总被婆婆数落，该怎么办？
又劝老年妇人，……好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。
---提多书 2：3-4
01 虚心
婆婆每次来，都会指出我家务上的问题：起床后被子不叠；洗衣服直接放洗衣机，也不知道要把领口袖口先搓一搓；窗台上积了多厚的灰；地板上各种污渍；拖鞋底多脏；给尔境扎的辫子多么“不像（样）”；给孩子们穿得像“叫花子”，多少“不连体”，自己也是……她又会说我太依赖丈夫，而不是帮助丈夫。
我虽然表面默默无声地听着，从不反抗，毫无异议，但其实心里并不顺服：你就是看我不顺眼，我做什么，你都不满意，你就是注重外表，要面子等等。
总之，我觉得她一来，我就压力很大，我还不觉得是自己做的不好，而是因为她的批评让我压力大，我本来做的好的，现在都做不好了。
但这一次，真是圣灵的工作。让我意识到，家有一老，如有一宝，神正是借着我婆婆来指教我怎么做一个好妻子，怎么料理家务。也体会到，她絮絮叨叨地这么说，实在是出于一颗爱儿女的母亲的心肠。
而且关键是，她说的，都对！
也才意识到，我是多么的骄傲而脆弱，“说不起”，“批评不起”。意识到，提多书中说的，老年妇女指教少年妇女，正发生在我家中，这本是多么美好的恩典，但我这个少年妇女因为自己的骄傲却听不进老年妇女的指教，弃绝了那么宝贵的生活智慧，是多么的可惜。
02 若没有光，真不知道自己多差
在我眼中，家务就这么几件事：烧饭，洗碗；把脏衣服扔进洗衣机，把衣服从洗衣机里拿出来晾，把衣服收进来放进衣柜里；开动扫地机器人；命令、督促、央求、严厉要求孩子把玩具收好。还有什么，实在想不出来了。
直到……对，我婆婆来了，当我的心转变了，虚心了，听的进去了，才开了眼，才看见：扫地机器人扫过的地板还有很多黏住的脏东西，洗衣机洗过的衣服还有洗不掉的污渍，窗台的角落里有灰，水斗里很脏——洗过可以那么白，被套要经常更换……
总之，我之前的做家务，顶多叫做“表演做家务”。
这让我想到，我们对自己的罪的认识也是如此肤浅，直到在神话语的光中，才知道何为罪，自己心中的罪之多，之严重。就好比，本来还觉得自己挺干净的，直到在聚光灯下，才看见袖口发黑，胸前的污渍，发里的头屑，眼里的眼屎……
03 律法，需要恩典来成就
真认识到标准了，才意识到自己的距离多远，才知道自己多差。压力好大，无法到达，只想逃避。说真的，真认识律法的人，应当是绝望的人。就像我，现在看到真正料理好家务意味着什么，我就“绝望”了，觉得我根本做不到。
然而，面对律法，既不该逃避，也无法靠自己来成就的，只有依靠恩典来成全。
若有一个人，愿意耐心俯就，一一指点，教导，训练我，不求全责备，但积极鼓励，而我也谦卑受教，那我也会一点点进步，成长为一个合格的全职妈妈。
圣灵便是这样在我们心中，如一位极其耐心的教练在一一指点训练我们。而我们教育孩子，岂不也是同样的道理。
由此可见，学习者最重要的品质之一是谦卑受教，而教导者最重要的品质之一是耐心和善于鼓励，不破坏学习者的信心和动力。
回到我学习做家务这件事上，虽然我婆婆大概是不会这么耐心，这么nice的，但这不是我要希求的。不管她nice不nice，她至少在教我，我就该珍惜这位老师，好好讨教，好好学习。
04 调整观念：家务不是小事，也要好好学习
最后一点，有一个观念需要转变，就是家务不是小事，不是不重要的事，而是相当重要的事。
我们从小受的教育，就是好好读书，好好上课，这才是学习，这才是重要的，家务，爸妈给你做了，家务，谁不会做，大不了，以后请个保姆来做。
但这其实真的是误解，做家务，低了说，能锻炼人的动手能力、统筹能力、高效做事、时间管理、空间管理，多任务管理；培养人谦卑服侍、忍耐坚韧的品格；往高了说，正是在治理这个家，正是起初，神给夏娃的“治理全地”的使命的具体落实。
做家务，牵涉到种种知识、能力和技能，是需要耐心学习的。而且这种学习，不是我习惯的通过书本或课程的正式学习，恰恰是通过老年妇女教导少年妇女的方式学习，这种人际关系间的学习又有更深一层的祝福——让两人之间的关系在磨合和摩擦中更紧密，更深刻。
好了，做家务去了。或曰，治理这地去了！
文章来源：圣经学习（题目太长 修改少许）
