|
山风
- 管理员
- 946
- 1081
-
2008-11-24
|
山风
2024-06-29 10:16
|只看楼主
1#
t
T
人为什么害怕被孤立？刘树鹏 有个朋友和我讲了这样一件事。前些天他去参加一个喜宴，没想到和他坐在一张桌子上的人，除了他以外，都是一个单位的。
人家在一起说说笑笑，插科打诨，唯独他自己无法插话，被冷落到一边。那顿饭他吃得非常憋屈。人是生活于关系之中的，如果一个人脱离了关系，就会感到孤单痛苦。
看过一部电影，几个思想 犯被关在监狱里。狱方对他们最大的刑罚不是苦役，而是单独关押。把一个人单独关在一个囚室内，好多天时间也没人和他一句话。这种巨大的孤独让人难以忍受。为了不至于发疯，单独关押的人通过敲击墙壁，学会了与隔壁的人交谈。正是这种打破孤独的方式，让他们度过多年难熬的岁月，他们的意志最终没有被摧垮。文革时期，之所以要划出“黑五类”等群体，就是采用孤立的方式，对某些人进行打击。某个人一旦被划为“黑五类”，走在街上没人搭理，找工作没人要，更不用提结婚找对象了。我小时候，村子里几乎都是刘姓本家。一个大爷因为省吃俭用，买了不少土地，被划为地主。他的独生儿子非常老实，沉默寡言，只知道埋头干活，却一直没娶上媳妇来，孤独终老。前苏联时期，工厂和学校里的年轻人都争先恐后地加入青年团组织。在大恐怖时期，一对中年夫妇被抓。妈妈在狱中给女儿写信，让女儿主动和他们断绝关系，这样就不影响她加入团组织。苏联解体后，俄罗斯总统叶利钦在接受外国记者采访时，感慨地说---你可能很难理解我们当时年轻人的心境。当你周围的人都加入了某个组织，而你却是唯一一个例外，那种被孤立和被排斥的感觉就像是无形的毒药，时刻侵蚀着你的心灵。所以，即使你对这个‘信仰对象’并不了解，甚至没有任何好感，但‘加入组织’却成为了你摆脱孤立和获得认同的唯一途径……
前几天，我写了一篇文章《他们为什么甘愿沦为魔鬼的帮凶》。二战时期，来到波兰执行保安任务的德国101后备警察营突然接到命令，让他们屠杀包括孩子在内的1500名犹太人。尽管长官提出，“如果有谁感到无法胜任，可以退出，不必参与”，但这支由德国平民临时组成的警察队伍，只有十来人走出队列，作出不杀人的选择，其余400多人都自愿选择成为刽子手。
历史学家克里斯托弗分析说，大多数人之所以作出这样的选择，一个重要的因素就是不能脱离集体的压力。他们不愿意成为被另眼相看的少数人。他们关心自己在同志眼中的形象，远超于他们关心与自己同为人类的受害者之间的纽带。在日常生活中，我们也生活于种种群体之中，朋友、同事、同学、有相同爱好者......不过，即使是和平时期，在这些群体中，往往也有善恶是非的选择。我上小学的时候，班上有个同学的父亲在大城市上班，他懂得的东西自然比农村的孩子们更多一些。因为他对问题的看法常常与别人不一样，就遭到同学们的孤立。在某些同学的怂恿下，班上的所有同学都不和他说话。我有一个熟人，曾长期担任领导职务，围着他有一个很大的朋友群体。然而有一天，因为工作中的某个差错，这个熟人被免了职。他惊讶地发现，随着他失去地位，平时围着他转的那些朋友们很快就疏远了他。他感到非常大的失落，几乎得了抑郁症。在这个世界上，绝大多数群体其实是不可靠的。比如德国101后备警察营，随着希特勒的垮台，这个群体的存在马上失去了意义。他们曾经以为有崇高意义的行为，变成了邪恶的犯罪行为。再比如前苏联时期形成的一个个看似牢不可破的群体，随着那个乌托邦帝国的崩溃，也随之土崩瓦解，灰飞烟灭。在日常生活中，人与人的关系非常脆弱。随着人地位的变化以及利益纠葛，所谓的友情随时都会像雨中水泡一样消失不见。
然而“那人独居不好”，从人的本性上来说，人又离不开关系。最重要的是，要找到足以慰藉生命的关系。有这样一个真实的故事。在印度，有一个被遗弃的人，一生流浪于街头。他临死之际，被特雷莎嬷嬷人发现，把他带到庇护站。特雷莎和庇护站的人为他洗身，喂他吃饭，听他说话。他很快就去世了，临死前留下这样一句话：“我一生活得像一只动物，但现在我可以像人那样死去了。”这个人真是幸运，他在离开这个世界的时候，进入了人类社会那个最有价值的群体。世上有这样一个群体。这个群体之所以接纳一个人，不是看这个人的年龄、外貌、权力、财富，乃是看到这个人身上最宝贵的特质--来自至高者的形象。
这个群体的特征是彼此相爱，每个人不仅与生命之主，也与他人密切相连。在这样充满爱的奥秘的关系里，一个人才能找到生命的依靠和归宿。
来源：通向远方的道路
|
