。主受审判时，被人打右脸祂并没有转左脸给他打；保罗受审时也为自己积极辩护，并没有转脸给别人打。重要的是有没有从心里饶恕别人，当我们被人伤害，如被老板训斥时，会觉得很没面子，心里便会记恨，充满报复的思想。主在这里提醒我们，不要看重自己的面子，要看重主的生命；不要看重自己的羞辱，过于看重你加给主的羞辱。报复的心态只会让我们心灵死亡，求神让我们在这样的过程中能被释放！让我们与刘彤牧师同心祷告：主，若我们在报复的心态中，求主帮助，圣灵充满在我们里面。奉耶稣基督得胜的名，断开报复的灵，让我们心灵在基督的爱里重新得自由。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求，阿们！摘自《矽谷生命河灵粮堂》刘彤牧师灵修小品
幽谷百合 最后编辑于 2015-04-12 14:10:40
