《中东局势与圣经预言》（7）

《中东局势与圣经预言》（7）
第四讲——无花果树的难题
　　一、前言

　　我们还是先读一段的圣经，就是新约马可福音第十一章第十二节：『第二天他们从伯大尼出来，耶稣饿了；远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么，到了树下竟找不着什么；不过有叶子，因为不是收无花果的时候，耶稣就对树说：从今以后永没有人吃你的果子，他的门徒也听见了……』，二十节说『早晨他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。』

　　我们继续来看中东局势与圣经的预言，我们上一次特别提到：主耶稣告诉我们说，我们从无花果树学的比方，祂说当无花果树的树枝发嫩长叶的时候，那就是夏天，就知道夏天已经近了；也就是告诉我们说，人子已经站在门口了，我们说过圣经所有的预言分成两类：一类是环绕在主耶稣第一次来，另一类是环绕在主耶稣第二次来；现在我们要进一步来明白主耶稣说那句话，无花果树树枝发嫩长叶的时候，这是什么意思？原来这一段圣经不能够单独来读它的；其实在这件事情几天以前，我们的主，祂用行动说了另外一个预言；这段预言常常是被人误会的，现在我们先把这个预言解释一下。

　　二、『无花果树』预言解析

　　就是有一天圣经告诉我们说，主耶稣就从伯大尼出来，那天晚上衪是在伯大尼过夜，到了马大、马利亚他们的家里去，还有拉撒路；但是从伯大尼出来耶稣就饿了，远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，结果衪发现里面什么果子也没有；所以衪就咒诅那棵无花果树，说从今以后永远没有人吃它的果子，大家都听见了，门徒也听见了；这是事情发生的经过。

　　首先我们要知道，这里告诉我们什么？就是早晨的时候，主耶稣刚从伯大尼的家出来，在伯大尼的家里面有马大的事奉，也有马利亚的事奉；我们知道马大的事奉就是她心里忙乱，因为她把那个标准订得非常的高，所以她一定要做到满意，一定要做到我们的主满意为止；所以圣经告诉我们说：她非常心里烦乱，所以我们可以想象，从马大家里出来，主耶稣不可能不吃早饭，因为马大的服事是最周全的服事；可见这里圣经说主耶稣饿了，那绝对不单是生物性的，不单是普通的饿，这个饿比单是外面的饿更深一层；所以我们就知道现在主耶稣站在这个无花果树面前，不单是指着普通的无花果树，如果是指着普通的无花果树，是物质上的话，也许我们说马大没有好好侍候主，所以衪一出来就饿了。

　　但是我们知道这次主耶稣饿了，衪不单是外面的饿，而是衪深处一定有一种不满足；所以很明显这个无花果树事实上不单是仅仅的无花果树，事实上乃是代表以色列，我们说过代表以色列国、代表以色列地、代表圣殿、代表圣城，这四方面都在里面；衪就在这颗树上要找果子，意思是在历世历代，神对于以色列有一个盼望，当初神为什么把那块地赐给他们？神为什么拣选以色列人？神对他们有个指望，神对他们有个目的，神的目的就是希望在无花果树上；能够找到果子，我们如果仔细去读圣经，特别读到士师记，我们知道圣经说：葡萄树的特点是酒，橄榄树的特点是油，无花果树的特点是结出甜美的果子。

　　神对每一种植物都有衪最终的目的，葡萄也结果，但是葡萄的果子不是神对葡萄树最终的目的，那一串串又红又大的葡萄必须要经过酒榨，然后再供应出去；因为神对葡萄树的特点就是酒；对于橄榄树是油，那么对于无花果树乃是果子；所以神对无花果树最终的目的就是要果子；整个以色列在神面前是一棵无花果树；摆在主耶稣面前的，有很多很多叶子，因为这个时候以色列已经有历史了，非常的繁华；我们知道以色列也有圣殿、也有圣城，各方面可以说犹太教也成形了，你还记得门徒们告诉主耶稣说：看哪！这是何等的殿宇！这是何等的石头！所以我们知道犹太教到了主耶稣那个时候，以色列到了主耶稣那个时候，她已经有一段很长很辉煌的历史；所以从表面上来看，现在是有很多很多的叶子，但问题就是：无花果树的特点不在乎它的叶子，虽然它的叶子能给人有许多的帮助，比方说人一堕落以后就用无花果树编个裙子，又比方说拿但业就躲藏在无花果树下，安息在无花果树下，有它的用处；不过神对无花果树基本的用处，乃是果子。
但是很稀奇，主耶稣居然找不到果子，那问题就来了，许多读圣经的人就不明白，因为圣经在这里加上一句话说：『不过有叶子，找不着什么……，因为不是收无花果树的时候』；所以许多不信的朋友就问一个问题，主耶稣在这里要求会不会太过分了呢？既然不是收无花果的时候当然没有无花果，为什么主耶稣要咒诅那棵无花果树呢？而且下面主耶稣还说：从今以后永没有人吃你的果子，然后到了第二天早晨的时候，门徒们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。

　　我们要明白这段圣经，其实这段圣经主耶稣用行动来说一个预言，以色列只有叶子，让人以为有非常的繁荣，但是只有面子没有里子，不能满足神的心意；既然是这样的话，我们的主为什么咒诅那棵树呢？

　　因为我们的主要那棵树里外一致，不要让以色列有一个错觉，以为外面有这么多叶子就满了神的同在；看看我们的历史，看看耶路撒冷，看看圣殿，就给人一个错觉认为神就与我们同在；其实每天晚上我们的主都不能够在圣殿里安息，都得要到伯大尼去；祂来到自己的地方，自己的人却不接待祂；所以我们要知道在主耶稣的眼光来看有一个盼望，但是很可惜没有果子。
既然没有果子，而主耶稣又叫它里外一致，所以最后连根都开始枯干，肯定再没有果子了，所以我们要记得主耶稣是用这个动作；这个行动来说一个很重要、很重要的预言，现在我们要问：为什么主耶稣好象不讲理，既然是没有到无花果的时候，为什么还要找果子？那当然会没有果子！我想说到这里的时候，事实上这段圣经一面是圣经中的难题，叫许多人误会；但另一方面，背后给我们看见这个无花果树到底怎么会代表以色列？怎样代表以色列背后的一段历史？

　　我们知道在迦南地的无花果树，收成有两次，一次是六月份，是收无花果树果子的时候；还有一次收成是八月份跟九月份，那么六月份所收的无花果树叫做冬果，因为这些无花果树是长在一个树枝，这些树枝是经过冬天的，所以我们知道这个果子叫冬果；这是六月份。那么到了八月份或者九月份，我们知道那个果叫做夏果，因为春天以后又长枝子，有很多果子就从春天长成，而这些果子是没有经过冬天的，所以这是两次不同的收成，这两次不同的收成可以说是非常非常重要的，第一、如果无花果树要有果子的话，它一定要经过很寒冷的冬天；那些枝子就是见证人，后来在七月份所长出来的果子，就证明它们经过冬天，无花果树的特点就在那里，就是它到了十二月份的时候就一点也看不见叶子，是光秃秃的。
从十二月份一直到三月份，无花果树才发嫩长叶，就在同一时候，它会长一个很小的像樱桃一样小的果子，那不是后来的无花果、无花果的果子不像樱桃一样的，那稀奇的很！我们知道普通都说是先开花后结果，英文的无花果叫 Figs ，中文叫无花果，无花果事实上告诉我们是没有花的，其实不是没有花，就好象葡萄不是不开花一样，葡萄是开花的，不过开花很短暂；相对地，无花果树不是没有花，无花果是有花的，不过无花果开花我们看不见；只有那个采花传送花粉的黄蜂才看得见；原来就在春天快到的时候，那个小小的果子里面就长满了花；黄蜂就把花粉传递了，表面上是没有花，其实已经有花了。这样，慢慢地果子就成熟了。

　　不过从春天一直到六月份，无花果树成长还是要经过一段很坎坷的路程，就是当它还没有到六月份的时候，大风来了吹动就把一些无花果树的果子吹下来；现在有一个问题，就是如果风很厉害的话，很可能所有的果子通通掉在地上，如果在枝子上找不到任何一个果子，那就表示这个无花果树的结果是没有希望了，因为结果一定要经过传递花粉的过程，所以只有枝子连于无花果不掉落下来，才可能成熟的；所以，如果快到了春天的时候，你到无花果树下，就好象主耶稣所做的一样，如果你发现无花果树上一颗无花果子都没有，那表示什么？表示说这个无花果树不可能结果子了，六月份会没有收成；所以这就是为什么主耶稣咒诅那棵树，在圣经里面两个很重要的证据，告诉我们刚才我们所说这一段圣经。

待续……