「成了」与「完了」

「成了」与「完了」

作者：志雅


圣经说：「按着定命，人人都有一死，死后且有审判。」 （希伯来书九27）我想随着年龄增长，根据我们的经验法则，对于「人人都有一死」应该是没有人会反对的，但是提到「死后且有审判」时，可能有人会「有意识」或「无意识」地选择「不相信」。不管别人信不信，您相信吗？

如果不相信有审判，那么不就太便宜那些天天胡作非为，以踩在别人身上为乐的人吗？若是没有审判，这世上还有天理吗？但是如果有审判，那「那审判」是怎么一回事呢？是根据什么为依据呢？是谁来做「审判官」呢？说得更直接贴近自己一点，你、我是否也会被列在「受审判」的行列呢？

圣经其实很明白地指出：「我又看见一个『白色的大宝座』与坐在上面的，从祂面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，『无论大小』 ，都站在宝座前。『案卷』展开了，并且另有一卷展开，就是『生命册』。死了的人都凭这些案卷『所记载的』，照他们『所行的』受审判. .....他们都照各人所行的受审判...... 若有人名字没记在『生命册』上，他就被扔在火湖里。」（启示录二十11- 15）

在整本圣经中数次提到「生命册」可见其重要性（诗篇六十九:28；以赛亚书四:3-4；腓立比书四:3；启示录三:5；十三：8；十七：8；二十:12、15；廿一：27等等）。到底「生命册」是什么呢？

记录「得救者名字」的那「一本书」就叫「生命册」（生命之书），如圣经所言：「你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救！」（但以理书十二1）除了生命册之外，根据启示录所记载的，还有「其他的案卷」（复数）也会在末世的审判时同时被「展开」来检视。这些其他的案卷就是纪录人善恶行为的「行为之书」。

圣经清清楚楚明明白白地记载了「按着定命，人人都有一死，死后且有审判」 （希伯来书九27），但是神的属性除了「公义、圣洁」外，更是满有「怜悯、慈爱」！神不会只审判人而不给人机会！神在历世历代兴起无数的先知（为神传话的人），一再地呼吁，要人回转归向造天地的主，藉由安慰、鼓励、劝勉、责备、惩罚等等方法，目的无他，就是要人悔改得救。神苦口婆心地说：「我指?我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！『离开恶道，何必死亡呢？』」（以西结书三十三10-11）

笔者曾在一次中学生的聚会里问十几来岁的孩子：「有被自己的父母伤害过的请举手！」这些孩子们几乎毫不犹豫地马上举手。我反问，「伤过父母的心的请举手！」结果还是全部都举手了，只是这次举手的速度明显地慢了许多！我接下来问：「有被谎言骗过的举手！」全部的人马上举手，再问：「有说过谎话的举手！」大家互视一番，露出诡谲的笑容，然后通通姗姗地举起手来！我顺着话语问下去：「觉得自己无罪的举手！」结果没有一人敢举手，再问：「意识到自己『也是』罪人的请举手！」结果通通举手。最后我们一起在神面前，思想自己曾犯过的罪与过犯，然后在神面前作认罪祷告。我们没有一人从没做过错事，每个人都犯过不同程度的过犯，但是人所犯的最大的罪，是「不愿意认神」及「否定神的作为」！

「神爱世人，甚至将祂的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」（约翰福音三16）世人所犯最大的罪是，不接受白白地赐给他们的救恩（主耶稣的代赎），及不承认从神来的「圣灵」所成就的工，还「无缘无故」地牴触神的救恩，藐视神，不受神的规范。主耶稣说：「我实在告诉你们，世人一切的罪和任何亵渎的话，都可以得到赦免；但人若亵渎圣灵，却永远也得不到赦免，要担当永远的罪。」 （马可福音三28-29）

人的一切活动，可分身内与身外，我们在世时一切的「所为」，是我们「所是」的「外征」，是显而易见的，但我们心里的「内征」，在外人看虽是隐藏的，但却是实际存在的。俗语说：「凡走过必留下痕迹」，我们一切所行与所思的，也都会被检视，「因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。」（传道书十二14）「行为之书」记录了人一切「内、外活动」的痕迹。

但除此之外，还有一卷「生命之书」（生命册），这书又叫「羔羊的生命册」。为何叫：「羔羊的生命册」呢？人都会犯罪，没有谁可「完全地」代赎谁的罪，但是过犯是需要付上代价的。因此，神因为爱人的缘故，也为了满足祂公义的要求，祂差派祂的独生爱子耶稣基督来到世上，为有罪的人死在这个世界上，替罪人付上所要付的代价，使罪人的罪可以得到赦免与饶恕。如果我们接受了耶稣为我们所付上的死的代价，我们的名字将被写在这位「代罪羔羊」的册上。

名字在这册上的人，都是愿意承认自己是有罪、违背了神的原则的人，且愿意悔改，接受耶稣因我们的罪，被钉死在十字架上的代赎，而且愿意「持续」转离恶行，不「继续」犯罪，且与神恢复和好的关系的人。借此，神就赦免了这些人的过犯，「称」他们为「无罪了」。这好比在法庭终审时，法官将长长的起诉书全摊开，然后，台前受审者的罪状一条条地被仔细地揭露出来，让受审者哑口无言。但诉状旁边，还有一卷「保释」的文件，上面记载「罪的代价已『完全』被付清」者的名字。法官一看到名字在这「恩典」文件上的人，就直接宣判「无罪了」！这场景与神藉由圣经「启示录」向世人「预告」末世审判时的场景相仿。

让我们仔细想一想，若是真如启示录所记载的，那么在末世神的审判台下，我们的景况会是如何呢？当案卷展开宣判时，我们是会因为那位自称「我是初，我是终，我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝」的耶稣的代赎，而从心里欢喜地说「成了」，然后进入神为我们预备的美丽天城，与神永远在一起，还是因罪性完全被揭露，要自己为自己的罪付上代价，因此被丢到与神完全隔绝的另一天地（火湖里），而悔恨不已地说「完了」呢？

来源：真理报