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quanyuan
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2009-11-21
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quanyuan
2009-12-15 13:12
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小约翰 读经：《圣经·帖撒罗尼迦前书》5：16－20 金句：要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。 ——帖前5：16－18 与两位弟兄到城郊退修归来，发现坐公车前停在市中心广场的自行车丢了。基督徒当然要有公义之心，作为公民也有维护社会治安的责任。不过，即使这样的事情，也不是没有可感恩之处，在一份“凡事谢恩”之心境中，竟感到一份豁达。 兹罗列感恩祷告如下： 主啊，谢谢你，因为不是我偷别人的车子，而是自己的车子被人偷； 主啊，谢谢你，因为不是另外两位弟兄的自行车被盗而是我的被盗，我比他们两个更宽裕一些； 主啊，谢谢你，因为被盗的是我的车子而不是妻子的车子。她最近也和我差不多同时买了一辆新车。这样的事情发生后我就可以提醒她再买一把车锁，停车时要多加小心。 主啊，谢谢你，因为被偷的只是车子而不是钥匙、证件或钱； 主啊，谢谢你，因为最近没车可以好好锻炼一下身体，安步当车； 主啊，谢谢你，因为丢的是自行车而不是轿车； 主啊，谢谢你，因为丢车子的地方和我的家离得比较近，可以散步回家； 主啊，谢谢你，因为可以提醒自己人性不可靠，只有你的爱可靠。 主啊，谢谢你，因为我可以不求你使我失而复得，但求车子物尽其用； 主啊，谢谢你，因为算配为你名受辱，这毕竟是退修中丢失的。 这样的祷告是不是阿Q的“精神胜利法”？ 当然不是，因为我实实在在相信上帝活着并一定会审判全世界，也不推卸自己的公民责任。但在一切得失之外，我仍相信上帝爱我，上帝的爱不因人间得失而受影响。我所经历的事件会因他的掌管而变得有益，虽然此事本身也许没什么意义。在我的公民身份之外，还有更重要的基督徒身份，这就使我不致被焊接在人的社会属性上患得患失，而可坦然无惧在上主恩眷下行事为人。所以，保罗写信给帖撒罗尼迦教会，让他们凡事谢恩（帖前5：18）。 物有聚就有散， 人有得就有失； 聚散得失之间， 唯神大爱不变。 默想：信仰的力量不只在“得”中见证，更在“失”中显明。 来源： 基督教神州网
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