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山风
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2008-11-24
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山风
2018-10-26 15:48
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除掉人的责任，就失去了人的价值
山谷小溪【请思考以下几个问题】 1、人的本分和责任从何而来？2、人有哪些方面的责任？3、不尽本分、不负责任的后果是什么？【编按】 个人主义过分抬头，使得人从注重个人权益，到只注重个人权益，社会渐渐就变得非责任化了。现代社会的年轻人，在后现代思维处境下，家国，社会的责任似乎已经没有任何的吸引力。只是，人被造其实不只是享受万物，身上更是有神所赋予的责任。在这方面，本文作者有很好的论述：
猫捉鼠，狗看家，神所造的万物各有其用，各都展现出神的智慧、能力、美善。万物构成平衡美丽的世界，成为适合人居住的地方。“那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。众子啊，现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福。” (箴言 8:30-32)
地上除人之外的受造物没有理性，他们是被动地展现神的荣美，而人是与万物不同的，人是按照神的形像造的，是有灵的活人，所以人要主动地活出神的形像，彰显神的荣美。神将管理世界的责任赐给人，“ 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’” (创世记 1:27-28) 因此人是有责任的人，在万物面前是神的代表，是神的管家。
四五岁的孩子就会提出这样的问题：我是从哪里来的？我长了大做什么？人的位份与责任感是神赋予的，是人一定要搞清楚的。人如果抛弃自己的位份和责任，只顾吃喝玩乐、任意而为，就会成为堕落犯罪的人，成为畜类人。“你们民间的畜类人当思想，你们愚顽人到几时才有智慧呢？”(诗篇 94: 8)
否定或降低个人责任是错误的
“有克里特人中的一个本地先知说：‘克里特人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。’”(提多书 1:12) 人因为又馋又懒，所以致力于享受之事，而不致力于尽本分之事。驱使人行动的动力是享受，而不是爱神、爱人、尽本分。人利用神的恩赐攫取自己所需，而不是发挥神的恩赐，执行神赋予人的使命。人在尽本分上千方百计地推卸自己的责任：
① 把自己的责任推给父母。例如那些啃老族，生活靠父母，不如意时，还要埋怨父母；
② 用否定神的存在来消除自己的本分和责任，获得虚假的自由——放纵自己，随心所欲任意而为；
③ 把自己的责任推给神，美其名曰“全交托”，自己什么都不管；
④ 把自己的责任推给教会，由教会代表、代替。比如在代祷、探望、帮助等方面，以为教会组织了一些人做这些事，自己就没责任了。甚至读经、查经成了讲道人的事，很多人信基督二三十年尚未将圣经全部读一遍；
⑤ 把自己的责任推给领袖，搞出一些负责人、代表来代替自己的权力。这样自己就不用思想问题和解决问题了；
⑥ 把自己的责任推给集体；
⑦ 从众，随波逐流。
重要的问题是：他们能代替你受审判吗？他们做得好等于你做得好吗？他们代表你进天国，你就不用进天国了？
无论在家庭、教会、学校、社会中，任何否定和降低个人责任的做法都是错误的。
一个只会享受而没有责任心人，是消费型的人，不是建设型的人。不起积极作用的人是没用的人、是没有价值的人。能够确知道自己该负的责任，并且担负起自己的责任，是作人最基本的要求，是人格成熟的表现，也是他的光荣。不发挥人应有的作用就会失去人的价值和存在的意义。这样的人不敢让自己安静下来，他们一没有事情做的时候，就会感到空虚，甚至一放假的时候就会生病。他们的时间、他们的生命，被许多无意义的事和胡思乱想吞噬了。这空虚像重担压在他们身上，使他们身心都疲惫。
明确自己的责任 清楚自己的位份，明确自己的责任，是处理好自己与神、与人、与物关系的基础。
人的本质特性是：“ 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。” (创世记 1:27)按照神的形像造的人，在万物之上，在神之下，这是人的位份。人的本分是：敬畏神，敬拜神，遵行神的命令，侍奉神，荣耀神，向神负责。过一个以神为主、为中心的生活。
这是人首要的本分和责任，它决定人怎样在人与人和人与物两方面对待自己的责任。
在与人的关系上人的本分和责任是：在神之下人人平等，彼此尊重，彼此相爱，彼此服侍。做好自己的事，不给别人添麻烦，不妨碍别人。
圣经教导我们：
“欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。”(箴言 14:31） “我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。” (约翰福音 13:34) “各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”(腓立比书 2:4) “因为各人必担当自己的担子。”(加拉太书 6:5)
亲子之间、兄弟姐妹之间、朋友之间闹矛盾的一个重要原因就是责任界限模糊不清。把自己的责任看作是别人的，就会对别人产生过分的要求，总是会觉得别人亏欠自己；把别人的责任看作是自己的，就会干涉搅扰别人，侵犯别人的主权，管闲事；所以人们之间就会闹矛盾。再者，不明确自己的责任界限，容易被人胁迫利用，不会拒绝不合理的要求，使自己受亏损。人不该把自己的责任强加在别人身上。“因为各人必担当自己的担子。” (加拉太书 6:5)人也不该管闲事。“并且她们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。” (提摩太前书 5:13)
在与物的关系上人的本分和责任是：作神的代表和管家，治理和管理万物。在这个过程中接受神的普遍启示，认识神；做好环境保护工作，维护神所造的万物，维护人的生存环境。
当人以自我为中心，追求享乐的时候，就会滥用神的恩赐，造成生存环境的破坏，自己找死。
心灵空虚的人可能会长期患病 不清楚自己的本分，不负责任的人，以为可以轻松自在地混日子了，其实他是把自己存在的价值和意义除掉了，使自己成为心灵空虚的人，这种空虚像重担一样压在心上，使人活不下去。
这种人会因为没正事而长期患病。因为人是闲不住的，必须有事做，然而因为懒不愿意工作，或爱虚荣不愿意做“不体面”的工作，又不愿意学习没有能力做“体面的”工作。于是就有的人把自己的病当作事业来经营了，如果病好了就会失业，所以不能好。
而有正事的人虽然会有病，但是往往会不治而愈，或者好得比较快。即使病不好，他也不会放弃正事，这种态度使病情显得比较轻。
无所事事比有事可做更耗费人的精力，人应该致力于做正事。
耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”(马太福音 11:28)
“这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心做正经事业（或译：留心行善） 。这都是美事，并且与人有益。”(提多书 3: 8) “饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。”(马太福音 5:6) 不思饮食是身体有病了，不饥渴慕义是生命有病了。愿神赐给我们饥渴慕义的心，尽好自己的本分。耶稣说：“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”(约翰福音 15: 8)
来源：恩典365
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