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先有永恒,才有未来,才有现在

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先有永恒,才有未来,才有现在

我总留恋过去,对未来忧虑,却对当下敷衍应付。“期待一个更好的未来”,这本是鼓励人在当下奋发向上的话,可不知不觉地,这句话成了我的止痛膏药,对于眼下的困境烦恼,仿佛把它往身上一贴,就能好受一些。特别是爆发疫情之后,日复一日地看着确诊病例不减反增,成天在家苦闷。这苦闷不得解决,就逃到回忆或未来里。回忆像色彩斑斓的画,定格在最完美的角度和最想保存的瞬间;而未来又像缀满五颜六色糖霜的甜甜圈,展示在透明的玻璃窗内,看得到尝不着。过去总是最美的,未来总是比现在好。于是在莫须有的等待中消耗了当下。

或者有人总在等待一个“最佳时机”,我最好的朋友M,每每问她为什么不愿意深入了解福音,她总说:我现在没有这样的感动,也许将来有一天会有,到时候再顺其自然地开始吧。”然而为何不是现在?她的姿态是被动地等待,等待那个所谓的“时机”和“感动”来到,等待那个或许只存在于她想象中的“火花”时刻。但死亡和明天,谁也不知道哪个会先来,聪明人总是紧紧抓住机会主动出击的人,而大多数人都选择闭上眼睛,想要侥幸蒙对,说服自己是那个幸运的人。

也许也有人说,压根就没有永恒。死亡是唯一的真实,人只存于今世,只需要从今世的死亡开始往回考虑。若真是如此,人只存留于今世而死于今世,那生命从起初就已经结束了,因为没有存在的意义。但圣经却不是那么说,《传道书》说:“上帝造万物,各按其时成为美好,又将永生(又作“永远”)安置在人心里,然而上帝从始至终的作为,人不能参透。”(传道书3章11节)人既是为永恒而存有,也将会存到永远,那生命才有存在和进行的意义。那未来和现在才有意义。既是如此,我又何须留恋过去?因为未来有更美的值得期待;同时我也无须一味地追求未来而忽略当下,因为每个当下都是永恒的开始。

每次策划安排节目,要订立各部门呈交报告的截止日期时,总从节目当天开始往回推算日期;旅行的时候,我们也总是从返回当天开始规划路线,尽量安排一条顺路省时的旅游路线。同样的,知道了永恒的结局,才能对未来规划,才能知道今天此时此刻该如何度过。R.C.史普罗说:“此时此刻,永远作数”(Right Now counts Forever)。这句话的前提是先有永恒,才有未来,才有现在;同时也是现在的一切决定着未来,也关乎着永恒。可见人不能单从过去、现在和未来来看待自己和时间,还得从终局,从永恒来看。

对我亲爱的朋友M来说,现在的每一刻都和永恒相关,若此时就回到造物主面前,未来就可以期待和盼望,这盼望也将成为她今日活下去的意义,因为有了永恒为结局。而对我来说,也许“对未来保持乐观”是能稍微舒缓当下苦闷,但痊愈总是需要经过更大的疼痛,并且是当下就进行,不是仰赖美化过的过去,也不是等待将来的某个时机。现在的每一刻都与永恒相关。

哦,时间,生命的列车,从我们身上穿行而过。我们无法看见生命的消逝,却看得见时间的流逝。未来的我们会如何,取决于是否有永恒的生命,取决于我们今日的决定。但愿那创造时间的主,亲自与我们同在,直到永远。



文章来源:雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org
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