信仰，应该让我们更宽广，而非狭隘！
- 杨牧诗
昨夜，一位身在他国的朋友突然发信息问我：“XX牧师是异端吗？”
我甚是惊愕，询其如此提问的原因，他告知，身边有人说这位牧者是某个宗派的人，是异端，并劝告他不要转发那牧者写的东西。
我个人与那位牧者不曾谋面，只是偶尔看见他写的一些短文，且知道其是某地一合法知名堂会的主任牧师。凭经验和按其所写之文字，大约猜测该牧者应该不会犯成为“异端”如此低级的错误。遂告诉朋友，无论谁，都不应在并不清楚对方更多情况的条件下去给一位牧者下这么严重的论断和判定。
就算那位牧者真的是教内某个宗派的人，也不必因为某些信仰观点或信仰习惯与我们的不同，就将人定为“异端”。这样的一种思维，是何等的可怕！
不要说大家都是同一个信仰的不同宗派，就算是其他宗教的人士，我们也实在不应因信仰的不同，就贴标签或定人的罪。
这样的思维，不是我们的信仰，而是一种狭隘主义思想所导致的。不得不承认，在教内的确有着为数不少的人，似乎所谓有了信仰、所谓认识了真理、所谓读多两遍经书、所谓看过几本神学书……就自命不凡！
甚至以一种高高在上的眼光来看身边人和自己的弟兄姊妹，认为这个不得救、那个不属灵，这个不正统、那个是异端的，俨然一副“人生导师”“信仰代言人”的样子。对那些与自己信仰认识不同、见解不同的人，轻则蔑视贬低，重则定为“异端”，似乎信仰的标尺就在他手中一般。说实话，做牧者那么多年，曾经遇到一些弟兄姊妹，初信之时都很是谦卑，但后来上了那么一两期培训班、读那么一两本信仰的书籍，在教会中也做了某个“导师”岗位，就变得高不可攀。
听牧者讲道，都是以一种批判的态度，看你哪里“讲得对”、哪里又“讲得不对”。一旦牧者或资深义工有什么与之观点不同时，就会立马站出来“亮明身份”，以示自己的“正确”与“高明”。甚至，也有因为观点不同或做法不同，则四处散布自己的牧者或弟兄姊妹是“异端”、是“不信派”、是“敌JD”……以前，我遇到自己牧养的弟兄姊妹出现如此情况，会觉得很伤心、很失望，甚至不断地问自己到底做错了什么。如今，则慢慢接受——或许，就算是在信仰群体中，也是有一些人是需要通过否定他人来证明自己、需要通过弄黑别人来显示自己的光明的。也就慢慢释然了！
为此，我们真需要正确地认识自己的信仰：
我们所信之真理要告诉我们的，并不是你一旦相信了、认识了真理，就以为自己“拥有了”真理，可以成了真理的“代言人”，甚至挥舞着手中“真理的大剑”去砍伐、论断、定义谁黑谁白、谁对谁错、谁好谁坏……并以此来证明自己的正确。
这，不是我们的信仰！
反倒，信仰要真真切切地告诉我们的，是——你我都实实在在是一个有罪、有不堪、有过失的人，我们所谓的“不同”，就是这样一个实实在在的“罪人”，竟然蒙了赦免的恩典！有机会享受无条件的爱、有机会认识生命的真道、有机会被接纳成为获得永恒的人！
这，才是我们的信仰！如此，信仰要给我们的，不是令我们变得更狭隘，而是更宽广！
同样地，用自己所蒙的无条件的恩，去对待他人；用自己所得到的毫不保留的爱，去爱身边人；用自己所拥有的那份被接纳，去接纳那些与我们并不同的其他人……这，才是我们的信仰，才是我们应该对待他人的态度。您说，是吗？
我们爱，因为——他先爱了我们！
微信作者： 杨牧诗
