美善痕迹尽在生活中傲洁 今年难得返港，与娘家人共度短暂而珍贵的相聚时光，发现这弹丸之地秘境处处，怎也玩不完。香港一直是个急匆匆的城市，街道车水马龙，行人来去匆匆，无时无刻不在跟时间竞赛。娘家特意为我和儿子的归来请假，陪我们游历香港。寻常无奇的生活地，有什么好玩？细细挖掘，实在珍爱此生于斯长于斯的袖珍原乡！ 原始奇景乐趣无限
千万不要被旅游书框住视野。香港的迷人，在金碧辉煌的购物商场和游客热门地以外，真是别有洞天。必须诚意寻找，才能挖出隐身东方之珠的绝世风华。
某个天朗气清的早上，全家一行五人，在地铁里左转右转，来到国际机场附近的东涌站，搭巴士前往被誉为东方威尼斯的大澳水乡，峰回路转近一小时，把我们带到香港最古老的渔村，仿佛时光倒流。阵阵鱼腥与海水咸味扑鼻而来，人们放慢步调悠然自得，缓缓前往店家云集的市中心。
早年大澳渔民以船为家，继后于岸边兴建棚屋（当地人称高脚屋）做固定居所。一间近四百尺的简陋屋子，只靠数十根木柱支撑，历经潮汐涨退和雨打风吹仍坚固稳定。问村民个中因由，他们自豪地解释：这些屋脚是源自印尼的坤甸木，木质密度之高等同岩石，而防海水与石蚝侵蚀的能耐远胜石头，可用上百年。渔村居民多半是老人，年轻人早已移居都市。大澳的纵横水道与密集棚屋成了保留香港原生态的人文奇观，见证上世纪这座亚洲金融城，着实是从一个破旧渔港演变而成。
响午时分，我们搭船往水深之处赏鲸。船夫航往港珠澳大桥的方向，吆喝大家瞪眼前方：“就在那边，快上来了。”果然，一尾白里透着粉红色的鲸尾巴跃上来，瞬即消逝。船夫将船转了方位，直指：“在那里。”我们全体望过去，兴奋高呼：“在那边、在那边！”船夫不断转换看得见白鲸出没的位置，大伙被乍露海面的鲸逗得不亦乐乎！我向船夫准确判断白鲸的所在表示敬意，他回我：“没什么，不过是生活而已。” 懂生活有情趣 生活本身蕴含无限智慧与情趣，在乎人们如何去享受和体验。
返港固然要回味道地的港式饮茶，陪年近八旬的母亲享用粤式点心，不禁忆起父亲生前天天早起饮茶，我有时抵着惺忪睡眼陪他前往，在宽敞明亮的酒楼无精打采地饮啖热茶吃盘点心，然后移步“大家乐”快餐店，买杯香浓甜滑的港式奶茶，展开忙碌高压的一天。
年轻的我，不识父亲的茶滋味，抱怨港式饮茶像菜市场般嘈杂，无品味可言。今日重返，喧嚣依旧的港式饮茶酒家，放眼尽是清一色银发族。我们坐下来，点了一壶普洱，勾选特价点心。香港茶客习惯先用热水烫过所有餐具才酌茶，点心会陆续送上。昔日平淡无奇的虾饺烧卖叉烧包，今又入口，竟成人间美食，带我回到与父亲饮茶的时光。
乐天知命的父亲比我更懂生活，饮茶是他用好心情启动打工仔日常的一把金钥匙。港人饮茶多半意不在茶，而在乎茶客间天南地北相互闲聊，一旦搭起友谊桥，会成为麻雀台的上下家、逛街看戏的伙伴和平日互助的好友。香港基督徒深明此理，结伴饮茶向陌生茶客谈笑聊天，一直聊到耶稣，邀请对方到教会来，总能结些福音果实。
父亲一生清贫但知足，周末假日会带母亲外出用餐，让她不用下厨就饱尝美味菜肴。我因长期煮食和操作家事，肩脖终至劳损而受伤，必须服药及接受物理治疗。每当脖痛难忍苦苦呻吟之际，便会听见父亲劝我：“不要煮了，爸爸带你外出饮茶、吃点心。”眼前旋即浮现父亲为我酌茶的情景，一股热浪在体内翻腾，平息了肩脖的痛楚。 老旧楼群成观光景点 那日主日聚会结束后，家人一起亲临2014年全球电影票房冠军的《变形金钢4：绝迹重生》（Transformers:Age ofExtinction）的拍摄场景。这儿是正宗“石屎森林”，是由五座旧楼（海景楼、福昌楼、海山楼、益昌及益发大厦）相连呈E字型，外型庞大的稠密住宅区，犹如一头怪兽，被称为“怪兽大厦”。置身其中，立刻被密集的老旧高楼包围，最能体验香港住屋的压迫感。
2014年以来，这些香港居民视为拥挤普通的旧楼群，成了许多外国游客拍照留念的必到景点。我也慕名而来，亲睹“怪兽”风光；来自世界各地的观光客站在大厦天井，从不同角度取景摄影。五座旧楼肯定有不少劏房（一个普通住宅单位割成几间几十平方尺的独立房，分租给不同住户），人们挤压在窄小的空间，过着困窘的生活，这才是香江最写实的居住奇观。
离开怪兽大厦，到了另一处特色旧楼群，颇富色彩感的土瓜湾十三街。这一带60年楼龄、全无电梯的唐楼群，是香港昔日的工业重镇。如今遍地是车房，楼群则为商住两用。十三街以传统吉祥动物命名，有龙图街、凤仪街、鹿鸣街等。旧日的十三街邻里们守望相助，凝聚深厚的社区情谊，同心协力改善居住环境，充满人情味。时至今日，十三街成为代表香港旧时代的特色景点，不少访港旅客到此一游，顺道移步往毗邻旧楼群、前身为牛只屠宰场的牛棚艺术村去。 狮子山下的幽默文化走过残旧的街道，耳边蹦出母亲昔日的怨声：“这种地方连狗也不肯住！”想当年，我们一家五口，屈居比十三街更穷困的深水埗区，忍受贫苦窘迫的日子。父亲爱家，假日带我们外出游玩，暂离狗窦般的斗室；全家常到俗称“马骝（即猴子）山”的金山郊野公园、旧名“十一咪半”的汀九湾泳滩、海洋公园等地。畅游时，全家忘却一切、快乐无比；玩累了，父亲带我们吃街头小吃，个个肚子饱饱才笑瞇瞇返回狗窦，满足无限。
旧时代的草根港民，懂得在简朴生活里找乐子。狮子山精神不朽至今，港人苦中作乐的幽默本领居功至伟。过去的港式幽默文化极尽嬉笑怒骂及讽刺时弊之能事，且经香港影视圈发扬光大，成玩味人生百态的素材，借此揭露都市人心丑态，反击不平现象及讥讽权威，极富娱乐价值。从70年代的许氏兄弟（许冠文和许冠杰）到90年代满嘴无厘头的周星驰，港式幽默渗透香江演艺娱乐事业，进而深入市民的日常生活里，成为普罗大众调剂生活及面对强大压力的神奇解药。 喜乐的升华力 当港式幽默渗透到香港各教会，不少基督徒将之升华成高贵的信仰情操，就是喜乐。“耶和华的喜乐是我们的力量”“喜乐如旗正飘扬从我心中的城堡”“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩”，是我当年在九龙闹区的教会经常颂唱的诗歌；会众欢喜雀跃、又唱又跳，在基督的爱里尽情享受从天父而来的真喜乐。教会不少会友来自贫寒的基层家庭，住的是旧楼密集的穷区；但基督的喜乐释放一切枷锁，大伙满脸笑容，浸泡在救主的荣光里，显得高贵自信，溢盈幸福感。
经过近几年的风霜雨雪，我随娘家人来到九龙贫区一间大厦顶楼的教会，有多间不同宗派的会堂，分布此大楼的不同楼层。踏入电梯，人们相道：“感谢主”“主日平安”“耶稣爱你”，我的心与眼都热起来。唱诗赞美时，“喜乐如旗”依旧在会众脸上飘扬；伯叔婶姨辈的死忠会友热心准备会后爱宴，留住各人的胃在教会用餐谈天，增进彼此情感。用过午餐，牧师策划“居家修理”“健康操”“按摩治疗”等与生活日常息息相关的活动，不少人参加完才离开。
对于这贫区的街坊信徒，教会生活乃苦闷日子里最精华的养分。遥想少年的我，与许多家里没有书桌的学生会友一起埋在教会会堂，祷告、灵修、读书，很晚才回家。大家读累时，会不约而同讲些幽默笑话调剂身心，让精神放松；教会对于我们这班草根学子，是生活的全部，是繁重课业里最纯粹的快乐。
基督真理在帮助人享受生活，喜乐可以扫荡悲情，信心足以超越苦难，爱心鼓舞人同舟共济，盼望能远眺永恒的家乡。天父的美善与慈爱，已在平常生活有迹可寻；只要以心灵和诚实贴近他的脉搏，必能感受悸动生命的点滴惊喜。摘自《福音》
