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论凡髙的向日葵

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论凡髙的向日葵---------与俊儿漫谈论凡髙的向日葵
    凡髙的向日葵,在西方乃至全世界是一幅卓有影响和感力的作品。常人所感就是巨大的热力。那么这金黃的带有凝实浑厚又象由无限饥冷所迫,而内心要饥餐阳光,寒心欲入日的金黃是由什么因素造成,且在西方有这样大的影响和感应力究竟是何原因?
    这首先要从时代和凡髙自身说起。
    当然象西方很多人一样,凡髙很早信耶稣。对于一个天路客来说,对罪特别敏感,而且具有圣灵的洞透一切的穿透力。
    听说他在一个有名的画廊工作过。从他后来的发展看,他是有热情有艺术独特追求力的。可能就在那时,他就带着深刻的理解力,浏览了世上各画派具有的深度--------对于一个绝世名人说,只要眼光一掠,就会象尼釆一样把最本质的撷取。所以他的眼界早在那时就出类拨萃了。
生活中的凡髙曾做过一段时间的牧人。
在做牧者时,他看到周围人的贫苦,劳累-----,而与他们合成一体,这证明他的心的真诚爱人,但他热情似乎过度---------以致被炒。
后来他就画画--------在贫困饥寒中画他的超世绝品。
天路客,对罪为什么这样敏感。
圣经说,人一信耶稣來到律法前。罪因律法又活了。人常常如保罗说,立志为善由得我,行出来却由不得我,我欲善时便有恶与我同在。只有靠耶稣祷告,他赐生命和圣灵的律释放我脱离死和罪之律。即靠自己守律必失败,靠耶稣就得胜。
而尼釆和凡髙这样的人,母爱强大,独身,有世界追求,不、少祷告。守律,失败--------沉向阴间……。
凡髙的向日葵,就代表他灵魂的浑厚强大------力、健、美,同时他肉体的软弱--------因追求世界-------绘画而有的软弱罪性,-------当他深深地沉入阴间时,他感到生命中的太阳------赐生命和圣灵的律释放我脱离死和罪之律------耶稣的无限恬蜜----------生命的黃金。
但尼采凡髙不是一般圣徒,可以断绝世界欲愿---------他们是两面同时阔展--------最后在阴间坟墓前-------向日葵---------忍受着无限罪的阴寒--------饥寒入骨处,心是黃金-------向日------生命的太阳。
圣经保罗说,一粒麦子如不死仍就是一粒,如死了就结出许多子粒来。基督徒必须经过死而复活---------向日葵现在就以他无限忠贞的黃金活在许多圣者心坎上。
时代发展到人的母性涨溢的后现代---------人本思潮涌现--------预示着人将在巨难--------爱人,巨爱--------神性的节制中,奋勇博击--------留下爱人舍灵魂的巨爱和壮丽伟美。
这个时代,这样的人------------怎能不经历向日葵,怀爱向日葵,珍视向日葵,传涌向日葵呢?
向日葵是末代人的心曲, 向日葵是生命中心的心声, 向日葵是圣徒的心愿-----.
凡髙-------一个永恒的名字, 向日葵是他不死的阐释. 此阐释将由无限波澜回荡在世间.
本主题由 管理员 admin 于 12/1/2009 8:16:33 PM 执行 主题置顶/取消 操作
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