基督徒打胜仗的方法是什么？
基督徒打胜仗的方法是什么？答案是：赞美。
我们常听见人说，撒但最怕的是神的儿女祷告，甚么时候神的儿女跪下来祷告，也就在甚么时候撒但逃跑；所以，撒但常常攻击神的儿女，使他们不能祷告。
这个说法很对，但针对你的祷告进行攻击，还只是一个普通的攻击。撒但最要攻击的，还不是我们的祷告；撒但最要攻击的，其实是我们的赞美。基督徒一祷告，撒但就要来攻击。所以和人讲讲话是很容易的，但祷告和神讲讲话却很难；往往撒但给你难处，叫你觉得祷告没有那样容易。可是，即便让你去祷告了，撒但也不见得害怕，因为我们不一定能摸着神的心意，不一定发出厉害的祷告，所以也就伤不了撒但一根皮毛。但赞美就不一样了。不管你怎么赞美神，撒但都害怕。如果能把赞美的话都堵住，那是撒但最盼望的！祷告在许多时候是争战，而赞美乃是得胜；祷告是属灵的争战，赞美是属灵的夸胜。
甚么时候我们能开口赞美，也就在那个时候撒但一定要逃跑。所以赞美是他最恨的事，若是可能，他要尽他所有的力量，使我们不能赞美。所以神的儿女有时候愚昧起来，就会开始看自己的处境，看自己的感觉，停止对神的赞美，这叫撒但是多么高兴呢！但神的儿女如果真认识神，就会看见连监牢也是可唱诗的地方！
我们来比较一下。在使徒行传里，有两次监牢的门开了。一次在彼得身上，一次在保罗身上。
彼得的那一次，是教会切切为他祷告，后来天使开了门，把他带出来，仅仅如此而已（十二3~12）。
希律王一看彼得不见了，于是审问守卫，并且怪罪他们，把他们拉去杀了。保罗那一次，却是和西拉两人唱诗赞美神，地大震动，监门全开，锁链脱落，看守的禁卒就在那一天信主了，全家都得救了，都快乐了（十六19~34）。
一个是叫人死，一个是叫人生。
这两下的差别在哪里？
不过就是一个没有赞美，一个却高声赞美，带来了属灵的地震。
在腓立比的监牢那里，使徒们身上的伤痕还没有好，疼痛还没有止，并且两脚上了木拘，有什么可喜乐的呢？有什么可歌唱的呢？但是在那里有两个人，他们的灵爬得高，看见神坐在天上没有改变。
虽然他们的处境会改变，他们的感觉会改变，他们的身体正在受苦，但是神仍然坐在宝座之上，祂仍然是配得称颂的那一位神。
于是我们的弟兄保罗和西拉就祷告唱诗赞美神。
这一种的赞美是从他们的痛苦和损失中发出来的，这一种的赞美是献给神的祭物，弥足珍贵。祷告和赞美的基本不同，就是在你大多数祷告的过程中，你仍然在那个遭遇里；但当你赞美的时候，你已经爬到那个遭遇的上面去。
你如果能被神带到越过了监牢，越过了锁链，越过了身上的伤痛，越过了那些痛苦和羞辱，你就在那一个时候发出声音来，歌颂神的名。
保罗和西拉唱诗，是在神面前赞美的话；他们被神带到一个地步，监牢不成问题，羞辱不成问题，痛苦也不成问题，他们在神面前就能赞美。
当他们那样赞美的时候，监门全开，锁链松落，连禁卒也得救了。
有时候或许你说，我心情搆不上，祷告不来；但如果不能祷告，为什么不赞美呢？甚么时候你没有力量祷告，你的灵被压得太重，觉得完全受伤，喘不过气来，你就试试赞美祂看。
能祷告就祷告，不能祷告就赞美。
我们总是想，担子重的时候就祷告，担子过去了我才要赞美；但是请你记得，不是等到担子没有的时候赞美，乃是在担子最重的时候就开口赞美。
如果你遇见非常的事，难处非常多，也许你整个人都瘫了，你不知道怎么作，在那样的时候，你要记得一句话：「为甚麽我不学习赞美？」这是很好的机会。就是在那一个时候，你如果赞美，神的灵就作工，要把你带到一个起步，所有的门都要打开，锁链都要落掉。
文章来源：水深之处
兰花 最后编辑于 2021-12-05 23:22:22
